عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 09-08-2011, 09:38 AM
أم كريم أم كريم غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

وهذه فتاوى أخرى للشيخ العثيمين رحمه الله في هذه المسألة:

السائل: أحسن الله إليك يا شيخ، حكم التجويد يا شيخ هل هو واجب ؟

الشيخ: التجويد في القرآن يعني ؟

السائل: نعم.

الشيخ: التجويد في القرآن ليس بواجب وإنما هو من باب تحسين الصوت بالقرآن، فإذا أمكن أن تؤدي القرآن بالتجويد بدون تكلف ولا تنطع فهذا خير، وأما أولئك القوم الذين يتكلفون وتجده يكاد ينجرح حلقه إذا أراد أن ينطق بالحاء أو الهاء أو غيرها من الحروف الحلقية فلا شك أن هذا خلاف السنّة، لكن المراد بالتجويد المعتدل، والصواب أنه ليس بواجب وإنما هو سنة.
وقد ذكر شيخ الإسلام رحمه الله أن الذين يعتنون بالتجويد ويتكلفونه يكون هذا سبباً لعدم تدبرهم القرآن لأن الإنسان حينئذ ليس له همّ إلا إصلاح اللفظ فقط. وصدق رحمه الله، ذكر هذا في الفتاوى وقال إنه لا ينبغي التقعر في التجويد وأن يتكلف الإنسان.


الشيخ محمد بن صالح العثيمين/ سلسلة لقاء الباب المفتوح/الشريط رقم 185/الوجه الثاني بعد الدقيقة الرابعة.

_____________________________

فضيلة الشيخ هل يلزم لقارئ القرآن أن يكون ملماً بأحكام التجويد ؟

لا يلزم، لايلزم لقارئ القرآن أن يكون ملماً بقواعد التجويد، ولا يشترط أن تكون تلاوته بالتجويد، بل هو مأجور مثاب على قراءته إذا قرأ الحروف على ما هي عليه والحركات على ما هي عليه وإن لم يراعي قواعد التجويد، لكن التجويد في بعضه تحسين للفظ وتزيين للصوت، ومن المعلوم أنه ينبغي للمرء أن يحسن صوته بكتاب الله العزيز، نعم.

الشيخ محمد بن صالح العثيمين/فتاوى نور على الدرب/الشريط212/الوجه الأول بعد الدقيقة السابعة.
التوقيع

https://www.facebook.com/salwa.NurAl...?ref=bookmarks

رد مع اقتباس