[زهره مكه]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
*العلم قد يكون غريزيا وقد يكون مكتسبا قال صلى الله عليه وسلم (كل مولود يولد على الفطره)
فالعلم الغريزى بأن لا اله الا الله وقد يكون مكتسبا وذلك بتدبر آيات الله والتفكر فيها.
**معنى توحيد علمى خبرى:أى أعرف عن الله أمورا واثبتها له وحده وهذه الأمورهى أنه رب كل شئ ومليكه وخالقه ومديره والمتصرف فيه لم يكن له شريك فى الملك ويطلق عليه توحيح الله بأفعال الله
***أنقياد القلب شرط فى أصل الايمان وأنقياد الجوارح شرط فى كمال الايمان
****معصيه أبليس كانت كفرا لعدم وجود الانقياد ومعصيه أدم لم تكن كفرا لأنه عصى ربه وأكل من الشجره ولكنه لم يفقد من قلبه الأنقياد.
*****شروط لا اله الا الله :
*العلم بمعناها نفيا وأثباتا (العلم المنافى للجهل)
*أستيقان القلب بها(اليقين المنافى للشك)
*الأنقياد لها ظاهرا وباطنا (الأنقياد المنافى للإباء والرد)
*القبول لها فلا يرد شيئاً من لوازمها ومقتضياتها فمن لم يقبلها واستكبر لم تنفعه يوم القيامه
*الاخلاص فيها :أى يكون مقصودك ومبتغاك الله عز وجل وحده
*الصدق المنافى للكذب
*المحبه لها ولأهلها والمعاداه لأجلها (أى محبه الله ورسوله والمؤمنين وبغض الكافرين والمنافقين )