|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#11
|
|||
|
|||
السلام عليكم ..
باركَ اللهُ فيك ياأخي ( محب العربية ) جميلٌ منكَ أنْ تُعلمنا العربية التي شرّفها رَبُّنا وعظّمها .. ورَفعَ قدرها وكرَّمها .. وأوحى بها الى خير خلقه .. وجعلها لسانَ أمينِهِ على وحيه .. وحفظها إذ أنَّ حفظ القرآن حفظٌ للغةِ القرآن .. فهي في هذي العاجلة لخير عباده .. وفي تلكَ الآجلة لساكني دار ثوابه .. ولكن ياأخي ألا تعلمنا العربية بغير أمثلةٍ من عالم ( الفن ).. هذا العالم الذي جعلَ من هؤلاء الأوزاع ( أبطالا) و ( نجوما ) يسعى الأولادُ والبناتُ إلى تقليدهم والتّشبه بهم .. ولايكف المجتمع عن تكريمهم والإشادة بهم والإهتمام بشأنهم وعلاجهم على نفقة الدولة ! هؤلاء الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا : {إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ }النور19 هؤلاء الذين يغتنون في خدمة الوطن الغالي .. وتعالالي يابووي تعالالي . .. علِّمنا العربية ياأخي ولكن ليس بهكذا أمثلة باركَ الله فيكَ .. وحفظكَ .. وزادكَ علما .. بس دعني أهمس باُذنك : هذا الذي تجعله في توقيعك ( صالح بن عبدالقدوس )لايستحق إلاّ أن نملأ فاه ترابا .. عارف ليه ؟ لأنه إجترأ على صاحبِ الرسالة الخالدة .. على حبيب قلوبنا .. وشفيع ذنوبنا .. على صاحب المقام المحمود .. على صاحب الحوض المورود .. على النبي المختار عليه الصلاة والسلام .. عندما قال : إن كان أحببتُ بعد الله مثلك في بدوٍ وحَضْرٍ وفي عُرْب وفي عجمِ فلا اشتفى ناظري من منظرٍ حسنٍ ولا تفوَّه بالقول السديدِ فمي .. فإستدعاه المهدي وقرره بما كان منه وحكم فيه بحكم الاسلام .. أو يستحق هكذا انسان أن نضع اسمه واشعاره في تواقيعنا أو أن نملأ فاه بالتراب !
|
#12
|
|||
|
|||
أولا : أنا لم أثني على أهل الغناء ، بل حكيت قصة خبرية (لغوية بحتة) .
ثانيا : بخصوص التوقيع : هذان البيتان : الدَّارُ جَنَّاتُ عَدْنٍ إنْ عَمِلْت بِمَا يُرْضِي الْإِلَهَ وَإِنْ خَالَفْت فَالنَّـارُ هُمَا مَحَلَّانِ مَا لِلنَّاسِ غَيْرُهُمَـا فَانـْظُرْ لِنَفْسِك مَاذَا أَنْتَ مُخْتَارُ ماذا فيهما ؟ أتعرف لو أن إبليس كان قائلهمها لجعلتهما توقيعا لي ؟! العبرة ليست بالقائل ، العبرة بالكلام نفسه .* |
#13
|
|||
|
|||
اقتباس:
المفترض أن المسلم حسن الظن بأخيه أولا ثانيا : ليس عند المسلم مبدأ أن الغريب متهم حتى تثبت براءته عليك أن تحاسب المشاركة نفسها ، لا أن تحاسب نية أخيك التي لا يعرفها إلا الله . |
#14
|
|||
|
|||
اقتباس:
فهذا النبي -عليه الصلاة والسلام- قد بيّن وهو المعصوم! ألا تبين أنتَ قصدك بعدما ذكرتَ من هم رموز للفساق!, عجباً لك! والأغرب هي شدتك في العبارة!, وإليك هذا: ذكر القاسمي في كتاب "جوامع الآداب في أخلاق الأحباب " : كلام الإنسان بيانُ فضله وتُرجمان عَقْلِه, فاقْصُرْه على الجميلِ واقْتَصِر مِنْه على القليل. اهـ فما بالك تُعَنِّفنا فيما أخطأتَ أنتَ فيه!
|
#15
|
|||
|
|||
لاحول ولا قوة الا بالله
|
#16
|
|||
|
|||
عذراَ هو رأي شخصي
لكن حتى مع بيان أنهم رموز للفسق لا ينبغى ذكرهم فلو كانت هذه هى الطريقة الوحيدة لتحصيل الفائدة لإضطررنا الى تقبلها من باب أن الضرورة تقدر بقدرها لكن هناك طرق كثيرة من الممكن ايصال فكرة الموضوع بها غير هذه القصة التى ذُكرت بارك الله فيكم |
#17
|
|||
|
|||
بارك الله فيكم جميعا
و وفقنا لخدمة الدين والعربية |
الكلمات الدلالية (Tags) |
!, ملك, اللحظة, المغرب, المعوج, التي, الدليل, تضرب, يأمر, حافظ, عبد, عنق, فيها, كاد |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|