عرض مشاركة واحدة
  #7  
قديم 01-06-2008, 10:32 PM
أنا مسلم أنا مسلم غير متواجد حالياً
عضو جديد
 



افتراضي

اقتباس:
أضحك الله أسنانك ياغاليإيه الجمال دهعرفت تنقله وحدك أم ساعدك غيرك على نقله


أضحك الله أسنانك ياأغلى
ايه الحلاوة دى

ياريت تساعدنى المرة القادمة

اقتباس:
يبدو أن موضوع الأخوان (بنو علمان الجدد) أزعج جنابكمشفاك الله وعافاك


وإياك

اقتباس:
ونحن كذلك ولله الحمد

نحن من يارجل
يارجل أغلبكم درس العلم(إن وجد) عند غير المختصين
بل معظمكم خريجى كتب بل مشايخكم هذا حال كثير منهم
اقتباس:
أماأنتمفهل جماعتكمالمبتدعة الحزبية ممن تتبع النصوص أم تعبد آراء الرجالالعلم عندكم ما قالهالبنا أو القرضاوي أو الغزالي أو العواحتى لو خالفوا الدليلوالأجماعفأنتم أتباع كل ناعق وكل متردية وكل نطيحة من أصحاب فقة التيسيرورمي النصوص مادامت لم توافق عقولكم المريضة وهواكم المزمومتأتوا علىالدليل إن وافق هوى شخصكم الكريم أخذتم به وإن عارض ذلك قلتمخلافوليسعنا ما وسعهمحتى لو كان قول شاذ من أقوالالعلماء لا دليل عليهوالدليل مفتيكم الروحي الضال المضل أخو بابا الفاتيكانواليهود والروافض_حشره الله معهم_وكتبه المليئه برمي النصوص الصحيحة ولو كانت فيالبخاري ومسلم

أما وصفك للإخوان بالمبتدعة فهذا فعل المدلسين دائما ً أو المدلس عليهم كما فعل من قبل الخوارج مع الصحابة ظانين أنهم يدافعون عن الحق
وأما المتحزبة بل أنتم أهل التحزب تعادون أنفسكم توالون وتعادون على حب مشايخكم
أنتم كما قيل عنكم متحزبة الفوضى أو جماعة اللاجماعة ((لو فاهم فهمنى))
وأما كلامك عن البنا وغيره أقول هداك الله وأمثالك للحق
من قال هذا
بل الإخوان يتبعون الحق دائماً وليس ذنبناً وجود قصر لايفهمون كل شىء أو من لا يريد أن يفهم شىء
بل نحن من يبح صوتنا بأن تتركوا عبادة بعض شيوخكم وتنظروا للحق ولأدلة العلماء
وأما لمزك للشيخ القرضاوى فسيحاسبك عليه الله عز وجل ووالله لوشئت وضعت كوارث يجهلها أمثالك لشيوخكك وأخطاء فى العقيدة ولاتنسى يا فاضل أن شيخك المحدث الألبانى ضعف أحاديث فى البخارى فاعقل قبل أن تتكلم

اقتباس:
ونحن ندعو لذلك ولله الحمدما وافق الدليل

أسمع كلامك أصدقك أشوف أمورك استعجب

اقتباس:
أما أنتم فبحجة الأجتهاد ألقيتم بالولاء والبراءالبراءه من المشركينوالكافرينفأتخذتوهم أخوانا

لا اعلم من الذى طلب إخلاء فلسطين لليهود ومن أيد حرب أمريكا ضد العراق ومن أيد أوسلو والصلح مع إسرائيل وحرم العمليات الإستشهادية والمقاطعة
ثم له عين يقول ولاء وبراء
بل والأنكى أن يتهم من يجاهد اليهود ومن هم باعتراف اليهود أكثر خطر على دولة إسرائيل
أما أن تتحدث عن أهل ذمة فهذا شىء آخر
(لايَنهاكُم اللهُ عن الذين لم يقاتلوكُمْ في الدين ولم يُخرجوكم من دِيارِكم أنتَبرّوهم وتُقسِطوا إليهم إن الله يُحب المقسطين) سورة الممتحنة آية 6
اقتباس:
ومن أجل عيون بنو علمان تركتم الشريعة الأسلامية وقلتم كما قالوا"حكم الشعب بالشعب"
بل نقول حكم الشعب للشعب وفق منهج الله عز وجل
ولا ينبغى من انصرف عن كل ذلك وجلس فى بيته ليصحح المسار للعاملين المبتلين


اقتباس:
ومن أجل عيون الفاسقين والفاسقات قلتم الغناء حلال والتمثيل حلال المرأه تغني"حلال"لمن؟ للرجال؟"حلال"

راجع يافاض الأمثال التى تملأ كتاب الله وأقرأ
روى الإمام مسلم في صحيحه عن اسماء بنت أبي بكر -رضي الله عنها- قالت: ((........فجاءني رجل فقال‏:‏ يا أم عبدالله‏!‏ إني رجل فقير‏.‏ أردت أنأبيع في ظل دارك‏.‏ قالت‏:‏ إني إن رخصت لك أبى ذاك الزبير‏.‏ فتعال فاطلبإلي، والزبير شاهد‏.‏ فجاء فقال‏:‏ يا أم عبدالله‏!‏ إني رجل فقير أردت أنأبيع في ظل دارك‏.‏ فقالت‏:‏ مالك بالمدينة إلا داري‏؟‏ فقال لهاالزبير‏:‏ مالك أن تمنعي رجلا فقيرا يبيع‏؟‏ فكان يبيع إلى أن كسب‏....)) فاقرأوها بتأمل!!.
واقرأ

عنعبد الله بن بريدة عن أبيه: أن أمة سوداء أتت رسول الله _صلى الله عليهوسلم_ – ورجع من بعض مغازيه – فقالت: إني كنت نذرت إن ردك الله صالحاً أنأضرب عندك بالدف [وأتغنى]؟قال: "إن كنت فعلت فافعلي، وإن كنت لم تفعليفلا تفعلي". فضربت، فدخل أبو بكر وهي تضرب، ودخل غيره وهي تضرب، ثم دخلعمر، قال: فجعلت دفها خلفها...حديث صحيح .....ذكره الألباني في الصحيحة ....

لا تقرأ كثيراً فى كتب الحرام والحرام حتى لاتتعب وتذكر قول العز بن عبد السلام إنما العلم الرخصة



اقتباس:
نعم وأنتم أهل ذلكفنحن نحارب من أجل عقيدة الأسلام الصافية الناقية منظلالات وكفر الفرق المارقةوأنتم]نتفقعلى مااتفقناعليهويعذر بعضنا بعضاًفيمااختلفنافيه"حتى لو كان الخلاف في أصل الدينوالأسلاممع النصارى والروافض بل ومع اليهود لعنهم الله جميعا ولعن منوالاهم

ألم أقل من قبل كلام يظهر جهل فاضح
أنتم شغلتم أنفسكم بحررررروب وهمية شغلتم الناس بقضايا انتهت
ترى أحدكم يشقشق بحديث فى العقيدة ولا يطبق شىء
هل كان بلال الأمي .. يعرف أنّ أقسام التوحيد ثلاثةٌ لاأربعة ؟! رغم أنهكان أعظم موحدٍ عرفه التاريخ .. كان يجلجل تحت وطأة العذاب .. أحدٌ أحد ..
هل كان الصديق أبو بكرٍ يعرف اذا كانت معية الله كنايةٌ عن قدرته لأنه في السماء وليس في كل مكان مثلما تردد الفرق الباطنية !
هل علم شيئاً من هذا عندما قال له الرسول الكريم "لاتحزن إنّ الله معنا" !
هل كانت سمية تعرف كيفية تنزّل الله الي السماء الدنيا دون أن يغادر عرشه ؟!
رغم أنها قالت اني طهرت لساني بكلمة الايمان ولن ألوثه بكلمة الكفر
ثم قول الإمام البنا وصاحبه الحقيقى الإمام محمد رشيد رضا
لو كلفت نفسك وفتحت الرسائل لعل الله يفتح عليك
لوجدت أنها تحت عنوان فى مسائل الخلاف الفرعى ياصاح

اقتباس:
نعم وكما قلنا كيف نعذر من يشرك بالله من باب التصوف ويستغيث بغيره "نعذره"!!

وكيف نعذر من يتكلم عن الله بفلسفة الأغريق فيعطل صفات اللهجميعها "نعذره"!!

ووكيف نعذر من تتبع شذوذ العلماء تبعا لهواه "نعذره"!!

ياصاح ياليت عندنا فهم أو عقل نفهم الكلام به
الكلام عن الإختلافات الواقعة لا محالة فلاتقول المقال ما لم يقل
ثم كما الإسلام يعامل الناس بميزان العدل فكما قال عن أهل الكتاب ليسو سواء أتمنى أن تطبقوا ذلك مع غيركم
فكما للصوفية بدع وخرافات ففيهم حسنات

معذرة غن تأخرت عليك المرة القادمة فأنا لست متفرغ لهذا

شكراً ياحلو ياجميل