انا لله وانا اليه راجعون... نسألكم الدعاء بالرحمة والمغفرة لوالد ووالدة المشرف العام ( أبو سيف ) لوفاتهما رحمهما الله ... نسأل الله تعالى أن يتغمدهما بواسع رحمته . اللهم آمـــين


عقيدة أهل السنة يُدرج فيه كل ما يختص بالعقيدةِ الصحيحةِ على منهجِ أهلِ السُنةِ والجماعةِ.

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 04-01-2008, 06:59 AM
اتقي الله اتقي الله غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




Ramadhan05 شرك خفي انت لا تعلمه

 

شرك خفي انت لاتعلمه:

الغلو في الصالحين.كزيارة اهلها والدعاء بهم والاستغاثه بهم

الافراط في المرح والتجاوز فيه والغلو في الدين

بناء المساجد على القبور وتصوير الصور فيها

اسراج القبور وزيارة النساء لها والكتابه عليها

قال صلى الله عليه وسلم(( لعن الله زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد

الجلوس على القبور والصلاة عليها

اتخاذ القبور عيد وهجر الصلاة في البيوت.قال صلى الله عليه وسلم
(( لا تجعلوا بيوتكم قبورا ولا تجعلوا قبري عيدا وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيث كنتم)) ابو داود.

الصور وبناء القباب على القبور

شد الرحال الى غير المساجد الثلاثه والثلاثه هي المسجد الحرام والاقصى ومسجد النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينه
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 11-17-2009, 06:28 AM
أم كريم أم كريم غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

اقتباس:

قال صلى الله عليه وسلم(( لعن الله زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد
الجلوس على القبور والصلاة عليها

قال الشيخ / محمد بن عثيمين رحمه الله في القول المفيد عل كتاب التوحيد :
وعن ابن عباس رضي الله عنهما، قال:

"لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور، والمتخذين عليها المساجد والسرج".
رواه أهل السنن
قوله: "لعن"، اللعن: هو الطرد والإبعاد عن رحمة الله،
ومعنى "لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم"،
أي:
دعا عليهم باللعنة.
قوله: "زائرت القبور"،
زائرت: جمع زائرة،
والزيارة هنا معناها: الخروج إلى المقابر،
وهي أنواع:
منها ما هو سنة، وهي زيارة الرجال للاتعاظ والدعاء للموتى.
ومنها ما هو بدعة، وهي زيارتهم للدعاء عندهم وقراءة القرآن ونحو ذلك.
ومنها ما هو شرك، وهي زيارتهم لدعاء الأموات والاستنجاد بهم والاستغاثة ونحو ذلك.
وزائر: اسم فاعل يصدق بالمرة الواحدة، وفي حديث أبي هريرة:
"لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زوارات القبور"
، بتشديد الواو، وهي صيغة مبالغة تدل على الكثرة أي كثرة الزيارة.
قوله:
"والمتخذين عليها المساجد"، هذا الشاهد من الحديث، أي:
الذين يضعون عليها المساجد، وقد سبق أن اتخاذ القبور مساجد له صورتان:
1- أن يتخذها مصلى يصلى عندها.
2- بناء المساجد عليها.
قوله: "والسرج"، جمع سراج، توقد عليها السرج ليلاً ونهاراً تعظيماً وغلواً فيها.
وهذا الحديث يدل على تحريم زيارة النساء للقبور، بل على أنه من كبائر الذنوب، لأن اللعن لا يكون إلا على كبيرة، ويدل على تحريم اتخاذ المساجد والسرج عليها، وهو كبيرة من كبائر الذنوب للعن فاعله.

التوقيع

https://www.facebook.com/salwa.NurAl...?ref=bookmarks

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 12-13-2009, 03:20 PM
هجرة إلى الله السلفية هجرة إلى الله السلفية غير متواجد حالياً
رحمها الله رحمة واسعة , وألحقنا بها على خير
 




افتراضي

جزاكما الله خيرا
علي الموضوع
والاضافة
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 12-13-2009, 10:46 PM
نور الدرب نور الدرب غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

جزاكما الله خييرا..
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 12-19-2009, 01:07 PM
أحلى الكلام أحلى الكلام غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

بارك الله فيكما
و رفع قدركما عندة
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 12-20-2009, 01:08 AM
ام الفرسان السلفية ام الفرسان السلفية غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

جزاك الله خيرا

التعديل الأخير تم بواسطة هجرة إلى الله السلفية ; 12-20-2009 الساعة 01:48 PM
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

منتديات الحور العين

↑ Grab this Headline Animator

الساعة الآن 05:02 PM.

 


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.