[أبو مصعب السلفي]

 

لقد جمع الحافظ ابن القطان في كتابه نحو أربعة آلاف مسألة -ولو شققت هذه المسائل المُجملة وفُصِلَتْ عن بعضها لبلغت أكثر من عشرة آلاف مسألة-...
وقد نقل الزركشي عن الأستاذ أبي إسحاق الإسفراييني في شرح الترتيب قوله(1): نحن نعلم أن مسائل الإجماع أكثر من عشرين ألف مسألة, وبهذا يُرَدُّ قول الملاحدة إنّ هذا الدين كثير الاختلاف, إذ لو كان حقّاً لما اختلفوا فيه.

فنقول: أخطأت بل مسائل الإجماع أكثر من عشرين ألف مسألة, ثم لها من الفروع التي يقع عليها الاتفاق منها وعليها, وهي صادرة عن مسائل الإجماع التي هي أصول أكثر من مائة ألف مسألة. يبقى ألف مسألة هي من مسائل الاجتهاد, والخلاف في بعضها يُحْكم بخطأ المخالف على القطع وبفسقه, وفي بعضها يُنقض حُكْمه, وفي بعضها يتسامح, ولا يبلغ ما بقي من المسائل التي تبقى على الشبهة إلى مائتي مسألة. اهـ(2)


أمّا أنتم أيها الملاحدة-ومن هم على دربكم- إأتونا بألف مسألة فقط مجتمعون عليها في أيّ دين; أو حتى في غيرها!
فإن لم تعرفوا ولن تعرفوا فضعوا ألسنتكم في أم فمّكم حتى لا تُنادوا بالفضح على أنفسكم!

والحمد لله على أن هدانا الله للإسلام
والله المستعان
..

-----

(1) البحر المحيط 6/384
(2) الإقناع في مسائل الإجماع للإمام الحافظ ابن القطَّان الفاسي (م 628 هـ) (1/145:144) طـ دار القلم 4 مجلد.