مع " رحلــة للسعادة " .

[جرح الاقصى]

 

شكــرا للأم (هجرة ) على التوضيح والتعقيب.

لكن بعد إذنك.اسمحيلي اقول تعقيبي على ما تحدثتي به ..


نعم قالته ولكنها رجعت بارك الله فيكِ وفيها عندما وضحت لها الامر
لذا الاحتجاج به وذكره لامحل له

بداية بارك الله فيك ..انا ذكرت اني لا اعلم سبب سبب حذف مشاركتها .. وايضا لا اعلم اذا كانت رجعت عن قولها ام لا..
ولو كان الخلاف بهذا فأنا اعتذر عن سوء الفهم..

ويقول بلسانه انه ليس داعية

جميل جدا . وبالعكس من هذه الناحية برأيي احسن القول.. لانه بهذه الكلمة نفى عن كونه يفتي بأمور لا يعلم بها ..هذا اولا

ثم قال انا مسلم وفي عقلي خواطر يحب ان يذكرها للناس ..والانسان ممكن يحاسب اذا كتم علما ومن ناحية اخرى يحاسب اذا لم يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر.

فهذه الافعال واجبة للجميع العمل بها حتى الطفل...وليست مقصورة عالداعية او الشيخ ..

=ان نأخذ ديننا ممن ليس بداعي

بارك الله بكِ..ذكرت ايضا اني استثني امور العقيدة

ان نأخذ ديننا ممن ليس لديه علم ويضع لنا احاديث ضعيفة وموضوعة ويغير من ألفاظ القرآن وكلماته متعمدا

بردي هذا انا سأقصر الحديث عن احمد الشقيري ....من خلال ما تابعته من براامج له ..لم ارى اي حديث ضعيف قاله .. لأأن الاحاديث التي يذكرها نعلمها منذ الصغر..................(لم اتابع جميع برامجه)

ثم ان معظم برامجه هي تطبيق عملي




فكل الامور التي ركبها الله في النفس البشرية يجب ان تكون وفق الغاية الوحيدة وهي العبادة

رائع ..هذا ما اردت ايصاله .

جمييع الاعمال التي يقوم بها الانسان لا بد ان تكون وفق العبادة ..والنية .

اخرج عن محتوى الموضوع قليلا واقول لكي بأني لا اثني على احد الا اذا جعل لحياتي قيمة ..وليست كحياة البهائم .بدون نية..

وعذرا سأتحدث عن احمد الشقيري وما غير حديثه بحياتي.

اولا من ناحية طلب العلم ...كان هدفي الاول والاخير الحصول على اعلى الدرجات والمستويات بحيث لا اقل عن مستوى الثالث او الخامس مثلا .. بغض النظر هل فهمت او تعلمت ما درست ام لا .

طبعا بمجرد دخول وقت الامتحان والانتهاء كأن شيئا لم يكن ...تحدث عملية تبخير للمعلومات


الآن الحمد لله اصبح هدفي الاول والاخير الاستفادة والتطبيق من ما تعلمت .. وبفضل من الله تفوق اكبر من السابق .

هذا لتغير النية .. والنية في هذا الموضع عبادة .


غير القراءة واستغلال اوقات الفراغ بها ..

طبعا كثير من المواضع والامثلة .لكن لا اريد الاطالة بهذا الجزء..

الخلاصة :هذه الامور وغيرها كان يدعو لها الرسول لانها تعتبر ايضا عبادة ... _ومع احترامي لكم _ اخذتم الامور _بهذه الناحية _من جهة واحدة .. وهي الشخص هل يقول احاديث ضعيفة ام صحيحة بغض النظر عن ما يدعو اليه .

ولا اقصد بحديثي ترك الامور ومن يريد الخوض بالدين يخوض ويقول ويكذب على الرسول.. وتضحكون له ..بالعكس وضحو اخطاءهم مرة ومرتين واكثر .. وبنفس الوقت حذرو ما يمكن الاخذ منهم او لا.
...........
بل كل مايحدثه الانسان في الدين بدعة

وليس كل بدعة محرمة
ابسط مثال ما يحدثه الانسان في الطعام .. ايضا من الناحية الاجتماعية مثلا في اشهار عقد الزواج ..وغيرها.
محدثات لكن اين المحرم فيها

..................
لايوجد ابدا محدثات متعلقة بالدين

بهذا معك حق.....

واي امر متعلق بالدين يوجد له نصوص..لكن المشكلة في فهمها فهم صحيح كما ورد في زمن الرسول.

وان من اساسيات فهم السنة النبوية والقرآن .. هي فهم مدلولات الفاظ النص.

بمعنى ان بعض دلالات الالفاظ تتغير من عصر الى آخر .. ولا يجوز تفسيرها الا بالمعنى الذي كان يتعامل معه الرسول.
وايضا ابسط مثال على ذلك هو التصوير..

<<< كلام ليس من عقلي.
................
ومن قال اننا نحيا حياة معقدة بل والحمد لله افضل حياة على وجه الارض هي حياة المسلم

حياة غير معقدة بالنسبة لكم ... اما بالنسبة لمن دخل عالم الالتزام حديثا..او مثلا حديثة للبس الحجاب .. وتقولو لها النقاب فرض ...طبعا تشعر بالتعقد .

ونعتذر عما اخذناه من وقتكم يا ابنتي الحبيبة

بارك الله بكِ لم اقصد ابدا انكم ضيعتم وقتي.. بالعكس انا من دخل في هذه المناقشة ..ويعجبني هذا الاسلوب كثيرا ...وسعيدة جدا لأنكم اعطيتم جزءا من وقتكم لمناقشتي ..من يرفض ذلك.

لكن حديثي مع الاخت عائشة جعلني اعيد وازيد بردودي .لذلك قلت لا تؤدي المناقشة الى نتيجة ..
وطبعا هي مشكورة وجزاها الله خير لأنها ايضا خصصت من وقتها لمناقشتي


لذلك كنت اخاف من اضاعة وقتكم ..

وبالنسبة لوقتي مستعدة لأجعله وافرغه هنا طالما لمصلحتي والجميع

بارك الله بكم جميعا.

بارك الله فيكي أمي(هجرة) على اسلوبك ..

وطبعا لا انسى شكر امي (أم مريم ) على دعائها أسأل الله ان يتقبله منها ..وينير بصيرتي وبصيرة الجميع<<<أحب هذه الدعوة.


عذرا للاطالة