انا لله وانا اليه راجعون... نسألكم الدعاء بالرحمة والمغفرة لوالد ووالدة المشرف العام ( أبو سيف ) لوفاتهما رحمهما الله ... نسأل الله تعالى أن يتغمدهما بواسع رحمته . اللهم آمـــين


ملتقى نُصح المخالفين ، ونصرة السنة لرد الشبهات ، ونصح من خالف السنة ، ونصرة منهج السلف

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-30-2007, 11:44 PM
أم عمر أم عمر غير متواجد حالياً
اللهم نسألك الجنة بغير حساب وأن ترحم أبى وتعلى قدره فى الجنة وترزقنا الثبات حتى الممات
 




افتراضي غلت منهما دمائى (فتاوى عصرية جداااا)

 

فى جريدة المصرى اليوم العدد الصادر بتاريخ الجمعة28/12/2007 جاء فى الصفحة الرابعة منه فى العمود العلوى الايسر عرض لكتابين صدرا حديثا أحدهما من مكتبة الأسرة والآخر لدار الفكر الاسلامى

ما لفت نظرى عنوان الكتابان اللذان كانا كافيين تماما لإحراق دم أى مسلم يعرف دينه بحق ولا أدعيها لنفسى فالحمد لله الذى من علينا بالفهم الصحيح واتباع السلف الصالح فالله الحمد والمنه وماكنا لنهتدى لولا ان هدانا الله

لن أطيل أكثر عنوان الكتاب الأول (ختان الإناث ليس من شعائر الإسلام وتحته كاتبه الدكتور خالد منتصر والجز الثانى من العنوان الختان والعنف ضد المراة كاتبه وزارة الأوقاف) بالله عليكم أليس عندى حق عندما أقول حسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله

جاء فى الموجز المعروض للكتاب ما يلى((لا يزال موضوع ختان الإناث ينتظر معركة أخرى ،لا اقول تستأصل هذه العادة البشعة ولكن تنزل ممارساتها غلى الحد الأدنى لان العادة عريقة ومتأصلة حتى أصبحت مصر هى صاحبة أكبر رقم للمختتنات فى العالم(27مليونا) وقد كتب العديد من الكتاب ضدها بما فيها كتابنا (ختان الإناث ليس سنة ولا مكرمة وإنما جريمة)
والدكتور خالد منتصر خير من يكتب فى هذا الموضوع عن علم وعن عاطفة وعن حماسة تجعله يصف هذه العادة الوحشية بما تستحقه كما عالج العنف ضد المراة فتمكن من الوضول الى الأعماق ؟
من المؤسف أنه يوجد شيوخ حتى الآن يدافعون عن هذه العادة الذميمة ويفتون بضرورتها وأنها من شعائر الإسلام ويقاومون جهود المصلحين ويلقون عليهم الشبهات ساء ما يعملون إنهم أضر على الإسلام وأمة الغسلام من أعدى اعدائها بل هناك من الاطباء من يتصور أن حظر هذ العملية على غير الاطباء يكون كافيا فيغالط ضميره فى سبيل ان يجد له عملا
لقد حان أن ننقذ بناتنا من هذا العار هذا الكابوس البعيد عن الدين المذل للمرأة والذى لا يحقق ماتصوروه فيه بل يحدث العكس
أفلا يتقى الله الآباء والأمهات الذين يستغلون ضعف البنات وأنه لا حيلة لهن فيسيئون إليهم أعظم إساءة تصاحبهم طيلة حياتهم
أيها الآباء والامهات إذا كانت بناتكم عندما يكبرون سيلعنكم لما فعلتم بهن فلا تلموهن فأنتم تستحقون اللعن))

هذا هو الكتاب الاول حاولت أن اجعل بعض كلماته باللون الاحمر والباقى بلون أخر وجدت أن الكلام كله يستحق اللون الأحمر
____________________________________


عنوان الكتاب الثانى(نعم للولاء ..لا للبراء تأليف جمال البنا نشرته دار الفكر الإسلامى فى 168صفحة)

إليكم الموجز المطروح عن الكتاب((الولاء والبراء يعنى الموقف من الآخر وقد لخصه ابن تيمية أبدع وفى الوقت نفسه أشنع تعريف (إن المسلم يوالى المسلم وإن أساء إليه ويتبرأ من الكافر وإن أحسن إليه )كأنما لم يقرأ فى كتاب الله ((هل جزاء الإحسان إلا الإحسان))

لقد وجد بعض الفقهاء آيات أنزلت على إبراهيم وعلى رسولنا عندما شن المشركون حربا على المؤمنين وأرادوا استئصالهم فنزلت هذا الآيات تحض المؤمنين على عدم الاستسلام أو الليان مع المشركين لأن هذا يعنى إما الكفرأوالهزيمة ،وفاتهم أن هذه الآيات لا تستخدم فى السلام وإنما يستخدم بها ما أوجبته الآية((لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم فى الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين(8)إنما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم فى الدين وأخرجوكم من دياركم وظاهروا على إخراجكم أن تولوهم ومن يتولهم فأؤلئك هم الظالمون))الممتحنة8-9

على أن الأمر لم يقتصر على ذلك أن الفقهاء المتعنتين فى فهم العقيدة رأوا أنه مما يخالف التوحيد وهو(لب العقيدة)سؤال غير الله أو قبول شفاعة أو بناء قبة أو محاكاة غير المسلمين أو التقارب منهم ووضعوا صنوفا من العذاب فى النار لكل فئة فمن يصل إلى أى شرك فى التوحيد فهو كافر مخلد فى النار ومن والى غير المسلمين يوضع فى ضحضاح من النار..الخ

ضللت قضية الولاء والبراء لفيفا من شباب الجماعات الإسلامية وقدمت لهم دليلا شرعيا على التعصب المقيت والتشدد ةاستخدام العنف وتكفير المخالفين وان من لم يكفرهم فهو كافر أيضا ولم يتبينوا خطأهم إلا بعد ثلاثين عاما فى السجون

لهذا رفض الكتاب كل صور البراء ولكنه تقبل الولاء))



لا تعليق
التوقيع

غراس الجنة:
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 12-31-2007, 12:09 AM
أبو عمر الأزهري أبو عمر الأزهري غير متواجد حالياً
الأزهر حارس الدين في بلاد المسلمين
 




افتراضي

قال تعالى : {إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ }النور19

فسبحان رب العالمين ، سبحانه سبحانه .


يكفيهم ذلا وهوانا أن لاحجة لهم ، فيعمدون إلى بعض أو الكثير من الكذب الأصلع الأبله ، فهذه الفقرة على قلتة حجمها إلا أن الكذب الساذج فيها ظاهر جدا


فلانقول إلا حسبنا الله ونعم الوكيل

ولو كــان ماقـالـوه عـواء كلب
فبئس الكلب من يعوى على السحب

نسأل الله السلامة
جزاكم الله خيرا وبارك لكم .

التعديل الأخير تم بواسطة أبو عمر الأزهري ; 12-31-2007 الساعة 12:40 AM
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 12-31-2007, 12:44 AM
أبومالك أبومالك غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

إنا لله وإنا إليه راجعون
ولا حول ولا قوة إلا بالله
اللهم إحفظنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 12-31-2007, 05:17 AM
أم عمر أم عمر غير متواجد حالياً
اللهم نسألك الجنة بغير حساب وأن ترحم أبى وتعلى قدره فى الجنة وترزقنا الثبات حتى الممات
 




افتراضي

أحب أن أضيف شيئا نسيته وهو أن الكتاب الأول فى 254صفحة بها من الأباطيل والأكاذيب ما لا يعلمه إلا الله

وعذرا لم أستطع تكملة الموضوع فى حينه لظروف طارئة وقد اتممته الآن بفضل الله تعالى ومنه وكرمه وأرجو من أحد الإخوة الأفاضل أو الأخوات الفضليات ممن لديه فسحة من الوقت عنى أن يساعدنا فى تفنيد هذه الشبهات التى تأكل الأخضر واليابس وطرح آراء علمائنا الربانيين فيها وجزاه الله عنا خيرا
التوقيع

غراس الجنة:
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 12-31-2007, 05:20 AM
أم عمر أم عمر غير متواجد حالياً
اللهم نسألك الجنة بغير حساب وأن ترحم أبى وتعلى قدره فى الجنة وترزقنا الثبات حتى الممات
 




افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عمر الأثرى مشاهدة المشاركة
قال تعالى : {إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ }النور19

فسبحان رب العالمين ، سبحانه سبحانه .


يكفيهم ذلا وهوانا أن لاحجة لهم ، فيعمدون إلى بعض أو الكثير من الكذب الأصلع الأبله ، فهذه الفقرة على قلتة حجمها إلا أن الكذب الساذج فيها ظاهر جدا


فلانقول إلا حسبنا الله ونعم الوكيل

ولو كــان ماقـالـوه عـواء كلب
فبئس الكلب من يعوى على السحب

نسأل الله السلامة
جزاكم الله خيرا وبارك لكم .
جزانا الله وإياكم
صدقتم ياأخى فى كل ماقلتم بفضل الله ونسأله السلامة لنا جميعا من الفتن ما ظهر منها وما بطن
التوقيع

غراس الجنة:
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 12-31-2007, 05:21 AM
أم عمر أم عمر غير متواجد حالياً
اللهم نسألك الجنة بغير حساب وأن ترحم أبى وتعلى قدره فى الجنة وترزقنا الثبات حتى الممات
 




افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومالك مشاهدة المشاركة
إنا لله وإنا إليه راجعون

ولا حول ولا قوة إلا بالله

اللهم إحفظنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن

اللهم آمين
التوقيع

غراس الجنة:
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 12-31-2007, 03:53 PM
ابوعمار ابوعمار غير متواجد حالياً
متميز في أقسام المرئيات
 




افتراضي

لا تعليق
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 01-01-2008, 11:00 AM
أبو مصعب السلفي أبو مصعب السلفي غير متواجد حالياً
الراجي سِتْر وعفو ربه
 




افتراضي

الله المستعان

أما بخصوص من يتكلموا عن الختان, فكلمهم أصبح كالرأس الصلعاء العارية للجميع, وقد أبدع ورد كثير من مشايخنا, ومن هذه الردود رد قاله الشيخ أبى إسحاق -حفظه الله- عندما قال "أن فى أيام الجاهلية كان إذا أراد أحد أن يبالغ فى سب أحد يقول له "يابن القنفان أو القلفاء" أى يا من لم تختتن أمك فهى كثيرة الحنين إلى الرجال, أفيعقل أن تختتن بنت أبى جهل ولا تختن بنات النبىّ -عليه الصلاة والسلام-!!!" وقال هذا فالرد على من قال أن النبى لم يختن بناته
ويكفى حديث " إذا إلتقى الختانان فقد وجب الغسل " وهذا الحديث فى كل كتب الفقه ويُدرّس فالأزهر نفسه إلى وقتنا هذا!, ومن العجيب أن من ينكر الختان هو هو من كان يدرس هذا الحديث!! والله إن المرء ليشفق عليهم كيف سيواجهون رب العالمين


وأما كلام جمال الهدّام (فهو ليس ببنا) هذا كلام هزيل جداً وإن دل فلا يدل إلا على أنه رجل يُحب التحوير ولا يقبل بالتسليم لشرع رب العالمين

فقال هذا الهدّام "((الولاء والبراء يعنى الموقف من الآخر وقد لخصه ابن تيمية أبدع وفى الوقت نفسه أشنع تعريف (إن المسلم يوالى المسلم وإن أساء إليه ويتبرأ من الكافر وإن أحسن إليه )كأنما لم يقرأ فى كتاب الله ((هل جزاء الإحسان إلا الإحسان))"


فيا عدو الفهم السليم والأدب مع أولياء رب العالمين, قد قرء شيخ الإسلام ياقزم الإسلام هذه الأية ولكن من كونه شيخ الإسلام فهم الأية على مرادها ودلالاتها الصحيحة ليس كأمثالك ممن -أظنهم- لا يعرفون مناط الدليل ولا مراتبه ولا المطلق والمقيد ولا الناسخ والمنسوخ هذا فضلاً عن فهم الدليل الفهم الصحيح فضلاً على أنك تقوم بالتدليس واللف والدوران ولا تريد الحق, فيعنى والله أنا فى غاية الخجل ونا بكتب إسم شيخ الإسلام بجوار هذا الهدّام الذى إن صح فيه أن يُلقّب فيقال قزم الإسلام
فيا قزم الإسلام
ألا تستطيع أن تفرق بين أنى أتبرئ من هذا الكافر بقلبى وتلعنه كل جوارحى لكفره بالله, ولكن يجب عليا الإحسان معه فالمعاملات..؟!
ألم تسمع قول الله يا هدّام عندما قال -عز وجل- " {لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }المجادلة22
أى لا تجد -أيها الرسول- قومًا يصدِّقون بالله واليوم الآخر، ويعملون بما شرع الله لهم, يحبون ويوالون مَن عادى الله ورسوله وخالف أمرهما, ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو أقرباءهم... الأية

فيا قزم الإسلام ألم يطرق طبلة أذنك من قبل حادثة بن أبى بكر مع أبيه -عليهم رضوان الله-..؟!
عندما جاء له ابنه بعد أن أسلم وقال له والله يا أبى كنت إذا رأيتك فالمعركة ابتعدت عنك كى لا أقاتلك, فقال له أبو بكر -رضى الله عنهم- ووالله لو كنت رأيتك لقتلك!! الله أكبر, هذا هو الإسلام الذى جاء به محمد -عليه الصلاة والسلام- ياقزم الإسلام, وهذا هو فهم الصحابة للولاء والبراء

فمن أنت يا جمال الهدّام ياقزم الإسلام...؟!


هذا وقد كان الرد إرتجالاً, ولعلنا نتطرق إلى كلامه الفاسد فيما بعد حيث أن كلامه واستدلالاته ركيكة جداً, وأكبر دليل على هذا أن أمثالى يردون عليه


والله أسأل أن يقمع أهل الزيغ والفاسد وأن يرفع أهل النسة
ولله الحمد على نعمته علينا للهداية إلى المنهج القويم السديد بعد إن هدانا إلى الإسلام
فالحمد لله رب العالمين
..
التوقيع

قال الشاطبي في "الموافقات":
المقصد الشرعي من وضع الشريعة إخراج المُكَلَّف عن داعية هواه, حتى يكون عبداً لله اختيارًا, كما هو عبد لله اضطراراً .
اللـــه !! .. كلام يعجز اللسان من التعقيب عليه ويُكتفى بنقله وحسب .
===
الذي لا شك فيه: أن محاولة مزاوجة الإسلام بالديموقراطية هى معركة يحارب الغرب من أجلها بلا هوادة، بعد أن تبين له أن النصر على الجهاديين أمر بعيد المنال.
د/ أحمد خضر
===
الطريقان مختلفان بلا شك، إسلام يسمونه بالمعتدل: يرضى عنه الغرب، محوره ديموقراطيته الليبرالية، ويُكتفى فيه بالشعائر التعبدية، والأخلاق الفاضلة،
وإسلام حقيقي: محوره كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وأساسه شريعة الله عز وجل، وسنامه الجهاد في سبيل الله.
فأي الطريقين تختاره مصر بعد مبارك؟!
د/أحمد خضر

من مقال

التعديل الأخير تم بواسطة أبو مصعب السلفي ; 01-01-2008 الساعة 02:42 PM
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 01-01-2008, 11:33 AM
الوليد المصري الوليد المصري غير متواجد حالياً
مراقب عام
 




افتراضي

الله المستعان
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 01-02-2008, 03:34 PM
أم عمر أم عمر غير متواجد حالياً
اللهم نسألك الجنة بغير حساب وأن ترحم أبى وتعلى قدره فى الجنة وترزقنا الثبات حتى الممات
 




افتراضي

جزاكم الله خيرا الأخ أبو مصعب والأخ أبو عيسى

اقتباس:
هذا وقد كان الرد إرتجالاً, ولعلنا نتطرق إلى كلامه الفاسد فيما بعد حيث أن كلامه واستدلالاته ركيكة جداً, وأكبر دليل على هذا أن أمثالى يردون عليه


رفع الله قدركم وزادكم علما وفهما

اقتباس:
والله أسأل أن يقمع أهل الزيغ والفاسد وأن يرفع أهل النسة
ولله الحمد على نعمته علينا للهداية إلى المنهج القويم السديد بعد إن هدانا إلى الإسلام

فالحمد لله رب العالمين
اللهم آمين
التوقيع

غراس الجنة:
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

منتديات الحور العين

↑ Grab this Headline Animator

الساعة الآن 10:46 PM.

 


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.