القرآن الكريم [أفلا يتدبرون القرءان أم على قلوبٍ أقفالها] . |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
أسماء القرآن في القرآن
وقد ذكر الله تعالى للقرآن مائة اسم نسوقها على نَسَقٍ واحد. ويأْتى تفسيرها فى مواضعها من البصائر. الأول: العظيم {سَبْعاً مِّنَ ٱلْمَثَانِي وَٱلْقُرْآنَ ٱلْعَظِيمَ}. الثانى: العزيز {وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ}. الثالث: العليِّ {لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ}. الرابع: المجِيد {بَل هُوَ قُرءانٌ مَجِيد}. الخامس: المُهَيمِن {ومُهَيمِناً عَلَيه}. السادس: النور {واتَّبَعُوا النُّوْرَ الَّذِى أُنْزِلَ مَعَهُ}. السابع: الحقّ {وَقَدْ جَآءَكُمُ الْحَقُّ}. الثامن: الحكيم {يسۤ وَٱلْقُرْآنِ ٱلْحَكِيمِ}. التاسع: الكريم {إِنَّهُ لَقُرْءَانٌ كَريمٌ}. العاشر: المُبين {حـمۤ وَٱلْكِتَابِ ٱلْمُبِينِ}. الحادى عشر: المنير {وَالْكِتَابِ الْمُنِير}. الثانى عشر: الهُدَى {هُدًى لِلْمُتَّقِين}. الثالث عشر: المبشِّر {وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ}. الرابع عشر: الشفاءُ {وَشِفَآءٌ لِمَا فِي الصُّدُرِ}. الخامس عشر: الرّحمة {وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤمِنِينَ}. السادس عشر: الكتاب {وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ}. السابع عشر: المبارك {كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ}. الثامن عشر: القرآن {ٱلرَّحْمَـٰنُ عَلَّمَ ٱلْقُرْآنَ}. التاسع عشر: الفرقان {تَبَارَكَ ٱلَّذِي نَزَّلَ ٱلْفُرْقَانَ}. العشرون: البرهان {بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ}. الحادى والعشرون: التبيان {تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ}. الثانى والعشرون: البيان {بَيَانٌ لِلْنَّاسِ}. الثالث والعشرون: التَّفصيل {وَتَفْصِيلاً لِّكُلِّ شَيْءٍ}. الرابع والعشرون: المفصَّل {الْكِتَابُ مُفَصَّلاً}. الخامس والعشرون: الفَصْل {إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْل}. السادس والعشرون: الصِّدق {وَٱلَّذِي جَآءَ بِٱلصِّدْقِ}. السابع والعشرون: المصدِّق {مُّصَدِّقُ ٱلَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ}. الثامن والعشرون: ذكرى {وَذِكْرَىٰ لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ}. التاسع والعشرون: الذكر {وَهَـٰذَا ذِكْرٌ مُّبَارَكٌ أَنزَلْنَاهُ}. الثلاثون: التذكرة {إِنَّ هَـٰذِهِ تَذْكِرَةٌ}. الحادى والثلاثون: الحُكْم {أَنزَلْنَاهُ حُكْماً عَرَبِيّاً}. الثانى والثلاثون: الحِكْمَةُ {حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ}. الثالث والثلاثون: محكمة {سُورَةٌ مُحْكَمَةٌ}. الرابع والثلاثون: الإِنزال {وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ}. الخامس والثلاثون: التنزيل {وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ}. السادس والثلاثون: التَّصديق {وَلَـٰكِن تَصْدِيقَ ٱلَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ}. السابع والثلاثون: المنزَّل {مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ}. الثامن والثلاثون: التبصرة {تَبْصِرَةً وَذِكْرَىٰ}. التاسع والثلاثون: البصائر {هَـٰذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ}. الأربعون: الموعظة {وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ}. الحادى والأربعون: البيِّنة {بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ}. الثانى والأربعون: البشير {بَشِيرًا وّنَذِيرًا}. الثالث والأربعون: الوَحْي {إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَىٰ}. الرابع والأربعون: الرِّسالة {فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ}. الخامس والأربعون: النَّبَأ {قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ}. السادس والأربعون: القيِّم {قَيِّماً لِيُنْذِرَ}. السابع والأربعون: قَيِّمَةٌ {فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ}. الثامن والأربعون: الرُّوح {رُوْحاً مِنْ أَمْرِنَا}. التاسع والأربعون: الكلام {حَتَّى يَسْمَعَ كَلاَمَ اللهِ}. الخمسون: الكلمات {مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ الله}. الحادى والخمسون: الكلمة {وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ}. الثانى والخمسون: الآيات {تِلْكَ آيَاتُ اللهِ}. الثالث والخمسون: البَيِّنَاتُ {بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ}. الرابع والخمسون: الفضل {قُلْ بِفَضْلِ اللهِ}. الخامس والخمسون: القول {يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ}. السادس والخمسون: القيل {وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ ٱللَّهِ قِيلاً}. السابع والخمسون: الحديث {فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ}. الثامن والخمسون: أَحسن الحديث {ٱللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ ٱلْحَدِيثِ}. التاسع والخمسون: العربيُّ {قُرْآناً عَرَبِيّاً}. الستون: الحَبْل {وَٱعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ ٱللَّهِ}. الحادى والستون: الخير {مَاذَا أَنْزَلَ رَبُّكُمْ قَالُواْ خَيْراً}. الثانى والستون: البلاغ {هَـٰذَا بَلاَغٌ لِّلنَّاسِ}. الثالث والستون: البالغة {حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ}. الرابع والستون: الحقّ {وَإِنَّهُ لَحَقُّ ٱلْيَقِينِ}. الخامس والستون: المتشابه والمثاني {كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ}. السادس والستون: الغيب {يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ}. السابع والستون: الصِّرَاط المستقيم {ٱهْدِنَا ٱلصِّرَاطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ}. الثامن والستون: المبين {قُرْآنٌ مُبِينٌ}. التاسع والستون: الحُجَّة {قُلْ فَلِلَّهِ ٱلْحُجَّةُ ٱلْبَالِغَةُ}. السبعون: العروة الوثقى {فَقَدِ ٱسْتَمْسَكَ بِٱلْعُرْوَةِ ٱلْوُثْقَىٰ}. الحادى والسبعون: القَصَص {فَاقْصُصِ الْقَصَصَ}. الثانى والسبعون: المثل {ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً}. الثالث والسبعون: العَجَب {إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآناً عَجَباً}. الرابع والسبعون: الأَثارة {أَوْ أَثَارَةٍ مِّنْ عِلْمٍ} أَى ما يُؤثَر عن الأَوَّلين، أَى يُرْوى عنهم. الخامس والسبعون: القِسط {فَٱحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِٱلْقِسْطِ}. السادس والسبعون: الإِمام {يَوْمَ نَدْعُواْ كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ}. السابع والسبعون: النجوم {فَلاَ أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُوم}. الثامن والسبعون: النعمة {مَآ أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ}. التاسع والسبعون: الكوثر {إِنَّآ أَعْطَيْنَاكَ ٱلْكَوْثَرَ}. الثمانون: الماء {وَأَنزَلْنَا مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً}. الحادى والثمانون: المتلُوّ {يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاَوَتِهِ}. الثانى والثمانون: المَقروء {لِتَقْرَأَهُ عَلَى ٱلنَّاسِ عَلَىٰ مُكْثٍ}. الثالث والثمانون: العدل {كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلاً}. الرابع والثمانون: البشرى {وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ}. الخامس والثمانون: المسطور {وَكِتَابٍ مَّسْطُورٍ}. السادس والثمانون: الثقيل {قَوْلاً ثَقِيلاً}. السابع والثمانون: المرتَّل {وَرَتِّلِ ٱلْقُرْآنَ تَرْتِيلاً}. الثامن والثمانون: التفسير {وَأَحْسَنَ تَفْسِيراً}. التاسع والثمانون: المثبِّت {مَا نُثَّبِتُ بِهِ فُؤَادَكَ}. ومنها الصُحُف، والمكرَّم: والمرفوع، والمطهّر {فَي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ}. ومن أَسماءِ القرآن الواردة فى الحديث النَّبوى القرآن، حَبْل الله المتين، وشفاؤه النَّافع، بحر لا ينقضى عجائبه، والمرشد: مَن عمِل به رَشَد، المعدِّل: من حكم به عَدَل. المعتَصم الهادى: من اعتصم به هُدِى إِلى صراط مستقيم. العِصْمة: عِصْمة لمَن تمَّسك به. قاصم الظَّهر: من بدّله من جَبَّار قصمه الله: مأَدُبة الله فى أَرضه. النجاة. "ونجاة لمن اتَّبعه" النبأُ والخَبَر: "فيه نبأُ ما قبلكم وخَبَر ما بعدكم" الدَّافع: يدفع عن تالى القرآن بَلْوَى الآخرة. صاحب المؤمن (يقول القرآن للمؤمن يوم القيامة: أَنا صاحبك) كلام الرحمن. الحَرَس من الشيطان. الرُّجحان في الميزان. المرجع كتاب التمييز للفيروز آبادي رحمه الله تعالى .................................................. .... |
#2
|
|||
|
|||
جزاكِ الله خيراً ونفع بكِ . وجعلكِ ربي من أهل القرآن الذين هم أهل الله وخاصته . |
#3
|
|||
|
|||
وجزاكِ خَيْراً منه يا أُخيّة .. وبكِ نفع ..
وجعلكِ ربي من أهل القرآن الذين هم أهل الله وخاصته . اللهُمَّ آمين وإيَّاكِ .. |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|