#11
|
|||
|
|||
بارك فيكِ الرحمن
لاتنسي الدرس الرابع يوم الثلاثاء ان شاء الله وكذلك الواجب |
#12
|
|||
|
|||
إن شاء الله معلمتى
ننتظر على شوق بارك الله فيكِ ورفع قدرك |
#13
|
|||
|
|||
جزاكم الله خيراً معلمتى وبارك فيكِ
تسجيل حضور ولى عودة بعد مذاكرة الدرس |
#14
|
|||
|
|||
استاذتى بارك الله فيكِ
كان لى استفسار بخصوص الاسئلة هل اقوم بملء الفراغ ام اشرح مثلاً : العلم قد يكون غريزيا وقد يكون........ مكتسباً هل اقوم بشرحها وهكذا |
#15
|
|||
|
|||
بسم الله الرحمن الرحيم
الاجابة على الاسئلة . العلم قد يكون غريزيا وقد يكون مكتسباً ****** .مامعنى توحيد علمى خبرى؟المقصود ب توحيد علمى خبرى أى أعرف عن الله أمور أو اثبتها له وحدة وهذه الامور هى انه رب كل شى ومليكه وخالقة ومدبرة والمتصرف فيه لم يكن له شريك فى الملك. ****** .انقياد القلب شرط فى أصل إلايمان,ونقياد الجوارح شرطا فى كمال إلايمان. ****** .معصية إبليس كانت كفراً ومعصية آدم علية السلام معصية ****** .أذكر شروط لا إله إلا الله .العلم بمعناها نفيا وإثباتاً .إيستقان القلب بها .الانقياد لها ظاهراً وباطناً .القبول لها فلايرد شيئا من لوازمها ومقتضياتها .الاخلاص فيها .الصدق من القلب لابالسان فقط .المحبة لها ولاهلها والموالاة والمعاداة لاجلها. وجزاكم الله خيراً |
#16
|
|||
|
|||
اقتباس:
اكرمك الله حقا انا التي انتظر على شوق اجابتكم وتفاعلكم بارك الله فيكِ وفي عملك |
#17
|
|||
|
|||
اقتباس:
ملء الفراغ فقط مادمت لم اطلب شرح جزاكِ الله الفردوس الاعلى |
#18
|
|||
|
|||
ماشاء الله
لكن معصية ادم لم تكن كفرا لانك لو قلتي كانت معصية طيب نحن نسأل معصيته كانت ماذا فكيف نقول معصيته كانت معصية! بارك الله فيكِ |
#19
|
|||
|
|||
اللهم ءامين واياكم معلمتى
وضح الامر زادكم الله من فضله ونفع بكم |
#20
|
|||
|
|||
اكرمك الله حبيبتي
ويسر لكِ واكرمك |
الكلمات الدلالية (Tags) |
للفاضلة(الغميصاء), الدراسية, الصفحة |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|