عقيدة أهل السنة يُدرج فيه كل ما يختص بالعقيدةِ الصحيحةِ على منهجِ أهلِ السُنةِ والجماعةِ. |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
العبادة هي الغاية التي خلقنا الله من أجلها
فهرس "إتحاف أهل الألباب بمعرفة العقيدة في سؤال وجواب"
س4: لماذا خلقنا الله تعالى ؟ مع بيان ذلك بالأدلة . ج4: خلقنا الله تعالى لعبادته ، قال تعالى : ﴿وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون﴾ وقال تعالى : ﴿يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون ﴾ وقال تعالى : ﴿ ألم أعهد إليكم يا بني آدم ألاَّ تعبدوا الشيطان إنه لكم عدو مبين وأن اعبدوني هذا صراط مستقيم ﴾ وقال تعالى : ﴿ ما تعبدون من دونه إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان إن الحكم إلا لله أمر ألاَّ تعبدوا إلا إياه ذلك الدين القيم ... ﴾ الآية ، وقال تعالى : ﴿ وقضى ربك ألاَّ تعبدوا إلا إياه ﴾ وقال تعالى عن أنبيائه أنهم قالوا لأممهم : ﴿ اعبدوا الله ما لكم من إله غيره ﴾ قالها نوح وهود وصالح وشعيب وإبراهيم وجميع الأنبياء عليهم أفضل الصلاة وأتم التسليم . وقال - عليه الصلاة والسلام - : ( أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا ألا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله ... ) الحديث ، متفق عليه . وقال - عليه الصلاة والسلام - : ( حـق الله على عباده أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئًا ) والأدلة على ذلك كثيرة ، والله أعلم . س5: ما العبادة ؟ وما أركان قبولها ؟ مع الأدلة . ج5: العبادة : اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة . وأركان قبولها ركنان : الأول : الإخلاص لله تعالى ، قال تعالى : ﴿وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين .. ﴾ وقال تعالى : ﴿ألا لله الدين الخالص﴾ وقال تعالى : ﴿قل الله أعبد مخلصًا له ديني﴾. وقال - عليه الصلاة والسلام - : (إنما الأعمال بالنيات) الحديث، وقال - عليه الصلاة والسلام - : (قال الله تعالى : أنا أغنى الشركاء عن الشرك من عمل عملاً أشرك معي فيه غيري تركته وشركه ) وقال - عليه الصلاة والسلام - : ( أخوف ما أخاف على أمتي الشرك الخفي يقوم الرجل فيزين صلاته لما يرى من نظر الرجل ) حديث صحيح . وقال تعالى : ﴿من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون أولئك الذين ليس لهم في الآخرة إلا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون ﴾ . والركن الثاني : المتابعة للنبي [ صلى الله عليه وسلم ] ، لحديث عائشة المشهور : ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ) وحديث جابر المشهور: ( وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة) وسيأتي مزيد بيان لذلك - إن شاء الله تعالى والله أعلم .
|
#2
|
|||
|
|||
جزاكم الله خيرا
ونفع بكم |
#3
|
|||
|
|||
وجزاكم خيرا أختنا الغالية
أسعدني مرورك العطر
|
#4
|
|||
|
|||
جزاكم الله خيـرا ورفع قدركم
|
الكلمات الدلالية (Tags) |
أجلها, من, الله, التي, العادة, العبادة, خلقنا, هي |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|