هنا مشروع: ( حديقة المنتدى ).. نجمع فيها الزهور .. لتنشرح الصدور فهيا شاركنا وضع زهرة

[عزيم]

الإحسان : أن تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه فإنه يراك


وأعظم مثال على الاحسان

الصـــلاة

وفي الحديث
إن أحدكم إذا قام يصلي, فإنما يناجي ربه, أو ربه بينه وبين القبلة, وقوله : ( إن الله قبل وجهه إذا صلى ) ,
وقوله : ( إن الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت ) .


لا يزال الله عز وجل مقبلا على العبد ما لم يلتفت ، فإذا صرف وجهه انصرف عنه


لا يزال الله تعالى مقبلا على العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فإذا التفت أعرض عنه

[أم الزبير محمد الحسين]

عبدالله بن رواحة - يا نفس، الا تقتلي تموتي


أقسمت يا نفس لتنزلنّــــــه *** مالي أراك تكرهيــــن الجنّة؟؟

يا نفس الا تقتلي تموتـــــي *** هذا حمام الموت قد صلـتـيت

وما تمنّيت فقد أعطيــــــــت *** ان تفعلــــي فعلهما هديـــت

[ابو عبيد الله]

سلمان الفارسى رحمه الله

كان يقول: " حافظوا على هذه الصلوات الخمس، فإنهن كفارات لهذه الجراحات، ما لم تصب المقتلة ـ يعني الكبائر ـ فإذا صلى الناس العشاء صدروا على ثلاث منازل: منهم من عليه ولا له، ومنهم من له ولا عليه، ومنهم من لا له ولا عليه، فرجل اغتنم ظلمة الليل، وغفلة الناس فركب رأسه في المعاصي فذلك عليه ولا له.
ومنهم من اغتنم ظلمة الليل وغفلة الناس فقام يصليّ فذلك له ولا عليه.
ومنهم من لا له ولا عليه فرجل صلى ثم نام فذلك لا له ولا عليه، إياك والحَقْحَقَة [شدة السير وهو إشارة إلى الرفق في العبادة]، وعليك بالقصد والدوام فإنه أبلغ ".

[أبو أنس الأنصاري]

قال مرعي الكرمي الحنبلي :
إذا لم يكن للمرء عين صحيحة * فلا غَـرْوَ أن يرتاب والصبح مسفـرُ
ومن يتبع لهواه أعمى بصيـرة * ومن كان أعمى في الدُّجى كيف يبصرُ

[أم هارون السلفية]

قال ابن الجوزي – رحمه الله - :
( والمسكين كل المسكين من ضاع عمره في علم لم يعمل به ، ففاته لذات الدنيا ، وخيرات الآخرة ، فقدم مفلساً مع قوة الحجة عليه ).

[ابو عبيد الله]

إلهي سيدي ربي أغثـنى وخذ بيدي ومِنْ بُعدي أَجِـرْنى
إلهي ليس أجدرُ بالخطايـا وبالتقصير و الزلات مَــنِّى
إلهي لو أتيت بكـلِّ ذنـب فلا أولى بعفـو منك عـنِّى
إلهي إن خوفـي زاد لـولا رجائي مُتُّ مــن همٍّ وحزني
إلهي إن أسأتُ بغيـر علـمٍ فإني فيك قــد أحسنـت ظني
إلهي إنني أخشى وأرجـوا أماناً منك فامُنــن لـي بِأَمْنِ

[حفيد ابن تيمية]

من جميل ماسمعتُ لحبيبي ابن حزم :

مُنَايَ مِنَ الدُّنْيَا علومٌ أَبُثُّها ..... واَنشُرُهَا في كُلِّ بادٍ وحاضِرِ

دُعاءٌ إلى القُرْءانِ والسُّنَنِ اللَّتي ..... تَنَاسَى رِجَالٌ ذِكْرَهَا في الْمَحاضِرِ

ولحبيبي أبي العبَّاس شيخ الإسلام ابن تيمية :

إذا ما شئتَ أن ترضى لنفسك مذهباً --- تنالُ به الزلفى وتنجوا من النار

فدِنْ بكتاب الله والسنن التي --- أتت عن رسول الله من نقل أخيار

ودع عنك دين الرفض والبدع التي--- يقودُك داعيها إلى النار والعار

وسِرْ خلف أصحاب الرسول فإنهم --- نجومُ هدىً في ضوئها يهتدي السَّاري

[ابو عبيد الله]

وهذه لشيخ الزاهدين
يقول الحسن البصرى رحمه الله :
" إن لله عز وجل عباداً قلوبهم محزونة، وشرورهم مأمونة، حوائجهم خفيفة، وأنفسهم عفيفة صبروا أياما قصاراً ، ثم تعقب راحة طويلة، أما الليل فَمُصَّافَّةً أقدامهم، تسيل دموعهم على خدودهم يجأرون: ربنا، ربنا، وأما النهار فحلماء علماء، بررة أتقياء كأنهم القداح، ينظر إليهم الناظر فيحسبهم مرضى، وما بالقوم من مرض، ولقد خالط القوم من ذكر الآخرة أمر عظيم ".


رحمك الله يا بصرى والله ما احوجنا الى مثلك يعلمنا كيف يكون البكاء رحمك الله

[ابو عبيد الله]

وَرَد عن الحسن أنه قال: يا ابن آدم والله إن قرأت القرآن ثم آمنت به ليطولَنَّ في الدنيا حزنك وليشتدَّن في الدنيا خوفك وليكثرن في الدنيا بكاؤك.
عاش الحسن رحمه الله زاهداً فيما في أيدي الناس، ولقد دخل عليه أصحابه ذات يوم يعودونه من المرض فما كان في البيت شيء، لافراش ولا بساط ولا وسادة ولا حصيرة إلا سرير مرمول هو عليه.

[حفيد ابن تيمية]

الله أكبر ... رحم الله الحسن البصريَّ ورضي عنه