لهذا كنــــــــــا !!

[أم حفصة السلفية]

 

بسم الله الرحم الرحيم
قال النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه أبو هريرة رضي الله عنه :

إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء . أخرجه مسلم وحديث ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء قال : قيل وما الغرباء ؟ قال الذين يصلحون ما أفسد الناس .
وفي رواية عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال :
أناس صالحون في أناس كثير من يعصيهم أكثر ممن يطيعهم ثانيا: فالغرباء هم الفرقة الناجية والطائفة النصورة لا فرق بين هذه المسميات كما صرح بذلك أهل العلم فقد قال الإمام الآجري في صفة الغرباء من المؤمنين
( وقوله سيعود غريبا معنا ه والله أعلم أن الأهواء المضلة تكثر فيضل بها كثير من الناس ، ويبقى أهل الحق الذين هم على شريعة الاسلام غرباء في الناس ، ألم تسمع قول النبي صلى الله عليه وسلم
( تفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة ، فقيل من هي الناجية قال : ما أنا عليه اليوم وأصحابي . ثالثا : وهم أهل الحديث أمثال عبدالله بن المبارك ، علي بن المديني ، وأ؛مد بن حنبل ، والبخاري ، وابن قتيبة ، والإمام مسلم ، وغيرهم كثير من أهل الحديث. ويقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ( ونحن لا نعني بأهل الحديث المقتصرين على سماعه أو كتابته أو روايته ، بل نعني بهم كل من كان أحق بحفظه ومعرفته وفهمه ظاهرا وباطنا واتباعه باطنا وظاهرا وكذا أن القرآن )
مج 4/95
فهم من درج على نهج الصحابه والتابعين لهم بإحسان في التمسك بالكتاب والسنة وتقديمها على كل قول سواء كان في العقيدة أو العبادة أو المعاملة . وهم الثابتون في أصول الدين وفروعه على ما أنزله الله وحيا على عبده ورسوله.
وهم القائمون بالدعوة إلى كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم قولا وفعلا وعملا .
وهم الذين امتشقوا حسام العلم وتسنموا غارب الحق لينفوا عن الدين وأهله تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين وهم الذين يجاهدون كل الفرق التي حادت عن منهج الصحابة سواء كانت معتزلة أو جهمية أو شيعة أو مرجئة أو صوفية .
وهم الذين يطبقون قول الله تعالى
( فليحذر الذين يخالفون أن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم . وهم الذين يعملون على تحقيق قول الله تعالى
( واعتمصوا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ) .
وهم الذين جعلوا دستورهم
( فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيب ويسلموا تسليما ) .
وما من شك أن هذه النسبة لا تكون حقيقة إلا إذا كان عمل مدعيها مطابقا للمنهج النبوي رابعا :
مميزات الدعوة السلفية أولا :
الشمول ثانيا : احترام العلماء ثالثا:التزكية رابعا : تقديم النقل على العقل خامسا:
ثباتهم على الحق وعدم تقلبهم كما هي عادة أهل المراجع:
لماذا اخترت المنهج السلفي لسليم الهلالي مجموع الفتاوى لشيخ الاسلام ابن تيمية