الموضوع
:
أخطاء شائعة ...( موضوع متجدد )
عرض مشاركة واحدة
#
9
06-06-2010, 03:57 PM
أم كريم
قـــلم نــابض
هذه بعض الأحكام التي يجب مراعاتها لمن يقرأ لحفص من طريق الحمامي عن الولي عن الفيل عن عمرو بن الصباح عن حفص من كتاب "المصباح الزاهر في القراءات العشر البواهر" لأبي الكرم المبارك بن الحسن الشهرزوري. وهذا الطريق من طرق (طيبة النشر في القراءات العشر) لابن الجزري.
1.
قصر المد المنفصل مثل قوله تعالى ﴿
لَ
ا أَ
عْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ
﴾(الكافرون 2) (
المثال الأول
). (ومن طريق الشاطبية يمد أربع أو خمس حركات والمد أربع هو الأشهر (
المثال الثاني
)
2.
توسط المد المتصل مقدار أربع حركات
(ومن طريق الشاطبية يمد أربع أو خمس حركات والمد أربع هو الأشهر)
3.
قراءة (
يبصط
) في البقرة (
المثال الثالث
)، (
بصطة
) في الاعراف (
المثال الرابع
) و(
بمصيطر
) في الغاشية بالصاد.(من طريق الشاطبية تُقرأ (يبسط) و(بسطة) بالسين و(بمصيطر) بالصاد).
4.
قراءة (
المصيطرون
) في الطور بالسين
(
المثال الخامس
). (ومن طريق الشاطبية تُقرأ بالصاد)
5.
قراءة (
ءالله
) و(
ءآلذكرين
) و(
آلآن
) بالإبدال فقط.
6.
هجاء حرف العين في فاتحة الشورى ومريم بالتوسط أربع حركات فقط.
(عند الشاطبية يجوز التوسط أربع حركات والإشباع ست حركات والأخير أولى)
7.
الوقف على (
ءاتن
ي
) في قوله تعالى (ءاتن
ي
الله) من سورة النمل بحذف الياء.
(يجوز من طريق الشاطبية الوجهان إثبات الياء وحذفها حال الوقف)
8.الوقف
على (
سلاسلا
) في سورة الانسان بالقصر. (يجوز من طريق الشاطبية الوجهان حال الوقف، حذف الألف والوقف على اللام ساكنة وإثباتها ومدها مدا طبيعيا)
9.
قراءة (
ضعف
) و(
ضعفا
) في الروم بالفتح فقط.
(يجوز من طريق الشاطبية الفتح والضم)
10. قراءة
(
فرق
) في الشعراء بتفخيم الراء فقط (
المثال السادس
).
(يجوز من طريق الشاطبية التفخيم والترقيق)
11.
قراءة (
تأمنا
) في يوسف بالإشمام (
المثال السابع
).
(يجوز من طريق الشاطبية الإشمام والاختلاس)
12.
جواز التكبير وعدمه من آخر سورة الضحى
من الأخطاء الشائعة حول قصر المد المنفصل:
1.
عدم التسوية بين مواضع المد المنفصل فترى البعض يقصره أحيانا ويمده أحيانا أخرى في نفس المجلس. وفي هذا خلط بين طريقين مختلفين.
2.
بعض الذين يقصرون المنفصل لا يلتزمون بباقي الأحكام الواردة عن رواة القصر والتي ذكرناها آنفا كقراءة (بصطة) بالصاد و(فرق) بتفخيم الراء وغير ذلك.
3.
يقصر البعض ألف (
هاؤم
) في قوله تعالى﴿
فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ
هَاؤُمُ
اقْرَؤُوا كِتَابِيهْ
﴾ (الحاقة 19) (
المثال الثامن
) ظنا منهم أنها مثل (
هؤلاء
) و(
هأنتم
) من قبيل المد المنفصل. وهذا غير صحيح حيث أنها كلمة واحدة والمد فيها مد متصل يجب مده.
التوقيع
https://www.facebook.com/salwa.NurAl...?ref=bookmarks
أم كريم
مشاهدة ملفه الشخصي
زيارة موقع أم كريم المفضل
البحث عن المشاركات التي كتبها أم كريم