واحة النحو والصرف هنا توضع الموضوعات المتعلقة بقواعد علمي النحو والصرف |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#10
|
|||
|
|||
جمع المذكر السالم هو كل اسم دلَّ على أكثر من اثنين بزيادة واو ونون أو ياء ونون، وسلم بناء مفرده من التغيير. مثل: ( سائح : سائحونَ وسائحينَ ) إعرابه: - يرفع بعلامات إعراب فرعية: * الواو في حالة الرفع: الطلابُ مجتهدونَ ( خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم ) * الياء في حالة النصب: ساعد الكريم المحتاجينَ ( مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم ) * الياء في حالة الجرّ: منظر المتسولينَ في الشوارع غير حضاري ( مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم ) انتبه: 1- لا يُجمَع هذا الجمعَ إلاَّ مَا كَان "اسماً" أو" صِفةً". فالاسم : كـ "زَيد" وجمعها "زَيْدُون" والثاني كـ " عَالِم" وجمعُها" عَالِمُون". * شُرُوط "الاسم": يُشْتَرَطُ في الاسمِ أَنْ يكونَ عَلَماً لِمُذَكَّرٍ عَاقِلٍ، خَالِياً مِنْ تَاءِ التَّاْنيث ومن التَّركيب، لَيْس ممَّا يُعْربُ بِحَرْفَيْن.(1) * شُروط الصفة: يُشترط في الصفِة أن تكونَ صِفةً لِمُذَكَّرٍ ، عَاقِلٍ، خَاليةً من تاءِ التَّأْنيث لَيْست من بابِ أفْعَلَ فَعْلاَء، ولا فَعْلاَنَ فَعْلى، ولا ممَّا يَستَوي في الوَصْفِ به المُذَكَّرُ والمُؤَنَّث. (2) 2- نون جمع المذكر السالم مفتوحة. 3- تحذف نون جمع المذكر السالم عند إضافته إلى اسم آخر، لكنه يبقى محافظا على علامة إعرابه الفرعية: ( معلمُو المدرسة مخلصون ) -->> معلمو: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم. ( إنَّ معلمِي المدرسة مخلصون ) -->> معلمِي: اسم إنّ منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم. ( يعجبني نشاطُ معلمِي المدرسة) -->> معلمِي: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم. قفْ لحظة: هناك كلمات غير مستوفية الشروط، وتعامل معاملة جمع المذكر السالم، وتسمى ملحقات جمع المذكر السالم أَشهرها: أَولون، أَرَضون، أَهلون، بنون، سنون، عالَمون، عِلِّيُّون، وابلون، عشرون وأخواتها . (1) فلا يُجْمَعُ ما كانَ من الأَسْماء غَيْرَ عَلَم كـ "إنْسَان" أَوْ عَلَماً لمُؤَنَّث كـ " زَيْنَب" أو عَلَماً لِغَيرِ عَاقِلٍ كـ " لاَحِق" عَلَمٍ لِفَرَس، أو مَا فيه تَاءُ التَّأنيث كـ " طَلْحَة" أو المُرَكَّب المَزْجِي كـ " جَادَ المولى" وما كان مُعْرَباً بحَرْفَين كالمُسمَّى به مِنَ المُثَنَّى والجمعِ كـ " حَسَنَيْن" و" مُحَمَدين" عَلَمَيْن. (2) فلا تُجمَعُ جَمعَ مُذكَّرٍ سَالماً الصفاتُ لِمُوَنث كـ " طَامِث"، أو لمذكَّر غيرِ عَاقل كـ " سَابِق" صِفة لَفَرس أو التي فيها تَاءُ التَّأْنيث كـ " نَسَّابَة" و"علاَّمة"، أو مَا كَانَتْ من باب"أفْعل" الذي مُؤَنَثه"فَعْلاء" كـ " أَسْود" و "سوْداء"، أو فَعلان الذي مُؤَنَّثه "فَعْلى" كـ "غَضْبان" و "غضْبَى"، ولا الصِّفَات التي يستوي فيها المذكرُ والمؤنَّثُ كـ "عَانِس" لِمَنْ لم يَتَزَوَّج رَجُلاً كانَ أو امْرأةً و "عرُوس" يقال للرجل والمرأة مَا دَامَا في إعْرَاسِهِمَا. جمع المؤنث السالم هو كل اسم دلَّ على أكثر من اثنتين بزيادة ألف وتاء مفتوحة على مفرده، وسلم بناء مفرده من التغيير. مثل: ( كاتبة : كاتبات ) - يرفع جمع المؤنث السالم بالضمة: جاهدت الصحابياتُ ( فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ) - وينصب بالكسرة بدلا عن الفتحة وهي فيه علامة إعراب فرعية: يا طالباتِ العلم، اجتهدْن ( منادى منصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم ) - يجرّ بالكسرة: مررتُ في طريقي بمكتباتٍ كثيرة ( اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة ) * يشترط في مفرد جمع المؤنث السالم أن يكون: - منتهيا بتاء التأنيث: شجرة : شجرات - وصفا لمؤنث: عاقر : عاقرات - علما منتهيا بألف التأنيث المقصورة: ليلى : ليليَات - صفة منتهية بألف التأنيث المقصورة: كبرى : كبريات - علما مؤنثا خاليا من علامات التأنيث: هند : هندات - اسما مصغرا لغير العاقل: دُرَيْهم : دريهمات - من الأسماء الدالة على غير العاقل وليس له جمع تكسير: اصطبل : اصطبلات للفائدة: * يلحق بجمع المؤنث السالم في إعرابه ما لم يستوف شروطه :أُولات ، ذوات * إذا كان مفرد الثلاثي الصحيح العين على وزن فـَـعْــل أو فـَـعْــلة تحركت عينه بالفتح وجوبا فنقول في ( تمْــرة = تَــمَــرَات ، ورحْمة = رَحَمات ) * أما إذا كان على وزن فِعْل و فـُعْل جاز الاتباع والفتح والتسكين فنقول في ( كِسْرة = كِسِرات وكِسَرات و كِسْرات ) وفي ( حُجْرَة = حُجُرَات و حُجَرَات و حُجْرَات * أما إذا كان الاسم من النوع الأجوف وجب سكون العين كيفما وقعت الفاء مثال : ــ جَــوْزَة : جَــوْزَات / بِيئة : بِيئات الأسماء الخمسة وهي: أبٌ ، أخٌ ، حمٌ ، فو ، ذو ( بمعنى صاحب). - وهي ترفع بالواو: ( جاء أبوك " فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة " ) - وتنصب بالألف: ( إنّ أباك كريمٌ " اسم إن منصوب وعلامة نصبه الألف " ) - وتجرّ بالياء: ( مكتبة أبيك زاخرة بالروائع " مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء " ) شروط إعرابها بالحروف: 1- أن تكون مفردة، فإن جاءت مثناة أعربت إعراب المثنى مثل: ( أبوان وأبوين )، وإن جاءت جمعا ألحقت بجمع المذكر السالم مثل ( ذوو وذوي)، وإن جاءت جمع تكسير أعربت بالحركات مثل: ( أفواه وإخوة ). 2- أن تكون مضافة لغير ياء المتكلم، فإذا أضيفت لياء المتكلم أعربت بحركات مقدرة مثل: ( جاء أبي : فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة ياء المتكلم) 3- ألا تكون مصغرة، فإن صُغرت أعربت بالحركات مثل: هذا أُخَيُّكَ، ورأيت أُخَيَّكَ، ومررتُ بأُخَيِّكَ. 4- أن تكون ( فو ) خالية من الميم، فـ فم ليست من الأسماء الخمسة. 5- أن تكون ( ذو ) بمعنى صاحب. حقوق الطبع محفوظة لـ عربية [ شبكة ضفاف لعلوم اللغة العربية
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|