انا لله وانا اليه راجعون... نسألكم الدعاء بالرحمة والمغفرة لوالد ووالدة المشرف العام ( أبو سيف ) لوفاتهما رحمهما الله ... نسأل الله تعالى أن يتغمدهما بواسع رحمته . اللهم آمـــين

العودة   منتديات الحور العين > .:: المنتديات الشرعية ::. > الملتقى الشرعي العام

الملتقى الشرعي العام ما لا يندرج تحت الأقسام الشرعية الأخرى

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 04-08-2009, 03:31 AM
أم عبد الرحمن السلفية أم عبد الرحمن السلفية غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي وما المرء إلا بإخوانه ...

 

وصف الحسن البصري الإخوان فقال:
إخواننا أحب إلينا من أهلينا وأولادنا..
لأن أهلنا يذكروننا بالدنيا
وإخواننا يذكروننا بالله والدار الآخرة!!


لابد للمسلم أن يكون له في حياته إخوة صدق يذكِّرونه بالله ويأخذون بيده إلى برِّ الأمان..

يشاركونه أفراحه..ويصبِّرونه عند النوائب.ويقفُون معه عند الشدائد
يبــذلون له مالهم إن احتاج إليه وأعوزته حاجة..يحسنون نصحه إن وقع في هفوة..
يسترون عيبه..ويحفظون غيبه...يذبون عن عرضه..
يخلفونه في أهله وأولاده بخير... يعرفون جُمله.ولا ينسون فضله

*******
قيل لسفيان الثوري رحمه الله تعالى:
ما ماء العيش؟
قال: لقاء الإخوان
عن شعبة قال: خرج عبد الله بن مسعود على أصحابه فقال:
أنتم جِلاء حزني.


**********************


الأخ مرآة أخيه وساعده ويمينه.

قال الشاعر:
أخاك أخاك إن من لا أخا له ..........كساع إلى الهيجا بدون سلاح
وما المرء إلا بإخوانه ...... كما تقبض الكفُّ بالمعَصم
ولا خير في الكَفِّ مقطوعةً ..... ولا خير في الساعدِ الأجذم



***********
لقد راعَ الشارع أمر الأخوة فشدد في المحافظة عليها
فكان النبي صلى الله عليه وسلم يؤاخي بين أصحابه...
وإذا سمع أن قوما اختصموا ذهب بنفسه ليصلح بينهم.



***********
لأن الإخوة إذا تفرقوا تفرّق المجتمع المسلم وضعف كيانه.



**********
نهى الشارع عن بعض المعاملات...
وإذا تأملت السبب رأيت من ضمن ذالك الحفاظ على الأخوة فمثلا:
حديث:لا يبع بعضكم على بيع بعض....
ولا يخطب أحدكم على خطبة أخيه..
قوله صلى الله عليه وسلم :لا تناجشوا.
قوله صلى الله عليه وسلم: (لا تقاطعوا ولا تدابروا ولايحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث....)
*************
العاقل لا يؤاخي لئيما، لأن اللئيم كالحّية الصمَّاء لا يوجد عندها إلا اللدغ والسُّم،
ولا يؤاخي إلا عن رغبة أو رهبة،
والكريم يَوَد الكريم على لقاءٍ واحد، ولو لم يلتقيا بعدها أبدا.



*******

قال أبو حاتم ابن حبان رضي الله عنه:

من لم ينصفك عند غضبه لم تودّك أيامه،وليس الصديق كالمرأة يطلقها المرء إذا شاء،
والجارية يبيعها متى أحب،لكنه عرضك ومروءتك,فالتثبت والاتئاد أولى به من التهاجر والانقطاع،
ومن غاب عنه أخوه فلا يغب عما يجب له عليه، وليكثر منهم عدةً للشدائد،
لأن الشعر مع دقَته إذا جُمع عُمِل منه الحبل الغليظ الذي يقهر الفيل الشديد.
اهــــ



************
اعلم إن الأخ البعيد قد يكون نفعه أعظم من نفع أخيك الذي شاركك في بطن أمك...
فلا تفرط فيهما معا..
كم من أخٍ لكَ لم يلده أبوكا .... وأخٍ أبوه أبوك قد يجفوكا
صافِ الكرام إذا أردت إخاءهم ... وأعلم بأن أخا الحِفاَظِ أخوكا
كم إخوةٍ لك لم يلدك أبوهُم.. .... وكأنما آباؤهم ولدوكا
لو كنت تحملهم على مكروهة ... تخشى الحُتوف بها لما خذلوكا
وأقاربٍ لو أبصروك معلَّقاً ... بنياط قلبك ثَمَّ ما نصروكا
الناسُ ما استغنيتَ كنتَ أخاً لهم ... وإذا افتقرتَ إليهم فضحوكا

************
الله الله يا أحبائي باختيار الصحبة الصالحة والرفقاء الصالحين وإيَّاكم من الصحبة المزَّيفة
قال أحد الحكماء:
وصَاحِبْ خِِيَارَ النَّاسِ حَيْثُ لَقِيتَهُمْ--- خَيْرُ الصَّحَابَةِ مَنْ يَكُونُ عَفِيفَا
والناسُ مثلَ دَرَاهِمَ مَيَّزْتُهَا--- فَوَجَدْتُ مِنْهَا فِضَّةً وزُيُوفَا
وصحبة الصالحين طريق النجاة في الحال والمآل
كان مالك بن دينار رحمه الله يقول لابنه:( لأن تحمل الأحجار مع الأخيار خير لك من أن تأكل الخبيص -
وهو من ألذ أنواع الطعام-مع الفُجَّار) أو كلام نحو هذا
ثم أنشأ يقول:
وصاحب خِيَارَ النَّاسِ تنجُو مُسَّلمَا ---وصَاحِبْ شِرارَ النَّاسِ يومًا فتندماَ
*************
أخي الكريم استكثر من صحبة الإخوان الصادقين..
فإن كل محبة ومودة وخُلّة تفنى يوم القيامة ولايبقى إلا الأخوة في الله.
قال تعالى:
{الأخِلَاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌ إلَّا الْمُتَقِّينَ} [الزخرف/67].



************
إن أخ الصدق من كان معك.....ومن يَضُّر نفسَه لينفعَكَ
ومن إذا ريب الزمان صدَّعك.....شتَّت فيك مالَهُ ليَجْمَعَكَ



*********
اعلم أنه قد يحدث من أخيك هفوة بالطبع إذ إنه بشر يخطئ ويصيب
ولايمكن لك أن تجد أخا لا يخطئ ومن ترك معاشرة الإخوان وأخذ في البحث عن إخوان لايخطئون
فإنه يكون بذالك قد طلب المحال وسيبقى الدهر بدون خليل ولا حميم..!!



تريد أخا لا عيب فيه ...وهل نار تفوح بلا دخان
عن الفضيل بن عياض قال " من طلب أخاً بلا عيب بقي بلا أخ" ( روضة العقلاء لابن أبي الدنيا 169 )
***********
إن الأخوة الصادقة هي أمنية أهل النار!!
ألم تسمعهم يقولون كما أخبرنا الله عنهم في كتابه:
{فما لنا مِنْ شَافِعِين ولا صَدِيقٍ حَمِيمٍ}."الشعراء/101".
*********
أخيرا
قيل لأحد الحكماء من إخوانك؟
فقال: لاأعرف لأني الآن في يسرٍ ونعمة
إنما سأعرف إخواني عند حدوث النوازل!!



منقول

التعديل الأخير تم بواسطة أبو مصعب السلفي ; 04-08-2009 الساعة 04:37 AM سبب آخر: ضبط يسير في التشكيل.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 04-08-2009, 04:38 AM
أبو مصعب السلفي أبو مصعب السلفي غير متواجد حالياً
الراجي سِتْر وعفو ربه
 




افتراضي

ماشاء الله
جزاكم الله خيراً
..
التوقيع

قال الشاطبي في "الموافقات":
المقصد الشرعي من وضع الشريعة إخراج المُكَلَّف عن داعية هواه, حتى يكون عبداً لله اختيارًا, كما هو عبد لله اضطراراً .
اللـــه !! .. كلام يعجز اللسان من التعقيب عليه ويُكتفى بنقله وحسب .
===
الذي لا شك فيه: أن محاولة مزاوجة الإسلام بالديموقراطية هى معركة يحارب الغرب من أجلها بلا هوادة، بعد أن تبين له أن النصر على الجهاديين أمر بعيد المنال.
د/ أحمد خضر
===
الطريقان مختلفان بلا شك، إسلام يسمونه بالمعتدل: يرضى عنه الغرب، محوره ديموقراطيته الليبرالية، ويُكتفى فيه بالشعائر التعبدية، والأخلاق الفاضلة،
وإسلام حقيقي: محوره كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وأساسه شريعة الله عز وجل، وسنامه الجهاد في سبيل الله.
فأي الطريقين تختاره مصر بعد مبارك؟!
د/أحمد خضر

من مقال
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 04-08-2009, 04:56 AM
أم الزبير محمد الحسين أم الزبير محمد الحسين غير متواجد حالياً
” ليس على النفس شيء أشق من الإخلاص لأنه ليس لها فيه نصيب “
 




افتراضي

جزاكِ الله خيراً يا حبيبة
ونفع الله بكِ
التوقيع



عنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَأْتِيَ عَلَى النَّاسِ يَوْمٌ لَا يَدْرِي الْقَاتِلُ فِيمَ قَتَلَ ، وَلَا الْمَقْتُولُ فِيمَ قُتِلَ ، فَقِيلَ : كَيْفَ يَكُونُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : الْهَرْجُ ، الْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ )
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 04-09-2009, 04:38 AM
أم عبد الرحمن السلفية أم عبد الرحمن السلفية غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

وخيراً جزاكم, وبكم ربي نفع .
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 04-09-2009, 04:53 AM
أبو أنس الأنصاري أبو أنس الأنصاري غير متواجد حالياً
II كَانَ اللهُ لَهُ II
 




افتراضي

باركَ اللهُ فيكم .
موضوعٌ قَيِّم .
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 04-09-2009, 10:02 AM
أم مُعاذ أم مُعاذ غير متواجد حالياً
لا تنسوني من الدعاء أن يرْزُقْنِي الله الفِرْدَوْسَ الأَعْلَى وَحُسْنَ الخَاتِمَة
 




افتراضي

بارك الله فيكِ اختنا وانتِ خير صحبة
التوقيع

توفيت امنا هجرة الي الله السلفية
اللهم اغفر لامتك هالة بنت يحيى اللهم ابدلها دارا خيرا من دارها واهلا خيرا من اهلها وادخلها الجنة واعذها من عذاب القبر ومن عذاب النار .
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 04-11-2009, 12:16 AM
أبومالك أبومالك غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

جزاكم الله خيراً ونفع بكم .
جُبِل المرءُ على حب أخيه الذى هو من أمهِ وأبيهِ على عدم اختيار منه له..
فكيف على من اتخذتُه أخاً لك فى الله..أليس من بابِ أولى أن تحبَهُ مع اختيارٍ منك له!
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 04-22-2009, 08:19 AM
أم عبد الرحمن السلفية أم عبد الرحمن السلفية غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي


جزاكم الله خير الجزاء على المرور الكريم, و قد عبرتم بما يثلج الصدر .
جعل ربي ما سطرتم في موازين حسناتكم .
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 04-22-2009, 03:43 PM
ابو معاذ الحمداني ابو معاذ الحمداني غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

بارك الله فيك اختي
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 04-22-2009, 09:35 PM
سلسبيله هارون سلسبيله هارون غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

جزاكِ الله خيرا اختى الحبيبة وبارك فيكِ وغغر لكِ
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

منتديات الحور العين

↑ Grab this Headline Animator

الساعة الآن 10:13 AM.

 


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.