:: ندعوا الله ولا يُستجاب لنا!! :: أدخلوا لتعرفوا السبب!!

[أبو مصعب السلفي]

 

الحمد لله وبعد,

وقفتُ على كلمات نفسية غالية في هذا المعنى في كتاب "طريق القلوب إلى الله"(*) فعرفتُ بها دائي وأين دوائي; فنقلتها لكم لحبي لكم ما أحبه لنفسي إذ النبي -عليه الصلاة والسلام- قال "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه مايحب لنفسه"

قال المُصنف:
" لا تُطالب ربّك بتأخر مطلبك, ولكن طالب بتأخر أدبك"
أي: لا تطالب ربك لِمَ تأخر طلبكَ الذي طلبته!, ولكن طالب نفسكَ بتأخرها في الأدب حين الطلب!

فإذا طلبتَ شيئاً ثم شعرت بتأخر ظهور ذلك المطلب, فإنما ذلك لما فاتك من حُسن الأدب... فلا تطالب ربك أن يعجل مطلبك بسبب تأخره عنك, ولكن طالب نفسك بتأخر أدبك, فلو أحسنتَ الأدب في الطلب لقُضِيَت حاجتك معنى وإن لم تكن حساً.

وحُسن الأدب هنا هو اكتفاؤك بعلمه ورضاك بحكمه, واعتمادك على ما اختاره لك دون ما اخترته لنفسك لقلة علمك, فقد ضَمِنَ لك الإجابة فيما يريد لا فيما تريد; وفي الوقت الذي يريد لا في الوقت الذي تريد...

فالمؤمن يطلب ماشاء, ولكنه لا يشعر بملل ولا كلل ولا تأخر, لأنه مُفَوِّضٌ الأمر لصاحب الأمر, ويعلم أن الخير غيب فلعل التأخر هو الخير

وأعظم الآداب وأكملها: امتثال أمره والاستسلام لقهره; كما نبه عليه القائل:
"متى جعلك في الظاهر ممتثلاً لأمره, وفي الباطن مستسلماً لقهره, فقد أعظم المنة عليك"
وإنما كان أعظم المنة لأنه شاهَدَ الهداية التي هي منتهى الهمم وأقصى غاية النعم!
ألا ترى أنك بعد المدح والثناء والتعبد في الفاتحة لا تطلب خيراً ولا رزقاً; وإنما تقول "اهدنا الصراط المستقيم"! فكأنما غاية المطلوب بعد كل آيات الفاتحة ودلالاتها هو الهداية, وأنت تطلبها كل صلاة عدوة مرات... فهل فهمت! .اهـ بتصرف يسير في زيادة ونقص

فالله أسأل لي ولكم حُسن الأدب مع الله, وأن يرزقنا الهداية وأن يعيذنا من الغواية, فإنه بكل شئ كفيل وهو حسبنا ونعم الوكيل
والحمد لله رب العالمين
..

-----
(*) كتاب "طريق القلوب إلى الله" صياغة لِحِكَم ابن عطاء الله على نهج السلف الصالح; تقديم مجدي فتحي السيد, طـ دار الصحابة.

[د. حازم]

جزاكم الله خيرا

[هجرة إلى الله السلفية]

جزاك الله خيرا

فان موسي عليه السلام دعا علي قوم فرعون فقال(ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يؤمنوا حتي يروا العذاب الأليم)
دعا ربه فاستجاب له بعد اربعين سنة قال تعالي (قد اجيبت دعوتكما)
وما يأس من الاجابةولا استبطأها
بل بشر بها قومه فقال لهم (عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون)

و عن ابي هريرة ان رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه قال
يستجاب لأحدكم مالم يعجل فيقول قد دعوت ربي فلم يستجب لي

بارك الله فيك ونفع بك

[أم الزبير محمد الحسين]

فالله أسأل لي ولكم حُسن الأدب مع الله, وأن يرزقنا الهداية وأن يعيذنا من الغواية, فإنه بكل شئ كفيل وهو حسبنا ونعم الوكيل

اللهم آمين
جزاكم الله خيرا
ونفع الله بكم

[أبو عمر الأزهري]

ألا ترى أنك بعد المدح والثناء والتعبد في الفاتحة لا تطلب خيراً ولا رزقاً; وإنما تقول "اهدنا الصراط المستقيم"! فكأنما غاية المطلوب بعد كل آيات الفاتحة ودلالاتها هو الهداية

جزاكَ اللهُ خيراً ياحبيب .

[سلسبيله هارون]

فالله أسأل لي ولكم حُسن الأدب مع الله, وأن يرزقنا الهداية وأن يعيذنا من الغواية, فإنه بكل شئ كفيل وهو حسبنا ونعم الوكيلوالحمد لله رب العالميناللهم امين امين امين ..جزاك الله خيرا اخى ابو مصعب وبارك فيك وغفر لك

[أم عبد الله]

جزاكم الله خيرا ونفع بكم .

[أبو مصعب السلفي]

جزاكم الله خيراً جميعاً
وجزى الله خيراً الأخت الفاضلة هجرة على اضافتها النافعة
والحمد لله
..

[مسلمة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مصعب

"متى جعلك في الظاهر ممتثلاً لأمره, وفي الباطن مستسلماً لقهره, فقد أعظم المنة عليك"
فالله أسأل لي ولكم حُسن الأدب مع الله, وأن يرزقنا الهداية وأن يعيذنا من الغواية
.

اللهم آمين...جزاكم الله خير الجزاء


"اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت , أنت ربي , وأنا عبدك , ظلمت نفسي واعترف بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت , وأهدني لأحسن الأخلاق لايهدي لأحسنها إلا أنت , واصرف عني سيئها لايصرف عني سيئها إلا أنت , لبيك وسعديك والخير كله بيديك , والشر ليس إليك , أنا بك واليك , تباركت وتعاليت , أستغفرك وأتوب إليك"

[أبو مصعب السلفي]

جزاكم الله خيراً
..