أخى sasa
أولاً لى تعقيب بسيط على كلامك ، فأنت تقول بأن العلماء كانوا يفتون بالحرمة ...
وهم ليسوا على سبيل العموم هكذا فمنهم من أجاز بقيود فان انتفت حُرمت وخذ عندك هذا المثال من مقال للشيخ عبد المنعم الشحات بعد انتخابات 2010 :
جزاك الله خير الجزاء أبا مالك وأنا والله لا أريد إلا حسنة من الله وتحري الحق لاتباعه فأنا لا أنتمي لأي حزب ديني أو سياسي
رأيت إختلافا كثيرا بين الناس في المسألة بين العلماء فمنهم من أجاز خوض الإنتخابات ومنهم من منع فلذلك أنا أطالب بالأدلة الشرعية من كتاب الله أو سنة رسوله لأني رب لأسرة سأحاسب بها أمام الله لأنهم تبعا لي
وقد استدل من منع بحديث
عبد الرحمن بن سمرة قال
: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم ( يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسأل الإمارة فإنك إن أوتيتها عن مسألة وكلت إليها وإن أوتيتها من غير مسألة أعنت عليها وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وأت الذي هو خير )
وأن الإنتخابات ليست في كتاب الله أو سنة رسول الله ولم تكن على عهد السلف إنما كان هناك طرق أخرى للولاية.
ومسألة دخول البرلمانات من المسائل التي تثير جدلاً بين "السلفيين" و"الإخوان"، وهو جدل يتكرر مع كل موسم انتخابات، وقد بينت الدعوة موقفها من الانتخابات، والذي نلخصه في النقاط التالية:
- إذا سُمِح للإسلاميين بالمشاركة دون الإقرار بباطل كالإقرار: بالديمقراطية، العالمانية، والحريات المطلقة، وغيرها.. فالمسألة مبناها على المصالح والمفاسد، وإن لم يُسمح لهم إلا بهذه التنازلات -كما هو الحال في الانتخابات المصرية، ومعظم الانتخابات في العالم الإسلامي-؛ فلا تجوز حينئذ المشاركة.
لذا نجد تأييد الدعوة السلفية المنبثق منها حزب النور السلفى للانتخابات الآن وتغير موقفه .
وحتى نختصر فالحاصل أن المسألة قتلت بحثاً ، خاصة وأن الانتخابات كادت أن تنتهى ؛ إلا إذا كنت مرحلة ثالثة ولازلت متردد فى المشاركة .
والله يا أخي لم أقحم نفسي فيها لا أولى ولا ثانية حتى لو كانوا سجنوني فحاشا لله أن أترك قول رسول الله لقول غيره
وأنا ما سأذكره هنا حدث في دائرتي وأشهد الله وملائكته على صدقي في كل كلمة سأكتبها
حزب النور هدد بالقتل من يقول بأن الأحزاب حرام شرعا ونقل لي الخبر شخصان مختلفان أحدهم طالب علم شرعي والأخر إمام مسجد بالأوقاف ولولا ثقتي بهم ومعرفتي بدينهم والله لظننت بهم وللآمانة الأول هُدد بالضرب والأخر هدد بالقتل فهل هذا يجوز شرعا والله العظيم هذا ما حدث لهم أخبروني به والله على ما أقول شهيد والعلماء قد لا يعرفون بذلك لأنه لا يصلهم فهل أذهب وأنتخب من يهدد المسلمين بالقتل قبل أن يتمكن في الأرض فماذا لو تمكن ماذا سيفعل بالمسلمين والله يا أخي الكريم إنهم يهدمون أنفسهم بأنفسهم بهذه الأفعال.
فالمسألة -كما قال الشيخ فى كلامه-
مبناها على المصالح والمفاسد ، وحتى من العلماء بخلاف الدعوة السلفية فى الإسكندرية الذين حرموا الدخول من قبل أجازوها هذه المرة لهذا السبب .
ومن يقول أن الإنتخابات حرام أيضا قال بأن الأمر ليس فيه مصلحة شرعية وأذكر أمرا واحد فقط من ذلك وهو أن هذه المجالس التشريعية يسنون فيها القوانين ثم يأخذون برأي الأغلبية والله يقول (إن الحكم إلا لله) فيصبح هنا العضو مصوت على حكم ليس لله وإن لم يصوت على القانون فبماذا نستفيد منه وبماذا يستفيد هو فكلا الأمران مرير
وهنا أنتهز الفرصة لأوضح بأن المسألة خلافية كما هو معلوم ، وكثير من اخواننا -غفر الله لهم- خاضوا فى عرض من أجاز وأباح وأنكر على اخوانه ممن تبع فى ذلك المشايخ القائلين بالجواز .
أقول لهؤلاء اتقوا الله .. اتقوا الله .
نعوذ بالله من الخوض في الأعراض نعوذ بالله ولكن والله ما هي إلا طلب النصيحة والله لو كان هناك ادلة لاتبعتها فورا بلا تردد ولكني لا أستطيع أن اترك قول رسول الله لقول غيره من الناس فالناس تختلف كما ذكرت أنت شيخي الفاضل
_______
وهذا رابط مشاركة المشرف العام على مواقع الشيخ الحوينى حفظه الله .
http://www.facebook.com/?ref=logo#!/...nsaadalazhary/