#21
|
|||
|
|||
بارك الله فيكم بخصوص السؤال الثاني : فأظن الأمر قد التبس عليكم واختط حديثين ببعضهما والتفصيل : هو أنه " أول ما بدئ به رسول الله – صلى الله عليه وسلم – من الوحي الرؤيا الصالحة في النوم، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح، ثم حبب إليه الخلاء، وكان يخلو بغار حراء، فيتحنث فيه ( أي يتعبد ) الليالي ذوات العدد، قبل أن ينزع إلى أهله، ويتزود لذلك، ثم يرجع إلى خديجة فيتزود لمثلها، حتى جاءه الحق وهو في غار حراء، فجاءه الملك فقال : اقرأ . قال : ما أنا بقارئ . قال : فأخذني فغطّني ( ضمني وعصرني ) حتى بلغ مني الجَهد، ثم أرسلني فقال : اقرأ . قلت : ما أنا بقارئ . فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد، ثم أرسلني فقال : اقرأ . فقلت : ما أنا بقارئ . فأخذني فغطني الثالثة، ثم أرسلني فقال : (اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5) فرجع بها رسول الله – صلى الله عليه وسلم يرجف فؤاده فدخل على خديجة بنت خويلد – رضي الله عنها – فقال : زملوني، زملوني، فزملوه حتى ذهب عنه الروع .. " الحديث. وكانت أول مرة ينزل عليه جبريل ، ثم فتر الوحي أياماً ، ثم " جاورت بحراء، فلما قضيت جواري هبطت، فنوديت، فنظرت عن يميني فلم أر شيئاً، ونظرت عن شمالي فلم أر شيئاً، ونظرت أمامي فلم أر شيئاً، ونظرت خلفي فلم أر شيئاً، فرفعت رأسي فرأيت شيئاً- وفي رواية فإذا الملك الذي جاءني بحراء -، فأتيت خديجة، فقلت دثروني، وصبوا عليّ ماءً بارداً. قال فدثروني وصبوا عليّ ماءً بارداً، فنزلت : (يَاأَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ (1) قُمْ فَأَنْذِرْ (2) وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ (3) وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ (4) وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ (5) وهذه عودة الوحي بعد الفتور ، فهل اتضح الأمر ؟ |
#22
|
|||
|
|||
."رَجِلَ الشَّعْرُ" : كَانَ مُسْتَرْسِلاً وَجَعْداً فِي آنٍ وَاحِدٍ. |
#23
|
|||
|
|||
جزاكم الله خيراً فهمت المعني كما كتبتم ولكن مشاركتي لم تكتب بتركيز
اكرمكم الله
|
#24
|
|||
|
|||
لا عليكم وفقكم الله وجزاكم خيراً |
#25
|
|||
|
|||
س1 اذكر مراتب الوحي التي ذكرها بن القيم . لما كانت قريش تعبد الاصنام والاوثان وتأخذها العزة بالاثم والفوا ما كان يعبدوا ابائهم ضالين ويشتهرون بالسيف بالباطل ومتصدرين الزعامة الدينيه في قريش فكان من الصعب الجهر بالدعوة في البداية لانهم حتما كانوا سيرفضونها1-ما يلقي الملك في روع سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم 2-ما يوحي الله به لسيدنا محمد صلي الله عليه وسلم وهذه منزلة موسي عليه السلام كليم الله 3-يأتي جبريل للنبي صلي الله عليه وسلم في هيئة رجل 4 -يأتي جبريل عليه السلام كصلصلة الجرس 5-يأتي جبريل عليه السلام للنبي صلي الله عليه وسلم في صورته الحقيقية 6-يكون نداء من الله عز وجل للنبي مباشرة من فوق السموات كما في المعراج والامر بالصلاة 7-يأتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم دون ان يراه ويكلمه ويوحي له س2 ما هي الحكمة من بدء الدعوة الإسلامية سراً . اعتذر جداً عن تأخيري ارجو التماس الاعذار وجزاكم الله خيراً
|
#26
|
|||
|
|||
الواجب 1- بمعرفة اقاربه امر الدعوة معني ذلك انه سيتدعي لغيرهم من البشرس1 ما الحكمة من إنذار النبي – صلى الله عليه وسلم – الأقربين أولاً ؟ 2-عندما يخبر النبي صلي الله عليه وسلم اقاربة عن ذلك حتي يتضح انه لن يكون هناك رأفة في الامر مع الاقارب ورحمه فيعلم الجميع ان الامر جد 3-لنصرته من اقاربه وعونة س2 أذكر الوسائل التي استخدمتها قريش لمواجهة دعوة الإسلام، مشيراً إلى كل وسيلة في سطر واحد. استخدمت قريش وسائل كثيرة لصد النبي صلي الله عليه وسلم عن الدعوة منها1-الاستهزاء والسخرية مما يقول فوصفوه بأنه ساحر وكذاب وكاهن وغيرة واتهموه بأنه مجنون 2-الحيلوله بينه وبين سماع القرأن فكانوا دوما يمنعونه من ان يقرأ القرأن فلم يتمكن النبي صلي الله عليه وسلم من قراءة القرأن الا في الخامسة من الهجرة فجأة وكانوا لا يعلمون في البداية انه قرأن 3-اثارة الشبهات والدعايات عن البعث والموت وانه كيف لبشر ان يكون رسول فقد كانوا يستكبرون ذلك علي البشر 4- قاموا بتعذيب الصحابة مثل ابو لهب فكان عندما يسمع بأسلام احد يهدده بالخسارة في ماله وغيرة وام مصعب بن عمير التي حرمته الطعام والشراب وعم عثمان بن عفان الذي كانت تلف حوله الحصير ويحرق السمة الثانية الايذاء النفسي والبدني فأمر ابو لهب من ابناءه تطليق بنات النبي صلي الله عليه وسلم ورمت قريش علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم امعاء الابل وشتمته واستهزئت به صلي الله عليه وسلم
|
#27
|
|||
|
|||
الواجب
س1 ما الذي يدل عليه طلب قريش من النبي – صلى الله عليه وسلم – بتقديم تنازلات وقلة هذه التنازلات في كل مرة ؟ يدل علي قوة النبي صلي الله عليه وسلم في دعوته ويأس قريش من ان يترك النبي صلي الله عليه وسلم الامر فقالوا له نعبد الهك وتعبد الهانا فنزلت (لا اعبد ما تعبدون) س2 كيف صبر المسلمون على ما حدث لهم من الحصار في شِعْب أبي طالب؟ وما الذي نتعلمه منهم؟ -لقوة ايمانهم التي تخالط بشاشتة القلوب - الادارة القوية المتمثلة في شخص النبي صلي الله عليه وسلم فجعلهم اقوياء متمسكين بدينهم -احساسهم بمسئوليتهم تجاه هذا الدين فليتنا نتعلم منهم ومما لقوه حتي يصل الدين الينا كالمحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها الا هالك والحمد لله رب العالمين
|
#28
|
|||
|
|||
بارك الله فيكم وجزاكم خيراً سارعوا بتحصيل باقي الدروس لم يبق إلا الدرس القادم وتنتهي الفترة المكية |
#29
|
|||
|
|||
أفعل إن شاء الله خلال ايام
معذرة كان هناك انشغال بسفر وجزاكم الله خيراً
|
#30
|
|||
|
|||
الواجب -اعداد نفسي للصحابة حتي يتعودوا علي الصبرس1 اذكر الحكم المستنبطة من الكف عن قتال المشركين في مكة. ان البيئة في مكة يؤثر فيها الدعوة السلمية اكثر من غيرها 2-ربما لضعف المسلمين 3-لان بعد ذلك سيكون من هؤلاء من هم ينصرون هذا الدين 4-لكي لا تشتعل حرب بين المسلمين والكفار 5-لانها كانت فترة للتربية النفسية للصبر 6-الصبر دعوة لغيرهم بصبرهم علي الاذي س2 بيّن الحكمة من الابتلاءات التي تعرض لها الصحابة رضوان الله عليهم. -تكفير للسيئات -رفع للدرجات والمنزلة -لكي يعلم الله الصادقين والكاذبين -لتعليم الصحابة الصبر علي الدعوة س3 كيف ترد على منكري حادثة انشقاق القمر؟ اناظرهم اولا في اسلامهم ثم بعد ذلك ارد عليهم كغيرهم من المشركين ان الله عز وجل قادر علي فعل ذلك ومن يقول انه لم يراها فهذا لانها حدثت ليلاً فكان اغلب الناس نيامإن شاء الله أًكمل غداً ومعذرة لتواضع الاجابات هل سيتم تصحيح الواجب الماضي؟ وجزاكم الله خيراً
|
الكلمات الدلالية (Tags) |
(, ), أم, للأخت, معاذ, الدراسية, الصفحة, الفاضلة |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
|
|