عرض مشاركة واحدة
  #39  
قديم 02-24-2010, 11:31 PM
حاملة الذكر السلفية حاملة الذكر السلفية غير متواجد حالياً
عضو فعال
 




افتراضي


لماذا علم العقيدة هواشرف العلوم على الاطلاق.؟
لانه العالم الذي ينسب الى الله عز وجل حيث ان شرف العلم بشرف المعلوم
وهو الله عز وجل
ما هي اهمية العقيدة .؟اذكر ثلاث فقط منها
1 - انها اول ما بدا به كل داع فقد كان النبي محمد صلى الله عليه وسلم يلزم من يرسلهم للدعوة نيابة عنه ان يبداو دعوتهم بالعقيدة عن ابن عباس ان الرسول محمد صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذ الى اليمن قال له : ليكون اول ما تدعون اليه شهادة ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله
2 : انها اول ما نزلت من التكليف الشرعي من حديث عائشة رضي الله عنها عندما قالت انما نزل اول ما نزل من سورة من المفصل فيها ذكر الجنة او النار حتى اذا تاب الناس الى الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شيء لاتشربوا الخمر
لقالوا لا ندع الخمر ابدا وهذا يدل على ان العقيدة هي اولا وقبل كل شيء
3 : دعوة الرسل اليه اجمعين (( وما ارسلنا من قبلكم من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فعبدوني
مامعني العقيدة لغة وشرعا.؟


لغه (فى لغه العرب)عقد ضد الحل والفك
العقد هو الجمع بين اطراف الشيء(عقد الحبل)
هذا شيء مادى

ويستعار منه عقد البيع والعهد وعقد الزواج

وفى قوله تعالى( ﴿وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي * يَفْقَهُوا قَوْلِي﴾ [طه:27-28]

اى عقد اللسان اى احتبس
واعتقد الشيء اى صلب وأشتد
والبصيرة عقيدة القلب


العقيدة شرعا


هى الايمان بكل مايلزم الايمان به على الوجه الشرعى

الموافق لدليل للكتاب والسنه

وهى مجموعه من الاحكام الشرعيه التى ينبغى
ان يربط عليها القلب على وجه اليقين والجزم

وكل ماينبغى لله والرسول

ومعرفه الامور الغيبيه
الجنه والنار والصراط والحساب

والقبر وخروج الدابه

(اللهم اربط على قلوبنا )


الشهادة لاتكون الا عن علم وقال الله تعالى
(إلا من شهد بالحق وهم يعلمون ))
وهذا اما يكون غريزيا او مكتسبا
مامعنى الشهادة.؟
الشهادة هي لا معبود بحق الا الله سبحانه وتعالى وقد غلط من قال ان لا اله فقط فقد اثبت الله وجود معبودات
لكنها معبودات باطله لا تستحق العبادة
ولا تستحق ان تسمة آلهة لانه ليس فيها من خصائص الالوهية شيء فقد قال الله تعالى (( فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شيء ))
مامعنى الاله..؟
الاله هو المعبود المطاع هذا تعريف شيخ الاسلام
اما ابن القيم عرف الاله بانه هو الذي تالهه القلوب محبة واجلالا وانابة واكرما وتعظيما وخشوعا وذلولا وخضوعا وخوفا ورجاء وتوكلا
اما ابن رجب فقط عرف الاله بانه الاله هو الذي يطاع ولا يعصى هيبة له و اجلالا وومحبة وخوفا وورجاء وتوكلا عليه وسؤالا منه ودعاء له ولا يصلح ذلك كله الا لله عز وجل

اذكر شروط العبادة..؟
هناك شرط لوجودها وهو صدق العزيمة اي موفقة القول للفعل وذلك بترك الكسل والتسويف
وهناك شرطان لقبولها اولهما اخلاص النية وذلك بجعل الله مصودك ومطلبك دوما والوحيد
وثانيا موافقة الشرع اي اي يكون وفق ما جاي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه ويقصد قول العبد على االمعبد المذلل المسخر
فكلنا لله عبد والمخلوقات جميها سفلية وعلوية بر وفاجر مؤمن وكافر الكل مخلوق لله
عرف الطاغوت ؟؟
لغة : اي مجاورة الحد فيقال طغى البحر :هاجت امواجه
وطغى السيل : جاء بماء كثير
والطاغوت هو كل معتد وهو كل مجاوز حده في العصيان

شرعا: قيل كل عبد من دون الله , وقيل كل راس في الضلال وقيل الاصنام وقيل الشيطان وقيل الكهنة وقيل مردة اهل الكتاب
وعرفه الطبري بانه كل ذي طغيان على الله فعبد من دونه اما بقهر منه لمن عبده واما بطاعة من عبده له وانسانا كان هذا المعبود او شيطانا اوصنما او وثنا او كائنا ماكان من شيء

اذكر 2من اصول اهل السنة والجماعة.؟
مصدر العقيدة الكتاب والسنة واجماع السلف الصالح فلا يوخذ من حضارات الشعوب او تجاربها شيء
المرجع في فهم الكتابة والسنة هو فهم سلف الامة ومن تبعهم على منهجهم من ائمة الهدى
الكفر على اربعة انحاء وهم ...............(اذكرهم)
1 : كفر إنكار
2 : كفر جحود
3 : كفر معاندة
4 : كفر نفاق


رد مع اقتباس