[الوليد المصري]

أضحك الله أسنانك يا غالي

إيه الجمال ده

عرفت تنقله وحدك أم ساعدك غيرك على نقله

يبدو أن موضوع الأخوان (بنو علمان الجدد) أزعج جنابكم

شفاك الله وعافاك

يقول المحترم الأخواني

وتنبه أنك من بدأت بالسب والأستهزاء

"ومن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم"

] وهو منهج يقوم في جملته على أصول ومبادئ هي: " 1 - الاحتكام للنصوص المعصومة لا لأقوال الرجال. [/

ونحن كذلك ولله الحمد

أما أنتم

فهل جماعتكم المبتدعة الحزبية ممن تتبع النصوص أم تعبد آراء الرجال

العلم عندكم ما قاله البنا أو القرضاوي أو الغزالي أو العوا

حتى لو خالفوا الدليل والأجماع

فأنتم أتباع كل ناعق وكل متردية وكل نطيحة من أصحاب فقة التيسير ورمي النصوص مادامت لم توافق عقولكم المريضة وهواكم المزموم

تأتوا على الدليل إن وافق هوى شخصكم الكريم أخذتم به وإن عارض ذلك قلتم خلاف

وليسعنا ما وسعهم

حتى لو كان قول شاذ من أقوال العلماء لا دليل عليه

والدليل مفتيكم الروحي الضال المضل أخو بابا الفاتيكان واليهود والروافض_حشره الله معهم_وكتبه المليئه برمي النصوص الصحيحة ولو كانت في البخاري ومسلم

ثم يقول الفاضل

4 - الدعوة إلى الاجتهاد والتجديد، وذم الجمود والتقليد.

ونحن ندعو لذلك ولله الحمد ما وافق الدليل

أما أنتم فبحجة الأجتهاد ألقيتم بالولاء والبراء

البراءه من المشركين والكافرين

فأتخذتوهم أخوانا

ومن أجل عيون بنو علمان تركتم الشريعة الأسلامية وقلتم كما قالوا"حكم الشعب بالشعب"

ومن أجل عيون الفاسقين والفاسقات قلتم الغناء حلال والتمثيل حلال المرأه تغني "حلال" لمن؟ للرجال ؟"حلال"

التمثيل فيه اختلاط وشذوذ ورزيلة"حلال"

التمثيل فيه قلة الحياء والسفور "حلال"

الدليل

"كتاب الحلال والحلال"


ثم يقول الفاضل

8 - الدعوة بغرس اليقين لا بالجدل في مجال العقيدة.

نعم وأنتم أهل ذلك

فنحن نحارب من أجل عقيدة الأسلام الصافية الناقية من ظلالات وكفر الفرق المارقة

وأنتم ]نتفق على ما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضاً فيما اختلفنا فيه"

حتى لو كان الخلاف في أصل الدين والأسلام

مع النصارى والروافض بل ومع اليهود لعنهم الله جميعا ولعن من والاهم

ثم يقول

فقد حصروها أو كادوا في شكليات وجدليات حول مسائل في علم الكلام، أو مسائل في علم الفقه، أو أخرى في علم التصوف، وعاشوا نهارهم، وباتوا ليلهم، ينصبون المنجانيق ويقذفون بالمقاليع، لمن يخالفهم في أي مسألة من هذه المسائل، أو أي جزئية من هذه الجزئيات.

نعم وكما قلنا كيف نعذر من يشرك بالله من باب التصوف ويستغيث بغيره "نعذره"!!

وكيف نعذر من يتكلم عن الله بفلسفة الأغريق فيعطل صفات الله جميعها "نعذره"!!

ووكيف نعذر من تتبع شذوذ العلماء تبعا لهواه "نعذره"!!


ثم يقول

حتى ظن بعض الناس أن منهج السلف هو منهج المراء والجدل، لا منهج البناء والعمل. وأن السلفية تعني الاهتمام بالجزئيات على حساب الكليات، وبالمختلف فيه على حساب المتفق عليه وبالشكل والصورة على حساب الجوهر والروح

ولله الحمد لسنا كذلك بل أنتم أهل ذلك

فقد تنازلتم عن كل شيء

حكم الله

الولاء والبراء

سنة النبي صلى الله عليه وسلم

يتبع

يا حلو