#71
|
|||
|
|||
امين امين امين
احبك الذي احببتيني فيه وانا احبك اكثر يا ابنتي الحبيبة اسأل الله ان يطمئنك عليها ويبارك لكِ فيها ويشفيها ويلبسها رداء الصحة والعافية جزاكِ الله خيرا واحسن اليكِ |
#72
|
|||
|
|||
بسم الله الرحمن الرحيم أسجـــــل حضـــــوري للدرس الثاني والعشـــــرون الأحـــــــد ... 8 / رجب / 1431 هــ 20 / 6 / 2010 م ما معنى طائركم ؟ قال تعالى : (وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَاباً يَلْقَاهُ مَنْشُوراً . اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً) . قوله ( طائره ) قال ابن عباس ومجاهد وغيرهما : ” طائره هو ما طار عنه من عمله من خير أو شر “ . وقيل : الطائر ما سبق في علم الله من شقاوة أو سعادة . قال الشنفيطي رحمه الله : ” والقولان متلازمان ، لأن ما يطير له من العمل هو سبب ما يؤول إليه من الشقاوة أو السعادة “ . ما الذي يوزن يوم القيامة ؟ اختلف العلماء القول الأول : أن الأعمال نفسها هي التي توزن . الأدلة : قال تعالى : (وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا ) . وقال صلى الله عليه وسلم: ( كلمتان حبيبتان إلى الرحمن ، خفيفتان على اللسان ، ثقيلتان في الميزان : سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم ) . متفق عليه وقال صلى الله عليه وسلم: ( ما من شيء أثقل في الميزان من حسن الخلق ) . رواه الترمذي القول الثاني : أن صحائف الأعمال هي التي توزن . الأدلة : لحديث البطاقة الذي سبق . القول الثالث : أن العامل هو الذي يوزن . الأدلة : قوله تعالى ( فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْناً) . وقول النبي صلى الله عليه وسلم في ساقي ابن مسعود وقد ضحك الصحابة من دقتهما : ( والذي نفسي بيده لهما في الميزان أثقل من أحد ) رواه أحمد والذي يظهر أن الذي يوزن هو العمل ، وعليه مدار ثقل الميزان وخفته . |
#73
|
|||
|
|||
اكرمك الله
واحسن اليكِ ممتازة |
#74
|
|||
|
|||
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله على سلامتكِ معلمتي الفاضلة وعوداً حميداً سؤال المحاضرة هل الجنة والنار موجودتان الأن أم لا ...؟ وما الدليل ؟ اتفق أهل السنة والجماعة على أن الجنة والنار مخلوقتان موجودتان الآن ، والأدلة على ذلك كثيرة جداً . قال تعالى في الجنة ( أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ) . وقال تعالى في النار ( أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ) ومعنى أعدت : هيئت . وعن أنس . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( وأيم الذي نفسي بيده ، لو رأيتم ما رأيت لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراً ؟ قالوا : وما رأيت يا رسول الله ؟ قال : رأيت الجنة والنار ) متفق عليه . ومنها حديث الكسوف وفيه ( ... إني رأيت الجنة فتناولت عنقوداً لو أصبته لأكلتم منه ما بقيت الدنيا ، ورأيت النار ، فلم أر منظراً كاليوم قط أفظع ... ) متفق عليه . وعن عبد الله بن عمر . أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( إن أحدكم إذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ، إن كان من أهل الجنة فمن أهل الجنة ، وإن كان من أهل النار فمن أهل النار ، يقال : هذا مقعدك حتى يبعثك الله يوم القيامة ) متفق عليه . وعن أبي هريرة . قال : قال رسول الله ( لما خلق الله الجنة قال لجبريل : اذهب فانظر إليها فذهب فنظر إليها ، ..... فلما خلق الله النار قال : يا جبريل اذهب فانظر إليها ، فذهب فنظر إليها .... الحديث ) رواه أبو داود . وفي حديث البراء الطويل في عذاب القبر وفيه ( .... أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة ، وألبسوه من الجنة ، وافتحوا له باباً إلى الجنة ، قال : فيأتيه من طيبها ويفسح له في قبره مد بصره ) رواه أبو داود . وعن أسامة . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء ، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء ) متفق عليه . . |
#75
|
|||
|
|||
سلمك الله من كل سوء ابنتي الحبيبة
واكرمك الله واحسن اليكِ اجابة ممتازة اشكرك كثيرا الدرس الجديد موجود |
#76
|
|||
|
|||
بسم الله الرحمن الرحيم أسجل حضوري للدرس الرابع والعشرون الموافـــــق ... الأربعـــــــــــاء * * * 2 / شعبان / 1431 هـــ 14 / 7 / 2010 م من هو الصحابي؟ ومن هم الخلفاء الراشدون؟ الصحابي ... هو من إجتمع بالنبي صلى الله عليه وسلم مؤمناً به ومات على ذلك ولو تخللت رده... وقال صلى الله عليه وسلم ( لا تسبوا أصحابي ، فلو أن أحدكم أنفق مثل جبل أحد ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه ) متفق عليه . الخلفاء الراشدون ... هم حكام وخلفاء المسلمين الأوائل الذين حكموا بعد النبي صلى الله عليه وسلم الذين قال النبي صلى الله عليه وسلم فيهم عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدون من بعدي عضوا عليها بالنواجذ ... |
#77
|
|||
|
|||
اكرمك الله
واحسن اليك جزاكِ الله خيرا |
#78
|
|||
|
|||
بسم الله الرحمن الرحيم
أسجل حضوري للدرس الخامس والعشرون الأحــــــــــــــد ... الموافــــــــــــــــــــــق 6 / شعبان / 1431 / هــ 18 / 7 / 2021 /م الســــــــــؤااال ... ماهي الكبيرة؟ وما حكم فاعل الكبيرة في معتقد اهل السنة؟ الكبيــــــرة ... هي كل ذنب ختمه الله بنار أو غضب أو لعنة أو عذاب . حكم فاعل الكبيرة في معتقد اهل السنة؟ إن فاعل الكبيرة [غير الشرك ] أنه لا يخرج من الإسلام وهو مؤمن ناقص الإيمان . والأدلة على ذلك كثيرة : قال تعالى (وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِن فَاءتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ )9(إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ) . استدل أهل السنة بهاتين الآيتين على أن المؤمن لا يكفر بارتكابه الكبائر ، لأن الله أبقى عليه اسم الإيمان مع ارتكابه لمعصية القتل ، ووصفهم بالأخوة وهي هنا أخوة الدين . |
#79
|
|||
|
|||
احسن الله اليكِ
اجابة ممتازة اشكرك |
#80
|
|||
|
|||
بسم الله الرحمن الرحيم
أسجل حضوري للدرس السادس والعشرون الموافق الخميس ... 10 / شعبان / 1431 هــ 22 / 7 / 2010 م |
الكلمات الدلالية (Tags) |
للفاضلة(وردة, الدراسية, الصفحة, السوسن) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|