03-01-2008, 06:54 PM
|
|
|
آيها الأحبة
رجاء عدم التعرض لأى دولة بأى حكم "فلا داعى للإجتهادات الشخصية يارحمكم الله لعرضها هكذا, لأن ليس لها اعتبار, مع احترامنا لقائلها"
وعدم التعرض لأى من العلماء "فهم لئالئ فى تيجان رؤوسنا"
وعدم التعرض لأى من المجاهدين "فهم حماة عرضنا"
والله أسأل ألا نكون مفرطّين ولا مُفرطين وأن نكون بين ذلك قواما
..
| التوقيع |
|
قال الشاطبي في "الموافقات":
المقصد الشرعي من وضع الشريعة إخراج المُكَلَّف عن داعية هواه, حتى يكون عبداً لله اختيارًا, كما هو عبد لله اضطراراً . اللـــه !! .. كلام يعجز اللسان من التعقيب عليه ويُكتفى بنقله وحسب . === الذي لا شك فيه: أن محاولة مزاوجة الإسلام بالديموقراطية هى معركة يحارب الغرب من أجلها بلا هوادة، بعد أن تبين له أن النصر على الجهاديين أمر بعيد المنال. د/ أحمد خضر === الطريقان مختلفان بلا شك، إسلام يسمونه بالمعتدل: يرضى عنه الغرب، محوره ديموقراطيته الليبرالية، ويُكتفى فيه بالشعائر التعبدية، والأخلاق الفاضلة، وإسلام حقيقي: محوره كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وأساسه شريعة الله عز وجل، وسنامه الجهاد في سبيل الله. فأي الطريقين تختاره مصر بعد مبارك؟! د/أحمد خضر
من مقال |
|