[عبد الملك بن عطية]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

"إن" : حرف توكيد .
"الـ" : الذين .
"مُصَّدِّقِينَ" : تصدقوا .
"وأقرضوا" : معطوف على معنى الفعل في "المصدقين" .

فالمعنى : إن الذين تصدقوا وأقرضوا الله قرضًا حسنًا ، فتصدقوا وأرادوا الله بهذه الصدقة ، فلهم الأجر ، ولا يصح أن يكون : (إن الذين تصدقوا والذين أقرضوا) ؛ لأن الأجر يكون على العمل ووجود نية صالحة .

وقُرئتْ "إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ" بتخفيف الصاد من التصديق ، والمعنى هنا : إن الذين صدقوا وتصدقوا لله .

قال الزمخشري في الكشاف : { المصدقين } المتصدّقين . وقرىء على الأصل «والمصدّقين» . من صدق ، وهم الذين صدقوا الله ورسوله يعني المؤمنين . فإن قلت : علام عطف قوله { وَأَقْرِضُواُ } ؟ قلت : على معنى الفعل في المصدّقين؛ لأنّ اللام بمعنى الذين ، واسم الفاعل بمعنى أصدّقوا ، كأنه قيل : إنّ الذين أصدّقوا وأقرضوا . ا.هـ

والله أعلم .