[عبد الملك بن عطية]

الأخت الكريمة .. في كلام نظر

إذا قلنا أن الجن منهم المؤمن والكافر ، والثاني يسمى شيطانا ؛ فمتى تحول من الكفر إلى الإيمان فقد ارتفع عنه وصف الشطون ..
رجح ابن كثير أن الشيطان من الفعل ( شطن ) أي بعُد ؛ إذ الشيطان بعيد عن الخير ، وعليه فمتى اقترب الإنسي أو الجني من الخير ارتفع عنهما وصف الشطون .
إلا إذا قصدتِ بالشيطان هنا ( إبليس ) فيصح كلامك ..