أتمكر بربك؟

[قل هذه سبيلي]

 

إياك أن تمكر به فيمكر بك .. الشيخ محمد بن حسين يعقوب

إن كثيراً من الناس يعيش في هذه الدنيا بالمكر، فتجده يتعامل مع زوجته بالمكر، مع أبيه بالمكر، مع مديره وزميله في العمل بالمكر، مع جاره ومن حوله بالمكر.. فيظن أنه يستطيع أن يمكر بالله!





قال الله تعالى (أَفَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُواْ السَّيِّئَاتِ أَن يَخْسِفَ اللّهُ بِهِمُ الأَرْضَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَشْعُرُونَ * أَوْ يَأْخُذَهُمْ فِي تَقَلُّبِهِمْ فَمَا هُم بِمُعْجِزِينَ * أَوْيَأْخُذَهُمْ عَلَى تَخَوُّفٍ فَإِنَّ رَبَّكُمْ لَرؤُوفٌ رَّحِيمٌ) (النحل:45 - 47)


وقال جل وعلا : (سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُواْ صَغَارٌ عِندَ اللّهِ وَعَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا كَانُواْ يَمْكُرُونَ) (الأنعام: 124)


وقال جل وعلا : (اسْتِكْبَاراً فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ) (فاطر: 43)


وقال سبحانه : (وَمَكْرُ أُوْلَئِكَ هُوَ يَبُورُ) (فاطر:10)


وقال تعالى : (وَقَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلِلّهِ الْمَكْرُ جَمِيعاً يَعْلَمُ مَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ) (الرعد: 42)





إن التأمل في هذه الآيات ومعاودة قراءتها بتأنٍ وتدبر يغرس في القلب الخوف من المكر، فها هي عاقبة المكر تراها واضحة أمامك، وكأن الآيات تقول لك: إياك أن تمكر.. إياك.








كلمة خطيرة لابن الجوزي يقول فيها: " تصر على المعاصي وتصانع ببعض الطاعات. والله إن هذا لمكر" ا.هـ



فتراه قد واعد البنت الفلانية ليقابلها غداً، ويجلس في المسجد أمام الخطيب وهو يفكر في الموعد.. إصرار على المعصية.. أتمكر بربك؟!..



يأكل الحرام ويواعد على رشوة، ومع ذلك يصلي ويتصدق ويحجز مكانه لأداء العمرة.. تمكر بمن؟!



وستجد من يجلس في المسجد يستغفر وهو يحمل علبة السجائر مصرًّا على المعصية، ويقول: اللهم تب علي!.. بمن تمكر؟!!..



وأعجب من هؤلاء جميعاً من إذا سمع بهذا الكلام قال معاندا: "إذا والله لن أتوب ولن أصلي.. " لا.. أنا لا أقول ذلك الكلام لتقول هذا، ولكن أقوله لكي لا تمكر بربك.. فهو الذي خـلقك ويعلمك.



فالذي قد واعد البنت الفلانية وجاء ليصلي يمكر.. نعم: هذا مكر.. وتعجب من قوله حين يسمع بهذا الكلام: "أنا آسف، لن أصلي بعد الآن".. وهذا هو الغلط.. هذا هو العور في البصيرة.. فبدلاً من أن تقول: "تبت إلى الله"، تقول هذا الكلام؟!..


سلم يا رب سلم..


"تصر على المعاصي وتصانع ببعض الطاعات. إن هذا لمكر".



فالمفترض والمتوقع حينما أقول لك هذا الكلام أن تقول: "لا للمعصية"، لا أن تقول: "لا للطاعة"!!








وفرق كبير بين الذي يعصي ثم يستغفر ويتوب ويندم ويعزم على ألا يعود، وبين من يمكر السيئات.. وفرق كبير بين من يعمل السوء بجهالة ثم يتوب من قريب، وبين الذي يدبر ويمكر ويصر ويستمر.




هذا هو الملحظ الخطير عند تأمل الآيات السابقة:
إنك تجد التفريق بين من يتورط في المعصية عند غلبة الشهوة مع الجهل وشدة الغفلة، وبين من يمكر للموضوع؛ فيحتال ويدبر ويحتاط ويتربص، ويبحث عن الشبهات، ويتعامى عن الضوابط


لذا كانت عقوبة الماكر أشد بكثير من عقوبة العاصي




فلا تصانع بالطاعات وأنت مصر على المعاصي، ولا تقل: إذا لن أصلي حتى أنتهي عن المعاصي!!.. لأن هذا مكر!..


ولم لا تنتهي عن المعاصي وتستمر في الصلاة؟


اللهم تب على كل عاص مسلم يا رب..








يا من تملأ قلبك بالهموم وتدنسه بالمعاصي عامداً ثم تسأل الله سلامة القلب!.. إن هذا لمكر..



مستمر في شحن قلبك بالهموم ومتعمد.. تحمل هم المال وهم اللباس وهم الصيف وهم الشتاء وهم العيال وهم البنات وهم الراتب وهم الشغل وهم.. وهم.. وتقول: "يا رب طهر قلبي" وأنت المداوم على تدنيسه!! إن هذا لمكر..



اللهم طهر قلوبنا يا رب.



يا من تحرص على الدنيا وتغفل عن الآخرة، يا من كثرت ذنوبه و تأخرت توبته ثم تشكو قسوة القلب!!..


إن هذا لمكر .. فإياك أن تمكر..








كن صادقاً مع الله تعالى .. لا تكن ثعلباً فالطريق وعرة..
الطريق إلى الله وعرة، ولن تصل إلا بتوفيقه،


أفيه تمكر وهو دليلك الوحيد؟!



ولذا؛ إذا أردت الوصول إلى الله فتب من المكر


واجعل همومك هما واحداً هو الله.. الهموم نجسة فطهر قلبك منها..



اللهم طهر قلوبنا يا رب

[أم سُهَيْل]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم طهر قلوبنا يا رب

اللهم آمين

بارك الله في شيخنا وحفظه

وجزاكِ أخيتي خير الجزاء

اللهم آمين

[ام الكتكوت وائل]

جزاكم الله كل خير
اللهم طهر قلوبنا من المكر