الموضوع: سؤال صريح
عرض مشاركة واحدة
  #4  
قديم 07-03-2009, 03:55 AM
أبو مصعب السلفي أبو مصعب السلفي غير متواجد حالياً
الراجي سِتْر وعفو ربه
 




افتراضي

الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على النبي الأمين, وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين -خآصة عائشة أم المؤمنين-, وعلى أصحابه الغر الميامين -خآصة أبو بكر وعمر وعثمان وعلي- كلّهم أجمعين
وبعد,

بعد أن انتهينا من بعض وصلات الرَّدْح من نساء الروافض
نرجوا أن نجد هاهنا حوار ونقاش يُراد به الحق ويُبتغى به وجه الله على الحقيقة
وبعد,

أهلاً بالأخت الحيدرية
وفقنا الله وإياكم إلى ما يحب ويرضى

قلتم
اقتباس:
لاتلمهم فليس لنا ان نرى كرامتنا تهان ونصمت ...الا اذا كان لك رأيٌ اخر
أي نعم.. لي رأيٌ آخر, وهو:
أن ما هو مُسَطَّرٌ بالقسم ماهو إلا نقل عنكم ومن كتبكم
فإن أردتم أن تلوموا فاذهبوا لمصنفيكم وعمائمكم
فليس ذنبنا أن دينكم يُسحتى منه

اقتباس:
اولا قل لي
ماهي المعايير التي يقام عليها هذا القسم؟

وماهي انواع المواضيع التي من المفترض ان تطرح في هذا القسم تناسبا مع مسماه حيث انني لا اجد توافقا بين المسى والمواضيع المطروحه؟
ليس أنا من سيقول لكم
ولكن أترك لكم التأمل في العنوان والتعريف به
العنوان:
الحور العين لتبيين عقائد الشيعة
الجملة التعريفية:
يُدرج فيهِ وثائقَ وأدلةَ تبيِّنُ حالَ الشيعة الروافضِ وعقائدهم; من أجلِ تبصيرِ أهلِ السنّةِ والمخدوعينَ بهم وبحالهم

فتأملوا تفهموا

اقتباس:
هل هناك اشراف على ذلك القسم بمافيه الكفايه بحيث يكون هنالك توعيه للمذهبين على سواء؟
ومن قال أنكم مذهب إسلامي من الأصل كي نأتي بمن يقوم بالتوعية!..؟
أنتم أصحاب دين جديد(*) نحن كافرون به
فلذا نقوم بتبصير الناس من ضلال الشيعة الروافض ومن هم على شاكلتهم, كي يستبصر أهلنا ولا ينخدعوا في مثلكم حتى لا يخسروا الدنيا والآخرة

فهل الأمور واضحة الأن..؟!
نرجوا ذلك

والحمد لله
..





------
(*) وهذا يتبين من مواضيع القسم, وسوف نتعرض لها هاهنا لو أكملتم الحوار.




التوقيع

قال الشاطبي في "الموافقات":
المقصد الشرعي من وضع الشريعة إخراج المُكَلَّف عن داعية هواه, حتى يكون عبداً لله اختيارًا, كما هو عبد لله اضطراراً .
اللـــه !! .. كلام يعجز اللسان من التعقيب عليه ويُكتفى بنقله وحسب .
===
الذي لا شك فيه: أن محاولة مزاوجة الإسلام بالديموقراطية هى معركة يحارب الغرب من أجلها بلا هوادة، بعد أن تبين له أن النصر على الجهاديين أمر بعيد المنال.
د/ أحمد خضر
===
الطريقان مختلفان بلا شك، إسلام يسمونه بالمعتدل: يرضى عنه الغرب، محوره ديموقراطيته الليبرالية، ويُكتفى فيه بالشعائر التعبدية، والأخلاق الفاضلة،
وإسلام حقيقي: محوره كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وأساسه شريعة الله عز وجل، وسنامه الجهاد في سبيل الله.
فأي الطريقين تختاره مصر بعد مبارك؟!
د/أحمد خضر

من مقال
رد مع اقتباس