|
|||||||
| عقيدة أهل السنة يُدرج فيه كل ما يختص بالعقيدةِ الصحيحةِ على منهجِ أهلِ السُنةِ والجماعةِ. |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
10-09-2008, 03:15 AM
|
|||
|
|||
كيفية الوقوف علي اسماء الله الحسني من النصوص؟
 كيف نقف على الأسماء من النصوص وما هو ضابط الأسماء الحسنى؟؟؟  هناك أربعة طرق لمعرفة ذلك وهي : الأول : الاعتماد على العد الوارد في روايات حديث أبي هريرة رضي الله عنه ، وبالأخص طريق الوليد بن مسلم ، عند الترمذي وغيره ، وذلك لاعتقادهم بصحة حديث الأسماء وتعدادها.  الثاني : الاقتصار على ما ورد من الأسماء بصورة الاسم فقط أي ما ورد إطلاقه وهذا منهج ابن حزم في عد الأسماء 0 قال عنه ابن حجر ( فإنه - أي ابن حزم - اقتصر على ما ورد فيه بصورة الاسم ( كالرحمن – السميع – العليم – ونحوه)...لا ما يؤخذ من الاشتقاق كاسم الباقي من قوله " ويبقى وجه ربك " [ الرحمن : 27] ولا ما ورد مضافاً كالبديع من قوله " بديع السموات والأرض " [ البقرة : 117]. الثالث : منهج المتوسعين الذين اشتقوا من كل صفة وفعل اسما ولم يفرقوا بين البابين أي باب الأسماء وباب الصفات بل إنهم يدخلون ما يتعلق بباب الإخبار أحياناً. الرابع : منهج المتوسطين الذين يتوسطون بين أصحاب المنهج الثاني والمنهج الثالث فلا هم الذين حجروا تحجير ابن حزم ولا هم الذين توسعوا توسع ابن العربي وأمثاله 0 [راجع - معتقد أهل السنة والجماعة في أسماء الله - د 0 محمد خليفة التميمي - ص35 وما بعدها] ولعل اسلم هذه الطرق هى طريقة العد على طريقة حديث ابي هريرة مع محاولة الوقوف على دليل كل اسم وما وقف عليه السلف دون اشتقاق لان باب الاشتقاق لايُسدْ اذا فتح , وقد تقدم أن أسماء الله توقفيه ... والله المستعان. *تحديد ضابط الأسماء الحسنى: ولعل أنسب تعريف للأسماء الحسنى هو قول شيخ الإسلام ابن تيمية فيها : ( الأسماء الحسنى المعروفة : هي التي يدعى الله بها ، وهي التي جاءت في الكتاب والسنة ، وهي التي تقتضي المدح والثناء بنفسها ) ومما يؤكد صحة هذا التعريف اشتماله على شرطين للاسم هما : الشرط الأول : ورود النص من القرآن أو السنة بذلك الاسم.... مأخوذ من قوله : " الأسماء " ( فالألف واللام هنا للعهد ، فالأسماء بذلك تكون معهودة ولا معروف في ذلك إلا ما نص الله عليه في كتابه أو سنة رسوله صلى الله عليه وسلم. والشرط الثاني : صحة الاطلاق وذلك أن يقتضي الاسم المدح والثناء بنفسه.... مأخوذ من قوله تعالى : " الحسنى " فالحسنى تأنيث الأحسن ، والمعنى أن أسماء الله أحسن الأسماء وأكملها ، ( فما كان مسماه منقسماً إلى كمال ونقص وخير وشر لم يدخل اسمه في الأسماء الحسنى.. وبهذا يتضح لك أن ما ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية في تعريف الأسماء الحسنى هو مطابق لما ذكره الله في كتابه العزيز وهذا وحده يكفي في اختيار هذا التعريف.!!  من مقال للشيخ سيد العربي بمجلة البيان ******** رحمكِ الله ياقرة عيني التعديل الأخير تم بواسطة أم سُهَيْل ; 03-23-2012 الساعة 02:12 AM 
|
|
#3
10-09-2008, 07:32 AM
|
|||
|
|||
وجزاك اختي الكريمة
تحب ربها لكني هجرة ولست ام مغفرة وان كان جزاها الله كثيييييييييرا ايضا فهي اخت فاضلة غالية مثلك اشكرك كثيرا
|
|
#5
10-10-2008, 12:39 AM
|
|||
|
|||
|
لاعليك
الأمر بسيط اختي الحبيبة تحب ربها لايوجد اي مشكلة واحبك الله الذي احببتيني فيه وانا ايضا احبك في الله وهديتك رائعة اشكرك
|
|
#6
03-23-2012, 02:14 AM
|
|||
|
|||
|
رحمكِ الله يا أمي وغفر لكِ وأكرم نزلكِ
ورفع قدركِ ونفع بكِ وجعل كل عملكِ في موازين حسناتكِ اللهم آآآآآآآآمين
|
|
#7
03-25-2012, 08:55 PM
|
|||
|
|||
|
اللهم انى أشهدك و أشهد حملة عرشك و ملائكتك و جميع خلقك أنك أنت الله الذى لا اله الا انت وحدك لا شريك لك و أن محمد عبدك و رسولك - اللهم تقبل.
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
العرض العادي
