|
#1
|
|||
|
|||
جزاكم الله خيرًا |
#2
|
|||
|
|||
وفيك بارك الله وجزاك الله خيرا |
#3
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أول ما نتطرق إليه هوتعريف علم مصطلح الحديث وهو علم يعرف به أحوال الراوي والمروي من حيث القبول والرد كما عرفه الشيخ ابن عثيمين في شرح البيقونية وهدف هذا العلم القيم أن نفرق بين السقيم والصحيح من الأحاديث المنسوبة للنبي صلى الله عليه وسلم و الراوي: هو ناقل الحديث بدءًا من أول الرواة وحتي الصحابي الذي سمع الحديث مباشرة من النبي صلى الله عليه وسلم ولايدخل في الرواة الذين يجب أن نعرف أحوالهم الصحابة رضوان الله عليهم لأن الصحابة جميعهم عدول ثقات وليسوا موضوعا للنقد أو التحري عن أحوالهم وعلم المصطلح يبحث عن أحوال الرواة من حيث أنهم أصحاب مروءة وبعيدون عن الفسق وأصحاب سيرة طيبة أم لا وهذا مايعرف بالعدالة وكذلك من حيث دقتهم في حفظ نص الحديث أم لا وهذا ما يسمى بالضبط والمروي :هو نص الحديث فينظر العالم المتبصر في نص الحديث ويلاحظ هل فيه من بهاء وقوة وأسلوب النبي صلى الله عليه وسلم أم لا وهل وافق ماتهدف إليه الشريعة أم لا وهل أيدته النصوص الأخرى أم لا ملحوظة هامة التعريف للشيخ ابن عثيمين أما الشرح الذي تلا ذلك فهوملخص لما فهمته من فضيلة الشيخ رحمه الله ومن غيره كالشيخ الحويني وكتب الدكتور محمود الطحان وموقع الشيخ ابن جبرين رحمه الله وغيرهم وللحديث بقية طويلة نكملها إن شاء الله على مرات متتابعة |
#4
|
|||
|
|||
وماوصل إلينا من الحديث المروي عن النبي صلى الله عليه وسلم يحكم علماء الحديث عليه بقولهم صحيح أو ضعيف والصحيح نوعان صحيح وحسن والصحيح أعلى مرتبة من الحسن والضعيف وهو ما ليس صحيحا وينقسم الضعيف أنواع وأقسام كثيرة منها الباطل والمنكر والمضطرب والمتروك والموضوع ولا أصل له والمصحف والمعلل والشاذ والمرسل والمعضل والمنقطع والموقوف وفيما يلي سنتناول معنى الصحيح وضوابطه ثم الحسن ثم الضعيف يتخلل ذلك طوائف من الأحاديث الضعيفة التي ذاعت بيننا مع عزو الحكم لمصدره |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|