[الفقير إلى الله]

هل اليد صفة ذاتية ام فعلية ولماذا؟

هى صفه ذاتيه وذلك

لان عقيدة أهل السنة والجماعة إثبات أن لله يدين إثباتاً يليق بجلاله من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير تمثيل ولا تشبيه .

ويعود السبب لذلك لانها هنا اضافة ذات لاتقوم بنفسها الي الله عز وجل
وايضا لانها لاتنفك عن الله عز وجل مطلقا وهي في حق الله التي لم يزل متصفا بها اي لايتصف بها في وقت دون وقت

بل إتصافه لها عز وجل دائمة مثل(الوجه ، اليد ، ...)

قيل ان المراد بالوجه الثواب
في قوله تعالى (ويبقى وجه ربك) وغيرها من الايات والاحاديث التي ذكرت صفة الوجه فهل هذا صحيح ام خطأ ولماذا؟

هذا اكيد خطا لاننا لابد لنا ان نثبت لله صفة الوجه إثباتاً يليق بجلاله من غير تحريف ولا تعطيل ، ومن غير تكييف ولا تمثيل0
ويجب علينا ان نرد على اهل المحالفون للسنة النبوية الشريفة بعدة طرق منها :
أ - لانه مخالف لإجماع السلف فلم يقولوا أنه المراد بالوجه(الثواب)
ب - لأنه مخالف لظاهر اللفظ وهو وجه خاص وليس الثواب .
جـ - اننا لا يمكن أن نوصف الثواب بهذه الصفات العظيمة
د - ولقول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( حجابه النور ، لو كشـفه لأحرقت سُبُحاتُ وجهه ما انتهى إليه بصـره من خلقه ) . رواه مسلم
فلا يمكن ان يكون الثواب هوالنور الذي يحرق ما انتهى إليه بصر الله من الخلق
هـ - لأن الثواب مخلوق ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه استعاذ بوجه الله تعالى فقال ( أعوذ بوجهك الكريم أن تضلني لا إله إلا أنت الحي الذي لا يموت والجن والإنس يموتون )