عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 07-20-2009, 01:49 AM
أم سُهَيْل أم سُهَيْل غير متواجد حالياً
" منْ أراد واعظاً فالموت يكفيه "
 




افتراضي هذه لغتنا فلننتبه _ متجدد

 

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله بركاته

نحمد الله أن لغتنا هى لغة القرآن ولكن من المؤلم

والمؤسف والمحزن هو عدم الإهتمام باللغة

العربية و إهمالها إهمالاً

شديداً و كذلك إهمال العاملين فى حقلها و عدم

تقديرهم معنوياً و أدبياً ومادياً القدر الكافى

و أخشى ان يأتى يوم على ابنائنا ان لا يعرفون

كيف يقرأون الفاتحة و إن كان هذا قد حدث بعض

منه الآن و لا حول و لا قوة الا بالله و هدم اللغة

العربية هدم للدين الاسلامى لأنه بدون اللغة لن

نفهم القرآن فضلا عن كيفية قرائته و يندرج تحت

ذلك الأحاديث و شروحها و هذه مساهمة بسيطة

منى فى محاولة إنقاذ ما يمكن إنقاذه و نشر ثقافة

اللغة العربية فى مجتمعنا المصري خاصة و

المسلم عامة

( قل ولا تقل )

اكتب أو قل : (إن شاء الله)

و لا تكتب أو تقل: (انشاء الله) و لا (ان شاء الله)

و لا (إنشاءالله).


عند الحديث لصيغة المؤنث تحدث بعض الأخطاء،

أكتب أو قل: (جزاكِ الله خيراً)

و لا تكتب أو تقل: (جزاكي الله خيراً)


قل أو اكتب: (جزى الله خيراً فلان)

و لا تكتب أو تقل : (جزا الله خير فلان) أو (جزي الله خير فلان).



قل: مِخيَط ولا تقل ماكينة خياطة ولا آلة خياطة أن

مِخيَط على وزن مِفعل تدل على اسم الآلة مثل مِعصَر



قُل: مِطبعة بكسر الميم بمعنى آلة الطباعة ولا تقل

مَطبعة بفتح الميم (على وزن مَفعلة) لأنها تدل

على اسم المكان الذي تطبع فيه الكتب .



قُل: دُهِشت ولا تقل اندهشت وقل مدهوش ولا تقل

مندهش لأن فعل دهش من الأفعال المعنوية لا

يدخل فيه المضارعة مثل فعل فهم وخبر وعلِم

وهي على عكس الأفعال المادية مثل قسم- انقسم.


قُل: مِن كَثَب أي من قُرب ولا تقل عن كثب.



قل: استفسرته المسألة و استفسرت عن المسألة

ولا تقل استفسرت منه أو سألت منه ذلك وإنما سألته.



قُل: سأل الناس عنك وسأل الناس بك ولا تقل سأل

الناس عليك كما جاء في القرآن الكريم (فاسأل به

خبيرا) وقوله تعالى (لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم).



قُل: أءنك مسافر ولا تقل هل أنك مسافر لأن هل لا

تدخل على حرف التوكيد وتدخل الهمزة على إن

(أءنك لأنت يوسف).



قُل: أحتاج إليه ولا تقل أحتاجه لأن فعل أحتاج

يتعدّى إلى مفعوله بحرف الجر إلى.



قُل: ما استفاد من تجاربه قطّ ولا تقل ما استفاد من

تجاربه أبدا لأن سياق أبداً للمستقبل.



رد مع اقتباس