دروس شرح كتاب فتح المجيد (متجدد)

[هجرة إلى الله السلفية]

 

يسر

أن يقدم لكـــم


شرح كتاب فتح المجيد

بسم الله والحمد لله رب العالمين


والصلاة والسلام على اشرف المرسلين


شرح كتاب فتح المجيد

شرح كتاب فتح المجيد على كتاب التوحيد ( الذي هو حق الله على العبيد ) الذى ألفه الإمام شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب أجزل الله له الأجر والثواب وهوكتاب عظيم في بابه ، وفيه توضيح وبيان للعقيدة الصحيحة ، ولأهميتــه فقدتعرضت لشرحه لما فيه من الخير وإرساء للقواعد العقدية اللازمة لكل مسلم فأسأل الله العلي القدير أن يتقبل مني ويرزقني الاخلاص فيه وفي اعمالي كلها
ملحوظة هامة : هذا العمل هو نتاج عملي سنوات فلكل مسلم أراد الانتفاع به أو نفع غيره بنقله فلا حرج في ذلك بشرط أن يذكر رابطه وانه منقول من منتديات الحور العين
والمسلمون عند شروطهم

بداية :تعريف بالكتاب

كتاب فتح المجيد للشيخ عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ هو عبارة عن جزئين :
الجزء الاول هو كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد للشيخ الامام محمد بن عبد الوهاب .
الجزء الثاني وهو كتاب فتح المجيد شرح كتاب التوحيد لحفيد الشيخ وهو الشيخ عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ.
نبذة عن الجزء الأول:

وهو سفر نفيس يجمع بين طياته دعوة شاملة لكل انواع التوحيد واقسامه وهو يعتبر كتاب وعظي دعوي أكثر منه علمي وذلك لأنه جمع فيه بين مسائل العقيدة (كالايمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والقدر) ومسائل التوحيد (وهوما يختص بأسماء الله وصفاته وأفعاله)وهذا لم يفعله السلف في كتب العلم ولعل مقصد الشيخ في ذلك بيان المسائل التي ينبغي أن يعتقدها الدعاة وأهل التوحيد وأن يرسم لهم المسلك الصحيح في طريقهم إلى الله ودعوتهم إليه .
وكتاب التوحيد وإن كان اسه يدل على أنه يتعلق بشأن الله وحده إلا أنه يغلب عليه الجانب العقائدي ومعلوم أن التوحيد أخص من العقيدة إذ أن التوحيد هو كل مايتعلق بالله وحده فقط أما العقيدة فتتعلق بشأن الله وغيره وبكل شئ يجب للعبد أن يكون له فيه معتقد .
فالعقيدة أعم من التوحيد والتوحيد أخص من العقيدة .
ولعله سماه بذلك كما ذكرتُ لبيان أن هذا هو مسلك الموحدين فهو يدل على المسلك القويم الذي يجب أن يسلكه العبد نحو ربه لذا سماه كتاب
التوحيد الذي هو حق الله على العبيد، فقد سماه كتاب التوحيد ليس على سبيل الاصطلاح ولكن يقصد المنهج (منهج الموحدين).
وقد حوى كتاب الشيخ رحمه الله مجموعة من الآيات والأحاديث ثم أردف بأقوال الصحابة والعلماء ثم اتبع ذلك مجموعة من المسائل والتي يرى أنها تفهم من جملة الآيات والأحاديث وهي عبارة عن مجموعة من التنبيهات والأحكام الاجمالية وقد عَنْوَن بعض الأبواب بعناوين دالة على محتواها وبعض الأبواب الاخرى عنونها بآيات مباشرة، والحقيقة أن التبويب بالآية يعطي معنى أوسع من العنوان فهو يمس القضية العقائدية من جهة ويشتمل على موضوعات أخرى من جهة ثانية فالمعلوم أن الآية الواحدة تشتمل على عدة أحكام ومعان ومسائل و....و...
والكتاب بالجملة يشتمل على:

**تعريف الايمان والتوحيد وحقيقة لا إله الا الله (وهذا أهم جزء في الكتاب)
**جملة من مسائل الكفر الأكبر.
**جملة من مسائل الكفر الأصغر.

كلمة ووقفة لابد منها:

هناك بعض الدعاوي الساقطة التي تجعل من دعوة الشيخ محمد عبد الوهاب دعوة مستقلة وحركة يسمونها الحركة الوهابية وهذا الكلام فيه اهانة شديدة ليس لمحمد عبد الوهاب فالمسألة ليست ارتباط بأشخاص فنحن ضد الارتباط بأشخاص ليس من باب الطعن في أحد ولكن من باب ما تأصل عندنا من أصول ديننا وثوابت عقائدية وأن الاتباع المطلق لرسول الله صلى الله عليه وسلم وكل من سواه يؤخذ من كلامه ويرد هذا تأصيل عقدي عند أهل السنة والجماعة ولابد أن نعلم أن تسمية هذه الدعوة بحركة أمر مذموم لأن هذا معناه أن هذا أمر شخصي وأمر طائفي يمكن لأي أحد أن يقبله أو يرده وبالطبع ردك لحركة غير ردك لدين ودعوة حق لذا فتسمية الدعوة إلى الله وإلى المسائل الشرعية الصحيحة وإلى الحق باسم شخص بغض النظر عن هذا الشخص يجعل الامر محل قبول من البعض ورفض من البعض وبذلك نكون دمرنا الدين من حيث لانشعر فتسميتها حركة هو من باب التلويث العقدي والفكري ومحو الحقائق وقلب لها فأي انسان تقول له كن تبع حركة سيرفض ويقول لا
أريد أن أكون تبعا لحركة أو جماعة ولكن لو قلت له كن مسلما تتبع منهج الرسول لن يقول لك لاأريد أن أكون مسلما أريد أن أكون كافرا!
وبالتالي لما تقول له التوحيد والكفر بالطاغوت قال هذا كلام الوهابيون وتزدري الدين لكن محمد عبد الوهاب ليس صاحب حركة بل هو انسان دعا إلى التوحيد الخالص وكل كلامه قال الله قال الرسول.
فكان رحمه الله علماً للموحدين ، وحجة على الملحدين . فانتفع به الخلق الكثير ، والجم الغفير . وقد شرح الله صدره للحق المبين ، الذى بعث الله به المرسلين : من إخلاص العبادة بجميع أنواعها لله رب العالمين ، وإنكار ما كان عليه الكثير من شرك المشركين ، فأعلى الله همته ، وقوى عزيمته ، وتصدى لدعوة أهل نجد إلى التوحيد ، الذى هو أساس الإسلام والإيمان ، ونهاهم عن عبادة الأشجار والأحجار والقبور ، والطواغيت والأوثان ، وعن الإيمان بالسحرة والمنجمين والكهان فأبطل الله بدعوته كل بدعة وضلالة يدعو إليها كل شيطان ، وأقام الله به علم الجهاد ، وأدحض به شبه المعارضين من أهل الشرك والعناد ، ودان بالإسلام أكثر أهل تلك البلاد ، الحاضر منهم والباد وانتشرت دعوته ومؤلفاته فى الآفاق ، حتى أقر الله له بالفضل من كان من أهل الشقاق . إلا من استحوذ عليه الشيطان . وكره إليه الإيمان ، فأصر على العناد والطغيان . وقد أصبح أهل جزيرة العرب بدعوته ، كما قال قتادة رحمه الله عن حال أول هذه الأمة إن المسلمين لما قالوا ( لا إله إلا الله) أنكر ذلك المشركون وكبرت عليهم ، وضاق بها إبليس ، وجنوده . فأبى الله إلا أن يمضيها ويظهرها ، ويفلجها وينصرها على من ناوأها .

اسم الكتاب

اسمه :فتح المجيد
وقد سماه المؤلف بهذا الاسم لأنه أعتبره فتحاً من الله عز وجل واعتبر المجهود الذي قام به في الكتاب نوع من أنواع الفتوح التي من الله عليه بها
الفتح : هو مايمن الله به على عباده من العلم الذي لايوجد في مقروء أو مسموعولكنه شرح للصدور وفهم للأمور
المجيد : اسم من اسماء الله الحسنى وأصله من المجد وهو مستلزم العظمة والسعة والجلال
والمجد هو الذكر بما يقتضي خلوده جل وعلا واتساع شأنه واتساع أمره
والمجيد هو شريف الذات جميل الفعال حسن الخصال واسع الكرم منيع لايام المستحق لكل معاني المجد المنفرد بالشرف الكامل والملك الواسع وهو الذي لايقطع العطاء وله النفوذ فيما يشاء وهو الكريم الذي تمجد بفعاله ومَجَّدَهُ خلقه لعظمته .
معنى كلمة عقيدة:

لغة: هي من العقد والربط وهو ضد الحل والفك وهو الجمع بين متفرقات ومنه عقد البيع وعقد النكاح
شرعا:هي جملة المعاني الشرعية التي ينبغي أن تنعقد في ذهن كل مسلم فيما يتعلق بشأن الله والكتب والرسل والملائكة واليوم الاخر والقدر
المعيار الذي تُعرف به العقيدة الصحيحة مما سواها:

هو الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة واجماع الأمة.
نكتفي بهذا القدر ونكمل المرة القادمة ان شاء الله

سؤال المحاضرة :

ماهي التسمية الصحيحة لدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب
أ- دعوة إلى الحق ب- الحركة الوهابية
ولماذا ....؟؟

مع تحيات