عرض مشاركة واحدة
  #11  
قديم 04-30-2010, 05:45 PM
أبو يوسف السلفي أبو يوسف السلفي غير متواجد حالياً
" ‏مَا الْفَقْرَ ‏أَخْشَى عَلَيْكُمْ وَلَكِنِّي‏ ‏أَخْشَى أَنْ تُبْسَطَ الدُّنْيَا عَلَيْكُمْ "
 




افتراضي

ما شاء الله جزاكم الله خيراً وبارك فيكم

الأخت الفاضلة أنا لست شيخاً

بخصوص سؤالكم


صحيح مسلم بشرح النووي


‏قوله صلى الله عليه وسلم : ( إن ربي أمرني أن أعلمكم ما جهلتم , مما علمني يومي هذا كل مال نحلته عبدا حلال ) ‏
‏معنى ( نحلته ) أعطيته , وفي الكلام حذف , أي : قال الله تعالى : كل مال أعطيته عبدا من عبادي فهو له حلال , والمراد إنكار ما حرموا على أنفسهم من السائبة والوصيلة والبحيرة والحامي وغير ذلك , وأنها لم تصر حراما بتحريمهم , وكل مال ملكه العبد فهو له حلال , حتى يتعلق به حق .


‏قوله سبحانه وتعالى : { إنما بعثتك لأبتليك وأبتلي بك } ‏
‏معناه : لأمتحنك بما يظهر منك من قيامك بما أمرتك به من تبليغ الرسالة وغير ذلك من الجهاد في الله حق جهاده , والصبر في الله تعالى وغير ذلك , وأبتلي بك من أرسلتك إليهم , فمنهم من يظهر إيمانه , ويخلص في طاعاته , ومن يتخلف , ويتأبد بالعداوة والكفر , ومن ينافق , والمراد أن يمتحنه ليصير ذلك واقعا بارزا فإن الله تعالى إنما يعاقب العباد على ما وقع منهم , لا على ما يعلمه قبل وقوعه , وإلا فهو سبحانه عالم بجميع الأشياء قبل وقوعها , وهذا نحو قوله : { ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين } أي : نعلمهم فاعلين ذلك متصفين به .انتهى


أما قوله يومي هذا فربما يقصد النبي - صلى الله عليه وسلم - ذلك اليوم الذي حدثهم فيه هذا الحديث وربما غير ذلك ولكني لم أجد شرحاً لهذه العبارة - علمنا الله وإياكم .

وأما بخصوص طباعة الدروس ، فالأمر لا يحتاج لإذن بارك الله فيكم ، اطبعوا ما شئتم وانقلوا ما شئتم مع الحفاظ على نص الكلام كما هو بارك الله فيكم
وجزاكم الله خيراً
رد مع اقتباس