" مرج البحرين يلتقيان " في المراد بالبحرين قولان: 1- البحر المالح والبحر العذب (الأنهار) ، ويكون معنى "يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان" أي من أحدهما ، كما قال تعالى "يا معشر الجن والإنس ألم يأتكم رسل منكم" والرسل من الإنس لا من الجن. وهذا اختيار ابن كثير . 2- البحران: هما بحر الأرض وبحر السماء (المطر) ، ويكون معنى "يخرج منهما" على حقيقته، كما صح عن ابن عباس (( إذا أمطرت السماء فتحت الأصداف في البحر أفواهها، فما وقع فيها - يعني مِن قطرٍ- فهو اللؤلؤ)). وهذا اختيار ابن جرير الطبري. [ نقلا عن د.أحمد الرويني - ملتقى أهل التفسير - tafsir28942 ] . من جديد أجوبة ( الإسلام سؤال وجواب ) : (174328) من أفطر في نهار رمضان بعد أن شرع في الصوم فعليه القضاء ، أما من لم يصم من الأساس وأفطر فعليه أن يتوب فقط ، ويتطوع ليسد النقص في الفريضة ، رجحه ابن عثيمين " مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين " (19/89) . (174396) من عجز عن الإنكار على جلسائه باليد أو باللسان ، لم يبق له إلا الإنكار بالقلب ، والتغيير بالقلب معناه كراهية فعلهم ، ومفارقة مجلسهم . (175297) لا حرج في تنكيس الآي أثناء الحفظ ، فإذا قرأ ما حفظ لا ينكس ، أي : لا يقرأ آيتين متصلتين على وجه التنكيس .