انا لله وانا اليه راجعون... نسألكم الدعاء بالرحمة والمغفرة لوالد ووالدة المشرف العام ( أبو سيف ) لوفاتهما رحمهما الله ... نسأل الله تعالى أن يتغمدهما بواسع رحمته . اللهم آمـــين


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 05-11-2014, 03:40 AM
ياسر القاسمى ياسر القاسمى غير متواجد حالياً
عضو فعال
 




افتراضي إرشاد السارى لفوائد فتح البارى

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا الموضوع أقوم فيه بجمع وترتيب للكتاب المبارك " فتح البارى فى شرح صحيح البخارى "
أسميته " إرشاد السارى لفوائد فتح البارى"
أسأل الله أن يوفقنى لإتمامه
التوقيع

قال عبد الله بن المبارك رحمه الله: اترك فضول النظر تُوفَّق للخشوع .. واترك فضول الكلام تُوفَّق للحكمة .. واترك فضول الطعام تُوفَّق للعبادة.
صفحتى على الفيس بوك
https://www.facebook.com/yasser.elqassmy.3?ref=tn_tnmn

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 05-11-2014, 03:43 AM
ياسر القاسمى ياسر القاسمى غير متواجد حالياً
عضو فعال
 




افتراضي

الفائدة (1)
لم لم يفتتح البخارى كتابه بخطبة تنبئ عن مقصوده مفتتحة بالحمد والشهادة امتثالاً :
لقوله صلى الله عليه وسلم "كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بحمد الله فهو أقطع" وقوله "كل خطبة ليس فيها شهادة فهي كاليد الجذماء" ؟؟؟؟

الجواب:
1- أن الخطبة لا يتحتم فيها سياق واحد يمتنع العدول عنه، بل الغرض منها الافتتاح بما يدل على المقصود، وقد صَدّرَ الكتاب بترجمة بدء الوحي، وبالحديث الدال على مقصوده، المشتمل على أن العمل دائر مع النية. فكأنه يقول: قصدت جمع وحي السنة المتلقَّى عن خير البرية على وجه سيظهر حسن عملي فيه من قصدي، وإنما لكل امرئ ما نوى، فاكتفى بالتلويح عن التصريح.

وقد سلك هذه الطريقة في معظم تراجم هذا الكتاب على ما سيظهر بالاستقراء.

2- أن الحديثين ليسا على شرطه، بل في كل منهما مقال.

3- لفظ الحمد والشهادة، إنما يحتاج إليه في الخطب دون الرسائل والوثائق، فكأن المصنف لما لم يفتتح كتابه بخطبة، أجراه مجرى الرسائل إلى أهل العلم، لينتفعوا بما فيه تعلما وتعليما.
التوقيع

قال عبد الله بن المبارك رحمه الله: اترك فضول النظر تُوفَّق للخشوع .. واترك فضول الكلام تُوفَّق للحكمة .. واترك فضول الطعام تُوفَّق للعبادة.
صفحتى على الفيس بوك
https://www.facebook.com/yasser.elqassmy.3?ref=tn_tnmn

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 05-13-2014, 11:50 PM
نصرة مسلمة نصرة مسلمة غير متواجد حالياً
" مزجت مرارة العذاب بحلاوة الإيمان فطغت حلاوة الإيمان "
 




افتراضي

بارك الله فيكم و نفع بكم
تسجيل متابعة
التوقيع

ياليتني سحابة تمر فوق بيتك أمطرك بالورود والرياحين
ياليتني كنت يمامة تحلق حولك ولاتتركك أبدا

هجرة







رد مع اقتباس
  #4  
قديم 05-17-2014, 09:51 PM
ياسر القاسمى ياسر القاسمى غير متواجد حالياً
عضو فعال
 




افتراضي

الفائدة (2)
قول الله جل ذكره (إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده)
ما هى مناسبة الآية للترجمة؟
الجــواب :
1- أن صفة الوحي إلى نبينا -صلى الله عليه وسلم - توافق صفة الوحي إلى من تقدمه من النبيين.
2- أن أول أحوال النبيين في الوحي بالرؤيا، كما رواه أبو نعيم في الدلائل بإسناد حسن عن علقمة بن قيس صاحب ابن مسعود قال:
إن أول ما يؤتى به الأنبياء في المنام حتى تهدأ قلوبهم، ثم ينزل الوحي بعد في اليقظة.
التوقيع

قال عبد الله بن المبارك رحمه الله: اترك فضول النظر تُوفَّق للخشوع .. واترك فضول الكلام تُوفَّق للحكمة .. واترك فضول الطعام تُوفَّق للعبادة.
صفحتى على الفيس بوك
https://www.facebook.com/yasser.elqassmy.3?ref=tn_tnmn

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

منتديات الحور العين

↑ Grab this Headline Animator

الساعة الآن 01:51 PM.

 


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.