هيا لنعرف لغتنا

[ابوعائش]

:110:
جزاك الله خيرا اخى الحبيب فاروق زهيرى
وجزاك الله خيرا اخى الحبيب سعيد الحلوانى
على ما تقدمونه فى هذا القسم الرائع
وجزاكم الله خيرا على السهولة فى الشرح والمتميزة
واسال الله تعالى ان يكون هذا القسم فى ميزان حسناتكم لانه يحتوى على كثير من العلم فى علوم اللغة العربية
فهو السبيل الى اتقان اللغة العربية بتوفيق الله تعالى
حيث انه من اساسيات طالب العلم المجتهد ان يتقن اللغة العربية وعلومها
:110:

[أبو عمر الأزهري]

جزاك الله خيرا أخى الفاضل الحبيب ، أبا عائش ،
بارك الله فيك ولك ، وبارك عليك سبحانه ،
وجمعنا وإياك فى الفردوس الأعلى ،

وإن شاء الله ، نستكمل الشرح فى هذا المجال مساء اليوم إن شاء الله ،
ويكون كل إثنين وخميس ، من الآن ،
بارك الله لك أخى وحبيبى فى الله

[أبو عمر الأزهري]

كـــــــــــــــان وأخــــــــواتــــــــــهــــــــــــــا
***************************

نتحدث اليوم عن ( كان وأخواتها ) وهو مجموعة من الأفعال الماضية ، لكل فعل منهم معنى يدل عليه ويفيده ، وكل منهم يدخل على الجملة الإسمية المكونة من مبتدأ وخبر ، فترفع المبتدأ وتنصب الخبر ، وتجعل المبتدأ إسما لها ، والخبر خبرا لها ،

فهى أفعال ناسخة وناقصة ، فهى تنسخ حكم الإعراب فى المبتدأ والخبر حيث ترفع الأول وتنصب الثانى ،
وهى ناقصة لأنها لاتكتفى بمرفوعها ، بمعنى أنها لاتفيد معنى سليم مكتمل لو جاء بعدها اسمها فقط دون خبرها ، فلابد من الإسم والخبر ،

وبالنسبة لأخوات لأخوات كان ، فتبيانها كالآتى ،

1- كان : تفيد توقيت الماضى .
2- أصبح : تفيد التوقيت بالصباح .
3- أمسى : تفيد التوقيت بالمساء .
4- أضحى : تفيد التوقيت بالضحى .
5- ظل : تفيد التوقيت بالنهار .
6- بات : تفيد التوقيت بالليل .
7- صار تفيد التحول من حال إلى حال .
8- ليس : تفيد نفى الخبر عن المبتدأ .
9- ما زال : تفيد الإستمرار .
10- مافتئ : تفيد الإستمرار .
11- مابرح : تفيد الإستمرار .
12- ماانفك : تفيد الإستمرار .
13- مادام : تفيد بيان المدة .
**********************************************

والآن نتناول كلا من هذه الأفعال مع التمثيل :
************************
كان :
*****
قال تعالى :
[يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا] {الإنسان:7}

فهنا الجملة بعد ( كان ) هى ( شره مستطيرا ) ومعلوم أننا لو جردنا الجملة من الفعل ( كان ) لكانت كالتالى :
( شرُه مستطيرٌ )
فتكون مبتدأ مرفوع بالضمة ، وخبر مرفوع بالضمة أيضا ،
ولكن بعد دخول الفعل ( كان ) عليها ، فقد أصبح المبتدأ اسما لــ ( كان ) مرفوع ، ونصب الخبر باعتباره خبر لــ ( كان ) . ،،، فهذا هو سبب تسمية كان ناسخة .
أما عن النقص فسببه أننا لانستطيع أن نستغنى عن خبر كان من الجملة بحال من الأحوال ، فلايمكن مثلا أن نذكر كان واسمها فقط فنقول ،،، ( كان شره ) فهذا لايجعل الكلام مفيدا على الإطلاق .
ولذلك فإن إعراب ( كان ) نقول : فعل ماضى ناقص ناسخ .
( شره ) اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والهاء ضمير مبنى فى محل جر مضاف إليه .
( مستطيرا ) : خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
*** ولاننسى أن نضيف أيضا أن ( كان ) من الأفعال الناقصة التى تقبل التصريف الكامل ، فكما جاء منها الماضى يمكن أن يأتى منها المضارع والأمر . فنقول ( يكون ،، كن ) .
لأن هناك من الأدوات مايأتى منه مضارعه فقط ، وهناك أيضا مالا يأتى منه مضارع ولا أمر ، فيسمى جامد لأنه لاينصرف .
وسنوضح هذا مع كل آداة إن شاء الله .
*******************************************
أصبح :
*****
قال تعالى :
[قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ] {الملك:30}
فهنا بعد الفعل ( أصبح ) جاءت الجملة ، ( ماؤكم غورا ) ، ولو جردت لكانت : (ماؤكم غورٌ ) ولكن نصب الخبر بسبب دخول الفعل الماضى ( أصبح )
والفعل ( أصبح ) من الأفعال التى تقبل التصريف كاملا ، فيمكن أن نقول ( يصبح ، اِصبحْ ) .
والإعراب :
( أصبح ) : فعل ماضى ناقص ناسخ .
( ماؤكم ) : اسم أصبح مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والكاف ضمير مبنى فى محل جر مضاف إليه .
( غورا ) : خبر أصبح منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
******************************************
ظل :
*****
قال تعالى :
[وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ] {النحل:58}
فهنا بعد الفعل ( ظل ) تأتى الجملة الإسمية ( وجهه مسودا ) أيضا مرفوع فيها اسم ظل ومنصوب خبره .
والفعل ( ظل ) أيضا من الأفعال التى تقبل التصريف الكامل .
الإعراب : ( ظل ) فعل ماضى ناقص ناسخ .
( وجهه ) : اسم ظل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والهاء ضمير مبنى فى محل جر مضاف إليه .
( مسودا ) : خبر ظل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
**********************************************
صار :
*****
( صار َ الكتاب ُ ممزقــا ً )

فهنا أيضا نفس الأمر ، يأتى الفعل ( صار ) رافعا لإسمه ( الكتاب ) ، وناصبا لخبره ( ممزقا ) . وهو من الأفعال التى تقبل التصريف الكامل أيضا .
********************************************
أضحى :
******
( أضحىَ الطلاب ُ نشيطين )
وهنا أيضا نفس الشىء ، والفعل ( أضحى ) أيضا من الأفعال التى تقبل التصريف الكامل ،
والإعراب :
( أضحى ) : فعل ماضى ناقص ناسخ .
( الطلاب ) : إسم أضحى مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
( نشيطين ) : خبر أضحى منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم .
******************************************
أمسى :
****
( أمسى َ الظلام ُ دامسا ً )
أيضا من الأفعال القابلة لكامل التصريف .
وفيه نفس مامضى قوله فى الأفعال السابقة .
*******************************************
بات :
****
( باتَ الصديقان ناجحين )
الفعل ( بات ) هو الفعل الأخير من الأفعال القابلة للتصريف الكامل من بين كل الأفعال الناقصة تلك ،
الإعراب :
( بات ) : فعل ماضى ناقص ناسخ ،
( الصديقان ) : اسم بات مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى .
( ناجحين ) : خبر بات منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى .
*****************************************
ليس :
*****
قال تعالى :
[إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ] {هود:81}

أما هنا فــ ( ليس ) لايقبل التصريف أصلا فى غير هذه الصورة ( فهو جامد ملازم لصورة الماضى دائما ) .
واسمه هنا هو : ( الصبح ) اسم ليس مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ،
أما خبره فهو الجار والمجرور فى قولنا ( بقريب ) ، فنقول :
(الباء) : حرف جر مبنى لامحل له من الإعراب ،
(قريب ) : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة ،
وشبه الجملة من الجار والمجرور فى محل نصب خبر ليس .
**********************************************

مادام :
****
( لا أسير مادام َ الطريق ُ مزدحما ً )
فهنا الفعل ( دام ) جامد أيضا و لايقبل التصريف مثل ( ليس ) تماما ، وهذا آخر فعل نقابله كهذا ، ثم باقى الأفعال التالية تقبل التصريف إلى المضارع فقط .
وهو الفعل الوحيد فى هذه الأفعال الذى يشترط أن يسبق بــ ( مــا المصدرية الظرفية ) .
واسمه هو ( الطريق ) ، وخبره هو ( مزدحما ) .
********************************************
ثم ننتقل بعد ذلك لآخر أربعة أفعال لدينا وكلها متشابهة فى حكمها ، من حيث :
أن كلها يشترط فيها أن تسبق بآداة نفى مثل ( مــا النافية ) .
وكلها تتصرف تصرفا ناقصا حيث لاتقبل التصرف إلا للفعل المضارع والماضى بالطبع ، ولكن لايأتى منها صيغة أمر أبدا .
**** **** ***** **** **** **** **** **** ****
مازال :
*****
( مازالَ الجو ُ جميلا ً )
فاسمها هنا هو ( الجو ) وخبرها هو ( جميلا ) .
****************************************
ما بـَـــرِ حَ :
*******
( مــا برح َ الحارس ُ أمينا ً )
اسمها ( الحارس )
خبرها ( أمينا ) .
*****************************************
مـــا انــْـــفـَـــك ّّّ :
***********
( مــا ا نـــفــَــــك الرعد ُ قاصفا ً )
اسمها ( الرعد )
خبرها ( قاصفا ) .
*****************************************
مــــا فــَــــتــِــــىء َ :
***********
( مــا فــَــتـــــِـــىء َ الكتابان جديديـْـــن )
وهذا هو آخر الأفعال الناقصة ،
واسمه ( الكتابان ) مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى ،
وخبره ( جديدين ) منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى .
*********************************************


الــــخــــلا صــــة
************
1_ كان وأخواتها أفعال ماضية ، تدخل على المبتدأ والخبر ، فترفع المبتدأ وتجعلها اسما لها ، وتنصب الخبر وتجعله خبرا لها ، وهى ناسخة لأنها غيرت حكم المبتدأ والخبر ، وناقصة لأنها لاتكتفى بالمرفوع ، وهى مختلفة المعانى لأن لكل فعل معنى خاصا به .
2_ هذه الأفعال من حيث العمل ثلاثة أقسام :

( أ ) مايعمل بلا شرط ، ( كان ، أصبح ، أمسى ، بات ، صار ، أضحى ، ليس ، ظل)
( ب ) مايعمل بشرط تقدم نفى أو ماشابهه ، ( زال ، انفك ، فتىء ، برح ) .
( ج ) مايعمل بشرط تقدم [ ما المصدرية الظرفية ] ، ( دام ) .


3_ أن هذه الأفعال من حيث التصرف ثلاثة أنواع :

( أ ) مايتصرف تصرفا كاملا ، فيأتى منه المضارع والأمر ، ( كان ، أصبح ، أمسى ، ظل ، بات ، أضحى ، صار ) .
( ب ) مايتصرف تصرفا ناقصا فيأتى منه المضارع فقط ، ( فتىء ، برح ، انفك ، زال ) .
( ج ) الجامد الذى لايتصرف مطلقا ويظل ملازما للماضى ، ( ليس ، دام ) .
************************************************** *

أرجو من الله أن أكون قد وفقك فى تبيان هذا ،
أسألكم الدعاء لى ولوالدى ،
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
************************************************** *

[ابوعائش]

:mashaAllah:
:011:
:110:
ماشاء الله على هذه الهمة العالية
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
ان شاء الله متابع معك اخى الحبيب فى هذا العلم الضخم الرائع
:110:
:a7bak:

[أبو عمر الأزهري]

جزاك الله خيرا أخى الحبيب ،
وأحبك سبحانه الذى أحببتنى فيه ،
بارك الله لك وعليك ، وبارك فيك أخى .

[أبو مصعب السلفي]

شغل عالى ماشاء الله

وتقصير منى سامحنى اله

الله المستعان

جزاك الله خيراً ياحبيب
..

[أبو عمر الأزهري]

جزانا وإياك ياأبا مصعب الغالى
بارك الله فيك ، وأحسن إليك .

[ابوعائش]

ما شاء الله
وفقك الله تعالى يازهيرى واسال الله تعالى ان يعطيك كل ما تتمنى

[أبو عمر الأزهري]

اللهم آمين ،، وإياك ياحبيب ،،
جزاك الله خيرا ،، وحفظك ،، وبارك فيك وعليك .

[ابوعائش]

وإن شاء الله ، نستكمل الشرح فى هذا المجال مساء اليوم إن شاء الله ،
ويكون كل إثنين وخميس ، من الآن

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟
:a7bak: