اعلانات


عقيدة أهل السنة يُدرج فيه كل ما يختص بالعقيدةِ الصحيحةِ على منهجِ أهلِ السُنةِ والجماعةِ.

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 03-28-2009, 01:33 PM
هجرة إلى الله السلفية هجرة إلى الله السلفية غير متواجد حالياً
رحمها الله رحمة واسعة , وألحقنا بها على خير
 




Islam تحقيق معرفة الله عز وجل

 

تحقيق معرفة الله عز وجل

تحقيق معرفة الله سبحانه وتعالى وهي من أعظم آثارالتوحيد.
لكن قد يقول قائل كيف نعرفه؟

قال ابن القيم في الفوائد -وأنقله بتصرف- :
ولهذه المعرفة بابان واسعان. وانتبهوا لهذا؛ لأن الكثير من المسلمين اليوم
لم يؤت لضعفه وفتوره وقلة آثار التوحيد في نفسه، إلا لقلة معرفته بالله حق المعرفة،

يقول ابن القيم رحمه الله:ولهذه المعرفة بابان واسعان،

الأول : التفكر والتأمل في آيات القرآن كلها،
والثاني: الفقه في معاني أسمائه الحسنى وجلالها، وكمالها وتفرده بذلك.. إلى آخر كلامه.


فمثلاً:

أنت تعرف فلاناً وتحبه وتبغضه من خلال اسمه وصفاته وأفعاله، ولله المثل الأعلى.
فالفقه في معاني أسماء الله وصفاته، ومقتضياتها وآثارها، وما تدل عليه من الجلال والكمال،
أقرب طريق لمعرفة الله، والإيمان بأسمائه الحسنى وصفاته العليا الواردة في كتابه العزيز،
الثابتة عن رسوله الأمين من غير تحريف ولا تعطيل، ولا تكييف ولا تمثيل،
بل يجب أن تُمرَ كما جاءت بلا كيف، مع الإيمان بما دلت عليه من المعاني العظيمة،
هذا الغائب عند الكثير من المسلمين اليوم، مع الإيمان بما دلت عليه من المعاني العظيمة،
هذه عقيدةٌ لـأهل السنة والجماعة ،
وكما قيل:
من كان بالله أعرف كان لله أخوف.

فيا أيها المسلم الموحد!
إنك لا تعبد مجهولاً، بل تعبد الواحد الأحد
الذي تقرأ أسماءه وصفاته في كل حين في القرآن والسنة.

إن توحيد الأسماء والصفات الذي يردده بعض المدرسين على أبنائنا،
وعلى المسلمين بدون فهم لحقيقة هذا التوحيد، لهو من أعظم الطرق لمعرفة الله سبحانه وتعالى؛
فمعرفة الله من خلال أسمائه وصفاته هي نقطة البداية في حياة الإنسان،
البداية الحقة في تحقيق التوحيد، فإذا وفق العبد لهذه المعرفة، فقد أوتي خيراً كثيراً،
واهتدى إلى ربه، ووضع قدميه على الطريق الصحيح،

فمن كان بالله وأسمائه وصفاته أعرف وفيه أرغب وأحب، وله أقرب،
وجد من حلاوة الإيمان في قلبه ما لا يمكن التعبير عنه، ومتى ذاق القلب ذلك
لم يمكنه أن يقدم عليه حب غيره،وكلما ازداد له حباً ازداد له عبودية وذلاً، وخضوعاً ورقاً.



فمثلاً:
نقرأ في القرآن: أن الله سميع وبصير وعليم، فهل فكرت يا أخي الحبيب! في معانيها؟!
وهل لها أثر في نفسك يوم أن قرأتها في كتاب الله؟

السميع :الذي أحاط سمعه بجميع المسموعات، سميعٌ بما في العالم العلوي والسفلي من الأصوات،
يسمع سرها وعلنها، وكأنها لديه صوت واحد، لا تختلط عليه الأصوات ولا تختلف عليه جميع
اللغات، القريب والبعيد، السر والعلانية عنده سواء سبحانه وتعالى،
وأنت تقرأ القرآن وتتدبره بمثل هذه المعاني، يمتلئ القلب ثقة وخوفاً وإجلالاً لله تعالى.

البصير: الذي يبصر كل شيء وإن دق وصغر، ويبصر ما تحت الأراضين السبع كما يبصر ما فوق السماوات السبع، فيرى دبيب النملة السوداء على الصخرة الصماء في الليلة الظلماء،
وجميع أعضائها الباطنة، وسريان القوت في أعضائها الدقيقة، يرى سريان الماء في أغصان الأشجار
وعروقها، وجميع النباتات على اختلاف أنواعها وصغرها، يرى نياط عروق النملة والنحلة والبعوضة، وأصغر من ذلك، فإذا علمت أنه يرى ذلك بهذه الصفة امتلأ قلبك إجلالاً
وهيبةً من الله وتحقق في النفس مبدأ عظيم، مبدأ المراقبة لله سبحانه وتعالى.

يا من يرى مد البعوض جناحها في ظلمة الليل البهيم الأليل
ويرى نياط عروقها في صدرها والمخ في تلك العظام النحل
امنن عليّ بتوبة تمحو بها ما كان مني في الزمان الأول

وكذلك في جميع أسماء الله وصفاته: العزيز، الجبار، العليم، الخبير، القدير..
هكذا يكون لتوحيد الأسماء والصفات أثر عجيب في نفوسنا، نعم.
إن علمنا بالله ومعرفتنا به يصلنا بالله ويزكي نفوسنا، ويصلحها،
وهذا هو الطريق الذي أضاعه كثير من المسلمين اليوم .

أيها المسلم!
إن الله عز وجل يقول: وَلِلَّهِ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا [الأعراف:180]
وأنا أسمعك تدعو الله، وتتوسل إليه بأسمائه وصفاته، لكن وأنت تردد هذه الأسماء والصفات
هل تستشعر معانيها؟ هل تفهم مقاصدها؟
إنك إن فعلت هذا تزداد تعلقاً بالله وحباً وهيبةً وإجلالاً له، ولذلك أثرٌ كبير على القلب،
بل والله له أثر كبير على استجابة الدعاء وقبوله
، فلنعلم حقيقة توحيد الأسماء والصفات كيف يكون،
ولنتعرف على الله عز وجل حق المعرفة من خلاله.




التعديل الأخير تم بواسطة أبو مصعب السلفي ; 03-04-2012 الساعة 05:17 PM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 04-25-2009, 02:10 AM
أم سُهَيْل أم سُهَيْل غير متواجد حالياً
" منْ أراد واعظاً فالموت يكفيه "
 




افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا أمنا ومعلمتنا الحبيبة هجرة
وبارك الله فيك ولك
ووفقك دائما الى ما فيه الخير
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 04-25-2009, 02:23 AM
هجرة إلى الله السلفية هجرة إلى الله السلفية غير متواجد حالياً
رحمها الله رحمة واسعة , وألحقنا بها على خير
 




افتراضي

ماشاء الله
ابنتي الحبيبةعلا
جزيتِ الفردوس الأعلي
اشكرك كثييييرا
امين ...امين...امين
ملحوظة هل تعلمين اني لم اعتاد بعد علي اسلوبك الجديد
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 04-26-2009, 09:49 AM
رحمه هنداوى رحمه هنداوى غير متواجد حالياً
عضو فعال
 




Icon35

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا حبيبتى هجره وبارك لك فى عمرك ووقتك

التعديل الأخير تم بواسطة رحمه هنداوى ; 04-26-2009 الساعة 09:53 AM سبب آخر: خطأغير مقصود
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 04-26-2009, 11:11 AM
ذليله لله ذليله لله غير متواجد حالياً
عضو فعال
 




افتراضي

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته جزاكى الله خيرا اختنا وامنا الغاليه هجره الي الله وبارك الله فيكي وزادك علما وحرصا وجعل كل ذلك في ميزان حسناتك
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 04-26-2009, 02:00 PM
الـــعـــابـــر الـــعـــابـــر غير متواجد حالياً
عضو جديد
 




افتراضي


بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على سيدي رسول الله وعلى آله وصحبه الكرام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ماشاء الله لاقوة إلا بالله ... جزاكم الله خيرا وزادكم وإيانا باليقين وجعلنا وإياكم وأحبتنا من الصالحين

اللهم صلي على سيدنا محمد الأمين
وجملنا بحسن الخلق والأدب والدين
وأحمنا من الفتن وشرالحاسديــــن
وأجمعناتحت عرشك مع الصالحيـن
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 04-26-2009, 03:30 PM
زووزا زووزا غير متواجد حالياً
عضو جديد
 




افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم جزاكم الله خيرااااااااا على المعلومات المفيدة و جعلها الله فى ميزان حسناتكم
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 04-26-2009, 04:06 PM
حسن درويش حسن درويش غير متواجد حالياً
عضو مميز
 




افتراضي

عن عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: (انْطَلَقَ ثَلَاثَةُ رَهْطٍ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ حَتَّى أَوَوْا الْمَبِيتَ إِلَى غَارٍ فَدَخَلُوهُ، فَانْحَدَرَتْ صَخْرَةٌ مِنْ الْجَبَلِ فَسَدَّتْ عَلَيْهِمْ الْغَارَ، فَقَالُوا: إِنَّهُ لَا يُنْجِيكُمْ مِنْ هَذِهِ الصَّخْرَةِ إِلَّا أَنْ تَدْعُوا اللَّهَ بِصَالِحِ أَعْمَالِكُمْ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ: اللَّهُمَّ كَانَ لِي أَبَوَانِ شَيْخَانِ كَبِيرَانِ، وَكُنْتُ لَا أَغْبِقُ قَبْلَهُمَا أَهْلًا وَلَا مَالًا، فَنَأَى بِي فِي طَلَبِ شَيْءٍ يَوْمًا فَلَمْ أُرِحْ عَلَيْهِمَا حَتَّى نَامَا، فَحَلَبْتُ لَهُمَا غَبُوقَهُمَا فَوَجَدْتُهُمَا نَائِمَيْنِ، وَكَرِهْتُ أَنْ أَغْبِقَ قَبْلَهُمَا أَهْلًا أَوْ مَالًا، فَلَبِثْتُ وَالْقَدَحُ عَلَى يَدَيَّ أَنْتَظِرُ اسْتِيقَاظَهُمَا حَتَّى بَرَقَ الْفَجْرُ، فَاسْتَيْقَظَا فَشَرِبَا غَبُوقَهُمَا. اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَفَرِّجْ عَنَّا مَا نَحْنُ فِيهِ مِنْ هَذِهِ الصَّخْرَةِ. فَانْفَرَجَتْ شَيْئًا لَا يَسْتَطِيعُونَ الْخُرُوجَ. قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَقَالَ الْآخَرُ: اللَّهُمَّ كَانَتْ لِي بِنْتُ عَمٍّ كَانَتْ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَيَّ، فَأَرَدْتُهَا عَنْ نَفْسِهَا فَامْتَنَعَتْ مِنِّي حَتَّى أَلَمَّتْ بِهَا سَنَةٌ مِنْ السِّنِينَ، فَجَاءَتْنِي فَأَعْطَيْتُهَا عِشْرِينَ وَمِائَةَ دِينَارٍ عَلَى أَنْ تُخَلِّيَ بَيْنِي وَبَيْنَ نَفْسِهَا فَفَعَلَتْ، حَتَّى إِذَا قَدَرْتُ عَلَيْهَا قَالَتْ: لَا أُحِلُّ لَكَ أَنْ تَفُضَّ الْخَاتَمَ إِلَّا بِحَقِّهِ، فَتَحَرَّجْتُ مِنْ الْوُقُوعِ عَلَيْهَا فَانْصَرَفْتُ عَنْهَا وَهِيَ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ وَتَرَكْتُ الذَّهَبَ الَّذِي أَعْطَيْتُهَا. اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ عَنَّا مَا نَحْنُ فِيهِ. فَانْفَرَجَتْ الصَّخْرَةُ غَيْرَ أَنَّهُمْ لَا يَسْتَطِيعُونَ الْخُرُوجَ مِنْهَا. قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَقَالَ الثَّالِثُ: اللَّهُمَّ إِنِّي اسْتَأْجَرْتُ أُجَرَاءَ فَأَعْطَيْتُهُمْ أَجْرَهُمْ غَيْرَ رَجُلٍ وَاحِدٍ تَرَكَ الَّذِي لَهُ وَذَهَبَ، فَثَمَّرْتُ أَجْرَهُ حَتَّى كَثُرَتْ مِنْهُ الْأَمْوَالُ، فَجَاءَنِي بَعْدَ حِينٍ فَقَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ أَدِّ إِلَيَّ أَجْرِي. فَقُلْتُ لَهُ: كُلُّ مَا تَرَى مِنْ أَجْرِكَ مِنْ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ وَالرَّقِيقِ. فَقَالَ: يَا عَبْدَ اللَّهِ لَا تَسْتَهْزِئ بِي. فَقُلْتُ: إِنِّي لَا أَسْتَهْزِئُ بِكَ فَأَخَذَهُ كُلَّهُ فَاسْتَاقَهُ فَلَمْ يَتْرُكْ مِنْهُ شَيْئًا. اللَّهُمَّ فَإِنْ كُنْتُ فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ عَنَّا مَا نَحْنُ فِيهِ. فَانْفَرَجَتْ الصَّخْرَةُ فَخَرَجُوا يَمْشُونَ ) رواه البخاري.
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 04-27-2009, 12:19 AM
حنان جابر حنان جابر غير متواجد حالياً
عضو جديد
 




افتراضي

امنن عليّ بتوبة تمحو بها ما كان مني في الزمان الأول
جزاكي الله عنا وعن الاسلام والمسلمين خيرا"
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 04-27-2009, 09:43 AM
حمديه احمد حمديه احمد غير متواجد حالياً
عضو جديد
 




افتراضي

يارب يجعله فى ميزان حسناتك
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

منتديات الحور العين

↑ Grab this Headline Animator

الساعة الآن 07:46 AM.

 


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.