فوائد

[عبد الملك بن عطية]

في مسائل الإمام أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهوية برواية إسحاق بن منصور

مسألة رقم (3428) ( سأله رجل قال : إن لي امرأة وبنات لا يطيعوني، لا المرأة ولا الولد، وأنا أريد أن أخرج من بغداد وأدعهم؟
قال: لا أرى لك أن تدعهم وتذهب.
تكون قريبا منهم تتعاهدهم أحبّ إليّ. )

ونقل ابن مفلح في الفروع ( قال لرجل أرد الثغر:
أقم على أختك أحب إليّ.
أرأيت إن حدث بها حدث من يليها؟)

قال ابن مفلح: ولم يرخص له يعني في غزو غير محتاج إليه.

التعليق: سبحان الله فكيف بمن يضيع أهله ومن يعول لأدنى سبب؟

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=176490

[أم كريم]

التعليق: سبحان الله فكيف بمن يضيع أهله ومن يعول لأدنى سبب؟

حسبنا الله ونعم الوكيل فى أمثال هؤلاء
جزاكم الله خيرا

[عبد الملك بن عطية]

فوائد من جديد الإسلام سؤال وجواب
• (130213) بيان ضعف حديث : (من صلّى عليّ حين يصبح عشراً وحين يمسي عشراً أدركته شفاعتي ) .
• (131939) والسبوع بصورته المعروفة عند الناس اليوم يشتمل على كثير من البدع التي يصحبها اعتقادات منحرفة ، كرش الملح ودق الهون لدفع العين ، وإيقاد الشموع ، ونحو ذلك .قال الشيخ علي محفوظ رحمه الله في كتابه "الإبداع في مضار الابتداع" : ومنها - أي من البدع - ما يعمل في اليوم السابع من الولادة وليلته من تزيين نحو الإبريق بأنواع الحلي والرياحين من رشح الملح وإيقاد الشموع والدق بالهون ونحوه من الكلمات المعروفة ، ثم تعليق شيء من الحبوب مع الملح على الطفل " انتهى.
• (133979) قال الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله : "من شروط صحة النكاح : رضا الزوجين ، فإن لم يرضيا أو أحدهما لم يصح" انتهى ."فتاوى ورسائل محمد بن إبراهيم آل الشيخ" (10/64) .
• (131781) الشيخ ابن باز : جميع قبور الأنبياء لا تُعرف ما عدا قبر نبينا عليه الصلاة والسلام فإنه معلوم في بيته في المدينة عليه الصلاة والسلام ، وهكذا قبر الخليل إبراهيم معروف في المغارة هناك في الخليل في فلسطين ، وأما سواهما فقد بيَّن أهل العلم أنها لا تُعلم قبورهم .
• (134033) والمطلوب من الزوج : أن يعتدل في الغيرة ، فلا يبالغ بها حتى يصل إلى إساءة الظن بزوجه , أو يسرف في تقصي كل حركاتها ، وسكناتها ، وتتبع أقوالها ، ويغوص في معانيها ؛ فإن ذلك يفسد العلاقة الزوجية ، ويكون مدخلاً للشيطان لإفساد الود ، والمحبة بينهما . فعن جابر بن عتيك الأنصاري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إِنّ َمِنْ الْغَيْرَةِ مَا يُحِبُّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، وَمِنْهَا مَا يَبْغُضُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، فَأَمَّا الْغَيْرَةُ الَّتِي يُحِبُّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَالْغَيْرَةُ فِي الرِّيبَةِ ، وَأَمَّا الْغَيْرَةُ الَّتِي يَبْغُضُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَالْغَيْرَةُ فِي غَيْرِ رِيبَةٍ) . رواه أبو داود (2659) والنسائي (2558) ، وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" . قال الشيخ محمد بن أحمد السفاريني رحمه الله : "والمحمود من الغيْرة : صون المرأة عن اختلاطها بالرجال" انتهى . " غذاء الألباب شرح منظومة الآداب " ( 2 / 313 ، 314 ) .

[أ جنة الرحمن]

جزاكم الله خيرا ونفع بكم
ءامين

[عبدالكافي]

جزاك الله خير

[عبد الملك بن عطية]

• من جديد الموقع المبارك ( الإسلام سؤال وجواب ) :
(132264) وإذا عُلم أن المسلم لن تخلو حياته من زلة ، أو تقصير : تبين بطلان ذلك القول الجريء في أنه إما أن يستقيم المسلم على أمر الله بالكلية ، أو يدع الاستقامة بالكلية ! ففيه من الافتراء على الشرع ما يستوجب الإثم على قائله ، وعلى من تفوه به التوبة ، والاستغفار ، والندم عليه ؛ لأن صاحب ذلك القول يدعو للفجور ، وارتكاب المحرمات ؛ لأنه لن يكون في استطاعة أحد أن يستقيم على أمر الله تعالى بكليته ، فصار المطلوب – على حسب ذلك القائل – أن يترك الاستقامة المستطاعة ليفعل كل محرَّم نهى الله عنه ، ويترك كل واجب يستطيع المسلم فعله ! وهذا بلا شك زندقة ظاهرة ، ودعوة للفجور ، وقطع لكل فضيلة .

[حفيد ابن تيمية]

مـــا شــــاء اللــــــه لا قوَّةَ إلاَّ باللـــــه . . .
كلامٌ رائع , جزى اللــــهُ قائلَهُ الجنَّةَ من غير فتنةٍ ولا محنة
وجزاك اللــــهُ خيراً شيخَنا الفاضل عبدالمـــلــك . . .

[أ جنة الرحمن]

ما لا يدرك كله لا يترك كله

[عبد الملك بن عطية]

البدعة بين النصيحة والخديعة

رد مكتوب رائع

للقراءة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=177662
أو مقسما ومنسقا قليلا
http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=120643

==================

نصحوك فقالوا : بدعة
الشيخ / مازن السرساوي

(1)
http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=115978
(2)
http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=116981
(3)
http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=119614
(4)
http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=120430

[عبد الملك بن عطية]

تفكيك الأسرة ( ا ل أ س ر ة )
محمود المختار الشنقيطي - 27/6/2009
لقراءة المقالة كاملة
http://www.abulojain.com/index.php?a...wMaqal&id=8773

==============

(قبل مدة قرأت تعليقا على أمسية أو بتعبير أدق ( ندوة عن الإبداع النسائي الشرقي)، اشترك فيها ثلاث نساء عربيات (نوال السعداوي، وآسيا جبار{عينت آسيا،قبل فترة في منصب كبير في الجزائر،وزيرة أو شيء من هذا القبيل،إذا لم تخني الذاكرة} وحنان الشيخ) عُقد في مركز الفنون المعاصرة في العاصمة البريطانية.

جاءت الأمسية مخيبة للآمال متجنية على العروبة مهينة للعقلية مزدرية للعقل العربي واصفة الأوضاع بالتخلف متهمة التقاليد والعادات بالعقم (..) يقول الكاتب في معرض تعليقه : ( وكان من الممكن أن تمضي الأمسية على تلك الوتيرة المملة والشنشنة التي نعرفها من ( الخزيمات) العربيات لولا تدخل " ماريا كاردينال " التي بعثت الحيوية في أوصال قاعة بدأت كراسيها تتثاءب تذمرا من الموبقات الفكرية التي قيلت في ذلك المساء الخريفي (..) تسلمت( ماريا كاردينال) الحديث وبدأته بهجوم صاعق على كاتباتنا العربيات فأصابت منهن مقتلا لمعرفتها بنقطة ضعفهن الأساسية في تملق المستمع الغربي ... قالت ( ماريا) التي لم تكن مضطرة لتملق مستمعيها، لكاتبتنا المتربعات على المنصة :

" حسنا تحدثتن عن الحجاب والاختلاط والقيود المفروضة على النساء وغير ذلك من القضايا التي يعرفها الغرب جيدا .. ولكن لماذا لم نسمع عن الوجه الآخر للمجتمع العربي؟

لماذا لم تتحدثن عن تكامل الأسرة العربية، وتضامنها، ودفء وحميمية العلاقات بين البشر؟! ولماذا إغفال التعاطف الإنساني واحترام حقوق الطفولة والشيخوخة والأمومة وآداب المعاملة ..و ... و .....){جريدة الندوة العدد 10326 في 13 /6 / 1413هـ. }.