الشيعة والإخوان ، والسلفية ......(1)

[أبو عبيده المراكبي]

 

أعطاني بعض إخواني عدد السبت من جريدة المصري اليوم ، فوجد فيها موضوعا شمل نصف صفحة تحت عنوان نحن والشيعة لكاتبه يوسف ندا ، ولو خصص هذا الحيز الكبير لإعلان لكلف صاحب الإعلان آلاف الجنيهات ، أو لو أنه خصص للدفاع عن السنة لكان خيرا لكاتبه ، ولكن الحال لم يكن كذلك ، وكعادة هذه الجريدة في الهجوم على دين الله وإثارة الشبهات و إفراد الصفحات الطوال لهذا بدعوي حرية الفكر وإنا لله وإنا إليه راجعون .
الموضوع محل الرد لكاتب ينتمي لجماعة محظورة وحق -لحاظرها ذلك ولعل ذلك من حسناته - وهي الإخوان المسلمون.
استهل الكاتب مقاله حول التنظيم الداخلي لجماعة الإخوان المسلمين بقوله : هم رجال ونحن رجال وهي أشهر ماثبت عن الخوارج بحق الصحابة ، ثم انتقل إلى عرض مآثر الجماعة في كل الميادين ، ثم بعد ذلك كشف النقاب عن حقيقة علاقة الإخوان بالشيعة الإمامية فقال : إن خريطة فكر الإخوان المسلمين وحدود علاقتهم العقائدية بالشيعة تغلب عليها التضاريس التاريخية أكثر من المواقع الجغرافية بإعتبار أن أصحاب المذاهب الشيعية نبتوا وعاشوا داخل المحيط الجفرافي للأمة وليسوا من خارجه . أ هـ
والرد : ماهو العمق التاريخي لجماعة الإخوان المسلمين ؟
إن عمر هذه الجماعة لا يتجاوز الستين سنة أما الروافض فمن قرون عديدة . وإن صدقت يا " أخ " يوسف فقل إن حدود علاقة الإخوان بالشيعة تغلب عليها التضاريس المصلحية وليس التضاريس التاريخية ، وليس أدل على ذلك مما حدث لأعضاء جماعتك في عقر دار إخوانك من الروافض (إيران) لما تخليتم عنهم في أكثر من موقف ووقفتم إلى جانب الروافض في مواجهة إخوانكم ، مما أعادهم إلى رشدهم والحمد لله وانفصلوا عن هذه الجماعة الـ................
ثم يستطرد مبينا مدى تأثره بفكر الرافضة قائلا : من المستقرفي الفكر الذي ربيت عليه أن القدسية لله تعالى وليست لأحد من مخلوقاته سوى رسول الله أما ما عدا ذلك من بني آدم وباقي المخلوقات فلا قداسة لهم ، وحتى الخلفاء الراشدون لم يتنزهوا عن الخطأ .أ هـ
بالله عليك يا يوسف لما بينت لنا ما هي أخطاء أبي بكر الصديق ؟ أخشى أن يكون الروافض قد خدعوك بأنه لم يعط الزهراء رضي الله عنها الميراث ....إلخ
ثم ينتقل للكلام عن جرح إخوانهم من الروافض ، عن الخلافة وغصب معاوية لها من علي رضي الله عنه ، ولا يقول ذلك من اهل السنة إلا جاهل أو مغفل او ضال .
ثم يطعن في معاوية قائلا أنه حول المسلمين لأدوات ثم ملكهم لذريته الفاسدة من بعده . ويبدو أن الإخوان لديهم عقدة التوريث .
ثم قال : إن الفقه وما يحتويه من خلافات صناعة بشريه . يعني يا إخوان اللي عاوز يطلع مذهب جديد يتوكل على الله ويلا .
ولا عجب في ذلك فقد صرح بعض دعاتهم الجدد الذي سيظل اسمه "خالدا" بين المضلله على مر التاريخ بان حياة النبي ورسالته تجربه بشرية .
وكعادة أهل البدع ومن سار على نهجهم في الطعن في ابن تيمية وابن القيم - رحمهما الله تعالى - قال : إن بعض الآراء الفقهية والفتاوى يجب ألا تعمم أو تستمر لأنها نشأت في ظروف تارخية معينة ، مثل آراء ابن تيمية وابن القيم في طاعة ولي الامر والتي اصبحت سيفا يستعمله الطغاة ومغتصبو الحكم في ولاية أمر المسلمين وتورثها لأبنائهم من بعدهم .
والحقيقة أن هذا ليس من كلام شيخي الإسلام ، ولكن كلام الله ورسوله ، وأنا لن أرد عليك من كتاب الله لأنه ربما كان لتفاسير الشيعة تأثيرعليك فيه، ولكن من السنة ،قال صلى الله عليه وسلم: ((ألا من ولي عليه والٍ فرآه يأتي شيئًا من معصية الله؛ فليكره ما يأتي من معصية الله، ولا ينزعن يدًا من طاعة)) [1] ومن خرج من الطاعة وفارق الجماعة، فمات مات ميتة جاهلية[2]، وقال صلى الله عليه وسلم: ((على المرء السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية، فإن أُمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة)) [3].

وسأله الصحابة ـ لما ذكروا أنه سيكون أمراء تعرفون منهم وتنكرون ـ قالوا: فما تأمرنا؟ قال: ((أدوا إليهم حقهم وسلوا الله حقكم)) [4].

قال عبادة بن الصامت رضي الله عنه: "بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة؛ في منشطنا ومكرهنا، وعسرنا ويسرنا، وأثرَة علينا، وأن لا تنازع الأمر أهله) وقال: ((إلا أن تروا كفرًا بواحًا عندكم من الله فيه برهان)) [5].
هل كفاك هذا أم أنك تريد المزيد من السنة .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
([1]) رواه أحمد (6/ 24، 28)، ومسلم (1855) وغيرهما من حديث عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه، وأوله: ((خيار أئمتكم الذين تحبونهم...)).

([2]) رواه أحمد (2/ 296)، ومسلم (1847) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.

([3]) رواه مسلم (1839)، والنسائي (7/ 160) من حديث ابن عمر رضي الله عنهما.

([4]) رواه البخاري (7052)، ومسلم (1843) من حديث ابن مسعود رضي الله عنه.

([5]) رواه البخاري (7056)، ومسلم (1709).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يتبع إن شاء الله................