بل جزاكَ الله أنتَ الخير على ذبِّكَ عن عرض الشيخ الحويني -حفظه الله-
ولله الحمد هذا ليس تعصباً للشيخ ولا لغيره من أهل الفضل -حفظ الله الجميع-, ولكنّه للزومه للحق فيما افتُري عليه
فبارك الله في قلمك.. وأخلف الله عليك بركة في صحتك وأهلك ووقتك
وقلتها من قبل وأكررها الأن
كثيراً ما يقول الشيخ الحويني -حفظه الله- رداً على هؤلاء: أنه جعل الله وكيلاً له وهو مستريح البال في هذه النقطة تماما
فلعل من بركة اتكاله على الله أنه جاء من هم أصحاب الفضل مثلك أن تَذُبَّ عنه, فبقدر المُدافع عنه كان قدر المُدافِع عنه!
حفظكم الله وسددكم.. ونفع بكم أصحاب الحق والإنصاف, وبيّن على ألسنتكم وأقلامكم من اتبع سبيل الغير وابتعد عن الرشاد!
فلله الحمد والمنّة على نعمة الإنصاف
الحمد لله الذي عافانا بما ابتلي به غيرنا
الحمد لله رب العالمين
..
| التوقيع |
|
قال الشاطبي في "الموافقات":
المقصد الشرعي من وضع الشريعة إخراج المُكَلَّف عن داعية هواه, حتى يكون عبداً لله اختيارًا, كما هو عبد لله اضطراراً . اللـــه !! .. كلام يعجز اللسان من التعقيب عليه ويُكتفى بنقله وحسب . === الذي لا شك فيه: أن محاولة مزاوجة الإسلام بالديموقراطية هى معركة يحارب الغرب من أجلها بلا هوادة، بعد أن تبين له أن النصر على الجهاديين أمر بعيد المنال. د/ أحمد خضر === الطريقان مختلفان بلا شك، إسلام يسمونه بالمعتدل: يرضى عنه الغرب، محوره ديموقراطيته الليبرالية، ويُكتفى فيه بالشعائر التعبدية، والأخلاق الفاضلة، وإسلام حقيقي: محوره كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وأساسه شريعة الله عز وجل، وسنامه الجهاد في سبيل الله. فأي الطريقين تختاره مصر بعد مبارك؟! د/أحمد خضر
من مقال |
|