الدرس الخامس من دروس خيركم من تعلم القرءان وعلمه

[أم عبد الرحمن ب]

 

ربع : وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى( من الآية 60 إلى الآية 74 )

استسقى : طلب الماء للقوم من ربه عز وجل

لا تعثوا : لا تفسدوا – لا يشتد إفسادكم

بقلها : البقل جمعه بقول وهو سائر أنواع الخضر مثل الكراث الخردل الجزر البطاطس

القثاء : الخيار والقته

الفوم : الحنطه ، وقيل الثوم لذكر البصل بعده ، الحبوب التي تخبز

الذي هو أدنى : الذي هو أخس وأردأ

ضربت عليهم : كتبت عليهم وإلزموها

الذلة : الصغار والاحتقار

المسكنة : الفقر والمهانة

باءوا : رجعوا – انصرفوا

الذين آمنوا : هم المسلمون آمنوا بالله ووحدوه وآمنوا برسوله

هادوا : تابوا – مالوا والمراد بهم هنا اليهود الذين قالوا إنا هدنا إليك

النصارى : الصلبيون سموا نصارى إما لأنهم يتناصرون أو لنزول مريم بولدها عيسى قرية الناصرة .

الصابئون : أمة كانت بالموصل يقولون لا إله إلا الله ويقرأون الزبور ليسوا يهودا ولا نصارى

آتيناكم : أعطيناكم – أمرناكم به في التوراة

بقوة : بجد واجتهاد

الخاسرين : المراد بها هنا والله أعلم الهالكين في الدنيا والآخرة

اعتدوا : الاعتداء هو تجاوز الحد الذي حده الله عز وجل

كونوا : صيروا

الخاسئين : خاسئين مبعدين مطرودين – أذلاء صاغرين

نكالا : عبرٌ مانعة من ارتكاب مثل ما عملوا

الميثاق : العهد المؤكد

الطور : الجبل الذي ناجى الله عليه موسى عليه السلام

بقوة : بجد وحزم وعزم
توليتم : رجعتم عما التزمتم القيام به من العمل بما في التوراة

اعتدوا في السبت : تجاوزوا الحد فيه

هزوا : سخرية ولعب

الفارض : المسنة

بكر : الصغيرة التي لم تلد

عوان :وسط بين المسنة والصغيرة

فاقع : شديدة الصفرة

ذلول : سهلة منقادة

مسلمة : سليمة من العيوب

لا شية فيها : الشية العلامة أي لا يوجد فيها لون غير لونها

[أم عبد الرحمن ب]

الأخوات الكريمات اليوم بمشيئة الله الدرس الخامس من سلسلة دروس خيركم من تعلم القرءان وعلمه .
وكما وعدتم سيكون لنا معلومة تجويدية بسيطة بالإضافة إلى بعض معاني الكلمات وتصحيح ربع لأجل حفظه

تجويد درس اليوم

أحكام النون الساكنة والتنوين


تعريف النون الساكنة : هي نون خالية من الحركة أصلية من بنية الكلمة وتكون زائدة ثابتة

وصلا ووقفا خطا ولفظا وتكون في الأسماء والأفعال والحروف وتكون متوسطة ومتطرفة .


أصلية : أنعمت


زائدة : فانبجست


الأسماء : الإنسان


الأفعال : ينصركم


الحروف : من ، أن


صورتها في القرءان : نْ (أو يكون عليها رسم حاء صغيرة في الرسم العثماني) وذلك في حالة النون المظهرة

ن خالية من الحركة في حالة الإدغام والإخفاء


تعريف التنوين : هو نون ساكنة لغير توكيد تلحق آخر الاسم لفظا ووصلا وتفارقه خطا ووقفا


معنى لغير توكيد : أي ليست نون التوكيد الخفيفة التي تلحق آخر الفعل


ويوجد فعلين في القرءان بهما نون التوكيد ولكن يأخذان حكم التنوين وهما:


لنسفعا ( لنسفعن ) بالناصية ، وليكونًا (وليكونن ) من الصاغرين


وللتنوين ثلاث حالات :


1- في الكتابة فتحتين ً ، ضمتين ٌ ، كسرتينٍ


2- في القراءة : عبارة عن نون ساكنة زائدة تلحق آخر الاسم لفظا لا خطا وصلا لا وقفا


3- في حالة الوقف :


* إن كان منصوبا يبدل التنوين ألف حال الوقف مثل حَكِيمًا يوقف عليها حكيما


* إن كان مضموما يوقف عليه بالسكون مثل عَلِيمٌ يوقف عليها بالسكون المحض مثل عليمْ


ومثله المكسور يوقف عليه بالسكون المحض مثل جُرُفٍ يوقف عليها جرفْ


وللنون الساكنة والتنوين أربعة أحكام هي


1- الإظهار الحلقي


2- الإدغام


3- الإقلاب


4- الإخفاء

نفعنا الله وإياكم بالقرءان العظيم