عرض مشاركة واحدة
  #16  
قديم 04-15-2008, 03:36 AM
الفاررة الي الله الفاررة الي الله غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




أيها المتصفح للانترنت تفضل هنا قبل الدخول

موضوع متميز جدآ



اتمنىء لو قرئته وأرسلته لغيرك ليستفيد كما استفدتأنت



السلامعليكم ورحمة الله وبركاته



كثيرون بل وكثيرون جداً الداخلون في هذا البحرالمتلاطم



ولكنهم مختلفون بل ومختلفون جداً



فمنهم من يجلس على كرسيه ويبدأالتصفح يجمع الحسنات تلو الحسنات



يضع هنا نصيحة وهنا يرد على موضوع مفيد ويشجعكاتبه وهنا يحل مشكلة وهنا يضع


فتوى وهكذا تجدهيعمل الخير هنا وهناك



وهذا جعل هذه النعمة في مصلحته أسأل الله أن يجعلنا من هذاالصنف



أما الصنف الثاني فهمالذين يكسبون السيئات تلو السيئاتويظلمون أنفسهم بكثرة

نشاطهم وكثرةأعمالهم السيئة التي منها



• الدعوة إلى المعتقدات و الطوائف الباطلة ..



و نشر ضلالهم و بدعهم و نقل أفكار ومزاعم العلمانية المحاربة لدين الله



و المخالفة لمنهج الله القويم ، و نقل أفكارالذين تأثروا بمنهجهم الخبيث .



• ذم علماء الحق و الهدى و ولاة أمور المسلمين ..



و الدعاة إلى الله و أهل الاستقامة والطعن فيهم و محبة إظهار عيوبهم



وانتقاص قدرهم و تشكيك الناس بهم .



• نقل الأحاديث و نسبتهاإلى النبي صلى الله عليه و سلم بدون تحري ..



و لقد وجدت من الأحاديث المنكرة و الضعيفة في مواضيع دعوية فيالإنترنت .



و كذلك لا بد من التثبت في نقل الآثار المروية عن السلف و كلامالعلماء ،



و نقل الأخبار الثابتة الصحيحة على كل حال .



• أبراج الحظ و ما تجر إليه..



فالقارئ لهذه الأبراجكالمستمع للكاهن فجزاؤه أنه لا تقبل له صلاة أربعين يوماً و الدليل

:



((
من أتى عرافا فسأله عن شيء ، لم يقبل له صلاة أربعين ليلة ))



صحيح ]الألباني – شرح الطحاوية [



قال أهل العلم لا تقبل له صلاة أربعينيوماً أي لا ترفع مع كونها واجبة و لا تسقط عنه .



و المصدق لما جاء في هذهالأبراج كمن صدق كاهناً أو ساحراً فهذا جزاؤه أنه كفر



بما أنزل على محمد صلى الهعليه وسلم و الدليل ((من أتى عرافا أو كاهنا ، فصدقه



بمايقول ، فقد كفر بما أنزل على محمد )) صحيح ] الألباني – شرح الطحاوية [



و لا يقول أحد أني أقرأ الأبراج وأنا مكذب لها فلا إثم علي .. لأنه من قرأهاكمن ذهب



للكاهن و أخذ يسمع ما يقوله فهذا لا تقبل له صلاة أربعين يوماً هذا إنكان مكذباً و أما



إن كان مصدقاً فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه و سلم



و هذا كلام و تقرير من أهل العلم .



• تنزيل ملفات تحتوي على صور كاملة بها روح ، خاصة صورالنساء



(سواء كاملة أوغير كاملة ) ، و يكون ثابتاً يراه من أراد ذلك ..



و الآثام جارية في موضوع معينأو كخلفية لقصيدة أو لغير ذلك .



• وضع ملف غنائي..



و الغناء محرم بالكتاب و السنة ، و يُعصى الله و يجاهر بالمعصيةو يدعو إليها ثم



نجد من يشكره على ما قدم و لو يعلم ماذا قدم له ما شكره !



• كتابة موضوع عن أهلالفن و الطرب..



و التعرضلشيء من أخبارهم و الاحتفاء بالفسقة مروجي الضلال و المعاصي .



• الكتابة عن الممثلين والممثلات..



أصحابالاختلاط و الكذب و التكشف و هدم القيم و إضلال الناس .



• الدلالة على موقع فيه منكرات ..



أو صور خليعة وأشياءمحرمة .



• إيراد النكت ..

و هذا ما يشاع وينتشر و تعمر به مجالس و يسميه البعض (بالمزاح)



و حقيقته كذب يقال لقصد إضحاكالناس و قد قال صلى الله عليه و سلم :



))
ويل للذي يحدثفيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له ((



و من أراد المزاح فليفعل بلا كذبو بدون محاذير شرعية و أن يقلل منه و لا يستكثر



، بل يفعله على الصفة المشروعةو قد قال صلى الله عليه وسلم :



))
إني لأمزح ، و لا أقولإلا حقا )) صحيح الجامع 2494



أثر تلك المشاركات على صاحبها



إن كل منيسمع أو يرى المنكر أو يوزعه و ينشره في المنتديات او المجموعات الإسلامية اوغيرها



فإنه يكتب على صاحب ذلك الموضوع آثامهم كاملة ..



فكم من عضو و زائر ضلبها ؟؟



و قد يُنشر إلى مواقع آخرى و تزداد عليك السيئات و قد يفتتن البعض بصورة



أو كلمة أو معنى ... و يذهب لمقارعة الفواحش فهل تتحمل كل ذلك ..



و ينتشرموضوعك بين الأعضاء و كم من عضو مشارك في أكثر من منتدى او مجموعه،



و قد تأخذهذه المشاركة زمناً طويلاً و هي تتنقل من بين منتدى إلى آخر او مجموعه وأخرى ،



و من بريد إلى آخر و هكذا ، و يجري إثمها عليك و أنت في بيتك



و في عملك وكذلك و أنت نائم .. و قد يرسل موضوعك عبر مجموعات



بريدية ذات الأعداد الهائلة .. و متى يكتب لهذه المشاركة التوقف عبر هذه



الشبكة العنكبوتية .. الله أعلم ..



فهل تستطيع عد أعدادالمطلعين على مشاركتك ؟



و هل تستطيع أن تحمل آثامهم جميعاً .. و هل تعلم أن الذنوب تورثالتثاقل



عن العبادة و كراهيتها و حب المعصية و إدمانها و نسيان الآخرة ،



لأن المعاصي تجر إلى معاصي بعكس الطاعات ..



و هل تعلم أن سيئة واحدة يومالقيامة قد ترجح بالميزان



و يدخل صاحبها النار و العياذ بالله ..



فما بالي أراك من الذنوبتستكثر!!



ثم كم منالساعات و الأوقات صرفوها أولئك في موضوعك الداعي للمحرم ،



و هل تعلم أن المرءيوم القيامة سيحاسب على عمره فيما أفناه ،



فما بالي أراك تفني عمرك و أعمار فوقعمرك من الذين تشاركهم آثامهم .



و كم من الأموال ستصرف وقت التصفح و المشاهدة والاستماع ،



أم أن كهرباء الجهاز و الاتصال الهاتفي لا تستهلك مالاً ؟!



أماعلمت أن المرء يوم القيامة سيحاسب عن ماله من أين اكتسبه .



.
و فيم أنفقه .. ولقد كنت سبباً في إضاعة أموالك و أموال هؤلاء



فيما حرم الله أيسرك أن تلقى اللهبهذه السيئات العظام ؟!



إذا لم تستطع على فعل الخيرات و إرشاد الناس إليه فلاتظلم نفسك



و تتمادى على غيرك ..



ثم كيف تتجرأ على إعلانها و حث الناس عليها و لا ترى بذلك بأساً ؟!



قال ابن القيم رحمه اللهفي كتاب الجواب الكافي 1/37 ((حتى يفتخر أحدهم



بالمعصية و يحدث بها من لم يعلمأنه عملها فيقول يا فلان عملت كذا و كذا



و هذا الضرب من الناس لا يعافون و تسدعليهم طريق التوبة و تغلق عنهم



أبوابها في الغالب كما قال النبي " كل أمتي معافى إلا المجاهرين )).



قال تعالى {يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْوَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ } (24) سورة النــور



عن أبيهريرة رضي الله عنه أن رسول الله قال: (( من دعا إلى ضلالة كانعليه



من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئاً )) ..



وفي الصحيحين عن ابن مسعود أن النبي قال: (( ليس من نفس تقتلظلماً إلا كان



على ابن آدم الأول كفل من دمها لأنه كان أول من سن القتل (( ..



أخي .. أخيتي ..



احذروا من اقترافالسيئات الجاريةعليك في حياتك ، و بعضاً من تلكالسيئات



جارية حتى بعد الممات فبادر بالفكاك منها قبل أن تأسرك عقوبتها ..



وقفةللمتأمل..



قال تعالى فيالحديث القدسي (( يا عبادي إنما هى أعمالكم أحصيها ثم أوفيكمإياها ،



فمن وجد خيراً فليحمد الله و من وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه )) رواه مسلم 2577



وقفةقبل الندم ..



هل تحدثكنفسك بعد ذلك بسلوك نفس الطريق و أنت تعلم ما منتهاه



و ماذا سيجرى عليك من وباللا يعلم مدى ذلك إلا الله؟ ..



أم أنك ستستغفر الله و تقلع و تعلنها توبة إلىالله ؟!



ومن يتق الله يجعل له مخرجا



ملاحظة :



ولا يخفى عليكم أن العكس صحيح ...



فهناك البعض يكون نائموالحسنات



تنهال عليه بسبب ما قدمه من خير في هذه الشبكة



العنكبوتية ( البحر ) ... فلا تستحقر



أي عمل فيه خير حتى ولو صغر.











أصدر المولى بيانه أين أنت يا فلانة؟
افتحوا ديوانها وانظروا في كل خانة
موقف صعب رهيب أسأل الله الإعانة
حين أدنو من إلهي دون ستر أو بطانة
يحاكيني جهارا كيف أديت الأمانة
من يجيب الله عني؟ من سيعطيني لسانه
رد مع اقتباس