لمثل هذا فليعمل العاملون ....

[سفري بعيد وزادي لن يبلغني]

 

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على خير خلق الله سيدنا ونبينا وطب قلوبنا محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
وبعد اخوانى واخواتى فى الله أتقدم اليكم بهذا الجهد المتواضع سآلة المولى عز وجل ان ينفع به ويجعله خالصا لوجه الله الكريم
وهو بعنوان " لمثل هذا فليعمل العاملون "

الى كل من أثقلته الهموم وشكى من حاله وضيق رزقه ، الى كل زوج قاسى من حياته مع زوجته ، الى كل اخت فى الله تركت زخارف الدنيا وتقربت لله بطاعته ولم تظر زينتها التى أومرت بسترا الا لمحارمها وتحملت الشدائد وقاومت الفتن من أجل الله

نعم اليكم جميعا أقدم لمثل هذا فليعمل العاملون

يا احبتى فى الله ما الدنيا الا أيام قلائل وما العمر الا لإنقضاء وما من طبع الليالى الأمان ولا لها من بقاء ومهما طال العمر لابد من يوم لدخول القبر وعندها الحساب ثم المآل الى جنة عرضها كعرض السموات والأرض أعدت للمتقين أو الى نار تلظى لا يشقاها الا الأشقى أعاذنا الله واياكم منها

اتعلمون أن هذا الموضوع ما هو الا دعوة لكم على الصبر على البلاء لأنه هناك الأجمل نعم كما قال ربنا ووعد ولنعم أجر العاملين وما الحباة الدنيا الا فناااااااااء لأنها دار الغرور
أتعلمون من الناجى منها

الذى يغفر إذا ظلم ، ويصفح عن الذلات ويتقرب من رب العباد ، الذى هو بالمؤمنين رحيم ، الذى إذا احب أحب لله وإذا أبغض أبغض فى الله
نعم انه هو الناجى
وأيضا الذى على روعة مناجاة الله بالليل والناس نيام ولم يتقرب الا لرب الأنام دون سمعة او رياء
أتعلمون ما جزاء هؤلاء
الجنة

نعم انها هى ولكن أتكلم عن أجزاء من نعيمها

أهم من الجنة أحبتى فى الله رضوان الله الذى نسأله سبحانه بفضله أن يمن علينا جميعا به
أتعلمون ما هو رضا الله
أن يستر ويستر عليك كل شئ - ان يحببك الى الخلق - أن يجاوز عن زلاتك ويغفر هفواتك وسقطاتك و... الخ هذا فى الدنيا
أما فى الأخرى فاليك جزء يسير من عطاء المنعم إذا تكرم على العباد
نعم
أولها أن ييسر عليك عثرات القيامة وأن يثبتك على الصراط فلاتزل قدمك فتلقى فى جنم وأنما ينجيك من الصراط وأهواله وما فيها من خطاطيف وكلاليب

- أن تعبر جسر جهنم بسلام وتفتح لك أبواب الجنان ويقال لك ادخلوها بسلام فنعم اجر العاملين
- هل تعرف ماذا ينتظرك فيها
نعيم ما بعد نعيم قصور وجوارى وغلمان - الفرش من استبرق والسندس وكل ما تشتهيه الانفس وتلذ به الأعين
لكن ليس هذا ما جلست أحدثكم عنه وانما جئتكم بإثنتين تحديدا

نتابع ان شاء الله وبفضله وقوته

الأولى والأهم من وجهة نظرى هى

"للذين أحسنوا الحسنى وزيادة "
أتعلمون ما تفسير ذلك
بعد ان يدخل أهل الجنة الجنة يتكرم ربنا بمزيد من العطاء فسبحانه إذا وعد اوفى ومن أصدق منه سبحانه وتعالى قيلا فهو الكريم أهل الكرم والفضل سبحانه

ذكر ابن المبارك: قال أخبرنا أبو بكر اللالى الجهيمى قال : سمعت أبا موسى الاشعرى على منبر البصرة يقول : إن الله يبعث يوم القيامة ملكا الى أهل الجنة ، فيقول هل أنجزتكم ما وعدتكم ؟ فينظرون فيرون الحلى والحلل والثمار والأنهار والأزواج المطهرة ، فيقولون نعم ،أنجزنا الله ما وعدنا ، فيقول الملك : هل أنجزكم ما وعدكم ؟ثلاث مرات ، فلا يفقدون شيئا مماوعدوا فيقولون : نعم فيقول بقى لكم شئ إن الله تعالى يقول
" للذين أحسنوا الحسنى وزيادة "
ألا ان الحسنى الجنة ،والزيادة هى النظر الى الله تعالى

وهو ما قيل فى كشف الحجب أى تقوية الأبصار والطبائع البشرية الان ترقى بفضل من الله ونعمة الى المقدرة على رؤية ربنا تبارك فى علاه

ومما يؤكد ذلك
عن جرير بن عبد الله قال :كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظر الى القمر ليلة البدر : فقال " انكم سترون ربكم عيانا كما ترون هذا القمر ، لا تضامون فى رؤيت ،فإن استطعتم أن لاتغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها فافعلوا ثم قرأ
" وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب "
حديت حسن صحيح أخرجه البخارى ومسلم

الثانى هو للرجال وللنساء فيه نصيب

يا أخى لماذا تحرم نفسك بلذائذ ستنتهى حتما محرمة وتعذب بها وتحرم نفسم من حوريات الجنة أتعلم ما وصفهن
اليكم وصف إحدى الحوريات
روى عن البنى صلى الله عليه وسلم انه وصف حوراء فى ليلة الاسراء والمعراج فقال " ولقد رأيت جبينها كالهلال فى طول البدر منا ألف وثلاثون ذراعا ، فى رأسها مائة ضفيرة ما بين الضفيرة والضفيرة سبعون ألف ذؤابة والذؤابة أضوأ من البدر وصفوف الجواهر ، على جبينها سطران مكتوبان بالدر فى السطر الأول بسم الله الرحمن الرحيم فى السطر الثانى من أراد مثلى فليعمل بطاعة ربى "
قال ابو عباس " ان فى الجنة حوراء يقال لها "لعبة" لو تفلت فى البحر لعذب ماء البحر كله مكتوب على نحرها من أحب ان يكون له مثلى فليعمل بطاعة ربى

وقال ابو هريرة ان فى الجنة حوراء يقال لها " العيناء" إذامشت مشى حولها سبعون ألف وصيف عن يمينها وعن يسارها كذلك تقول أين الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر ؟

وقال ابن مسعود " ان المرأة من الحور العين ليرى مخ ساقيا من وراء اللحم والعظم ومنتحت سبعين حلة كما يرى الشراب الأحمر فى الزجاجة البيضاء"

وقال عطاء ان فى الجنة حوراء يتباهى بها أهل الجنة من حسنها ، لولا أن الله كتب على اهل الجنة أن لايموتوا لماتوا عن آخرهم من حسنها

هذا جزء من وصفهن فلماذا تحرمون أنفسكم هذا النعيم بلذائذ مؤقته خداعة

ويا نساء الدنيا متنا غيرة وكمدا منهن ولكن الله رحيم بالعباد فأنت ستكونين اجمل منهن سبعين مرةو وهن على هذا القدر من الجمال وتكونين بكرا فى كل مرة مع زوجك

فلماذا التغافل والتكاسل
يا عباد الله ما عند الله كثيييييييييييير ورحمة الله واسعة
جددوا ايمانكم من اليوم وتقربوا لخالقكم سبحانه وبحمده

يا اخوانى واخواتى هذا جهد قليل فى بحر من فضل الله وعطائه كثير لا ينفذ
أتمنى من الله أن نجتهد لننال رضوان الله
ونسأل الله من فضله
أقول قولى هذا واستغفر الله العلى العظيم لى ولكم ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم

[سفري بعيد وزادي لن يبلغني]

الموضوع منقول

[سلسبيله هارون]

جزاِ الله خيرا وبارك فيكِ وغفر لكِ اختى الفاضلة

[أم الزبير محمد الحسين]

جزاكم الله خيراً