العناصر الأساسية ، أهمها لمادة البلاغة
ا وّلا: علم المعاني:
تتضمن مفردات هــذه المادة عدة عناصر أساسية ، أهمها :
- مقدمة عن علم المعاني ولمحة عن تطوره ونشأته عند العلماء :(ومنهم : أبو هلال العسكري، وابن الأثير ، وان سنان الخفاجي، – والإمام أبي يعقوب السكاكي – والخطيب القز ويني – والإمام عبد القاهر الجرجاني،والإمام فخر الدين الرازي ...الخ) .
• تمهيد عن منزلة علوم البلاغة بين العلوم العربية
• نبذة عن أقسام علوم البلاغة الثلاثة :
• ( المعاني ـ البيان ـ البديع )
• إجمال لمباحث علوم البلاغة
• منزلة علم المعاني بين العلوم الأخرى
• تعريف علم المعاني عند جمهور البلاغيين
• مباحث علم المعاني
• أثر علم المعاني في بلاغة الكلام
• تحقيق معنى الفصاحة والبلاغة
• العيوب المخلة بفصاحة الكلمة والكلام
• دراسة إجمالية لقضية النظم عند الإمام عبد القاهر الجرجاني وغيره من العلماء
• تعريف الخبر
• أضرب الخبر وأغراضه
• صور خروج الكلام على خلاف مقتضى الظاهر
• تعريف الإنشاء و أقسامه : ( طلبي وغير طلبي )
• الإنشاء غير الطلبي وصيغه
• الإنشاء الطلبي وأنواعه
• الإنشاء الطلبي (الأمر ـ النهي ـ المعنى الحقيقي والمعاني البلاغية لكل منهما.
• الإنشاء الطلبي : (الاستفهام ).
• المعنى الحقيقي والمعاني البلاغية للاستفهام.
• الإنشاء الطلبي : (التمني ـ النداء )
• المعنى الحقيقي والمعاني البلاغية لكل منهما
• أحوال المسند إليه من حيث:(حذفه إذا كان مبتدأ أو فاعلاً )
• أحوال المسند إليه والمسند من حيث (حذف المسند وأسباب الذكر لكل منهما)
• التقديم والتأخير والأغراض البلاغية لكل ذلك
• التعريف والتنكير وأحوال متعلقات الفعل ، والأغراض البلاغية لكل ذلك.
• أسلوب القصر وطرقه وأقسامه وصيغه وبلاغته .
• الفصل والوصل : منزلتهما في البلاغة ، وصل المفردات والجمل ، وأحوالهما ...إلخ
• الإيجاز:
• ( نوعا الإيجاز ـ إيجاز القصر ، و إيجاز الحذف( كلمة أو جملة أو جمل) وأسباب الحذف وشروطه وأدلته ) .
• الإطناب والمساواة
• الفرق بين الإطناب والتطويل والحشو ، وأمثلة كل منها
• طرق الإطناب : التذييل والتكميل والاحتراس والاعتراض ، والفرق بينها مع التمثيل لها .
• الحقيقة والمجاز العقليان : تعريفهما - علاقات المجاز العقلي- سر بلاغة المجاز العقلي .
================================================== =
ثانيا :علم البيان
-مقدمة عن علم البيان ،بصورة مجملة ،وكيف يفترق عن العلمين الآخرين ،و بيان أثر هذا العلم وأقوال العلماء فيه.
- أولا / مباحث التشبيه:
1/ تعريف التشبيه،وأقسامه الأساسية .
2/أقسام التشبيه من خلال النظر إلى الطرفين إفرادا و تركيبا.
3/ التشبيه باعتبار الحسية والعقلية.
4/ التشبيه باعتبار وجه الشبه.
5/ التشبيه التمثيلي ومكانته في هذا العلم.
6/ الفرق بين التشبيه والمجاز بصورة عامة.
7/ مكانة التشبيه عند العلماء والأدباء.
8/ شواهد متعددة من القرآن الكريم والبيان العربي وسبر أغوار الصورة فيها.
ثانيا/ مباحث المجاز:
أولا / المجاز اللغوي
1/ استعارة 2/ مجاز مرسل
الاستعارة:
أقسام الاستعارة بالنسبة للطرفين:
= استعارة مكنية
= استعارة تصريحية:
1/ تصريحية تبعية
2/ تصريحية أصلية
3/ تصريحية تمثيلية
المجاز المرسل:
- الفرق بينه وبين الاستعارة
- علاقات المجاز المرسل.
ثالثا/ مباحث الكناية:
- أقسام الكناية: 1/ عن صفة 2/ عن موصوف 3/ عن نسبة
- الفرق بينها وبين المجاز.
ثالثا: علم البديع
تتضمن مفردات هــذه المادة عدة عناصر أساسية ، أهمها :
- مقدمة عن مصطلح (البديع) ولمحة عن تطوره ونشأته عند العلماء :(ابن المعتز – قدامة بن جعفر – الإمام أبي يعقوب السكاكي – الخطيب القزويني – الإمام عبد القاهر الجرجاني ...الخ) .
– منزلة علم البديع بين علوم البلاغة ، وهل علم البديع ذاتي أصيل أم عرضي دخيل ؟ .
– اختلاف العلماء في تقسيم المحسنات البديعية ، والتقسيم الأمثل الـذي نرتضيه .
– الفنون المعنوية :
1- الطباق :
- تعريفه
- صوره :
- بين فعلين
- بين اسمين
- بين حرفين
- بين مختلفين
– أقسامه :
- باعتبار الطرفين : حقيقي ، ومجازي .
- باعتبار الإيجاب والسلب .
- باعتبار محل التضاد : معنوي (خفي) ولفظي (ظاهر) .
- الطباق المرشح
- تدبيج الطباق
- إيهام التضاد
- بلاغة الطباق
- الطباق الفاسد
2 – المقابلة :
- تعريفها
- الفرق بين الطباق والمقابلة
- صور المقابلة
- بلاغة المقابلة
- المقابلات الفاسدة
3 – مراعاة النظير (ائتلاف اللفظ مع اللفظ)
4 - ( تناسب الأطراف) ائتلاف اللفظ مع المعنى
5 – الإبداع :
- تعريفه
- بلاغته
- أمثلته وشـواهده من خـلال قوله تعالى: " وقيل يا أرض ابلعي ماءك ..."
6 - المبالغة :
- تعريفها
- أقسامها :
* التبليغ
* الإغراق
* الغلو (المقبول وغير المقبول)
7 – الاستطراد :
- تعريفه
- بلاغته
- أمثلة له من القرآن الحكيم والشعر العربي
8 – المشاكلة :
- تعريفها
- بلاغتها
- أقسامها : تقديرية وتحقيقية
- أمثلة له من القرآن الحكيم والسنة النبوية والشعر العربي
9 – تجاهل العارف :
- تعريفه
- تعدد تسمياته
- النكات البلاغية الباعثة على تجاهل العارف
- أمثلة له من القرآن الحكيم والسنة النبوية والشعر العربي
10 – تأكيد المدح بما يشبه الدم :
11 - تأكيد الدم بما يشبه المدح :
- تعريفهما
- بلاغتهما
- أنواعهما
- أمثلة لهما من القرآن الحكيم والسنة النبوية والشعر العربي
12 – صحة الأقسام :
- تعريفه
- بلاغته
- أمثلة له من القرآن الحكيم والسنة النبوية والشعر العربي
13 – الاستقصاء :
- تعريفه
- بلاغته
- - أمثلة له من القرآن الحكيم والسنة النبوية والشعر العربي
14 – التوجيه :
- تعريفه
- بلاغته
- أمثلة له من القرآن الحكيم والسنة النبوية والشعر العربي
15 – التورية :
- تعريفها
- بلاغتها
- أمثلة لها من القرآن الحكيم والسنة النبوية والشعر العربي
- الفرق بين التورية والتوجيه
16 – الاستخدام :
- تعريفه
- بلاغته
- أمثلة له من القرآن الحكيم والسنة النبوية والشعر العربي
17 – حسن التعليل :
- تعريفه
- بلاغته
- أمثلة له من القرآن الحكيم والسنة النبوية والشعر العربي
18 – التجريد :
- تعريفه
- بلاغته
- أمثلة له من القرآن الحكيم والسنة النبوية والشعر العربي
19 – الاستدراج :
- تعريفه
- بلاغته
- أمثلة له من القرآن الحكيم والسنة النبوية والشعر العربي
ثانياً : المحسنات اللفظية :
20 – السجع :
- تعريفه
- بلاغته
- أنواعه من حيث طول الفقرة أو قصرها
- أنواعه من حيث طبيعة الفقرة ( متوازي ـ متوازن – مرصع – مطرف )
- هل يجوز إطلاق لفظ السجع على ما في القرآن الكريم من توافق الفواصل ؟ وما آراء العلماء في دلك ؟وأدلة كل منهما ؟
- استقلال السجعة بمعناها
- تسكين أعجاز الفواصل
- أمثلة للسجع من القرآن الحكيم والسنة النبوية والشعر العربي
21 – الجناس :
- تعريفه
- بلاغته
- صوره :
* تام : تعريفه –
- أقسامه : (تام مماثل وتام مستوفي)
* غير تام : تعريفه
أقسامه : ( ناقص – مصحف _ محرف – مقلوب)
- ما يلحق بالجناس : الاشتقاق ـ شبه الاشتقاق
- هل يكون الجناس معيباً ؟ ومتى؟
- أمثلة له من القرآن الحكيم والسنة النبوية والشعر العربي
22 – رد الأعجاز على الصدور :
- تعريفه
- بلاغته
- صوره :
- أمثلة له من القرآن الحكيم والسنة النبوية والشعر العربي.
ثانيا: علم البيان:
-التشبيه
-المجاز
-الكناية
ثالثا:عـــلــم البديع
-المحسّنات المعنويّة
-المحسّنات اللفظيّة [/
|