[هجرة إلى الله السلفية]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو يوسف السلفي
علّ أمنا تقصد : درء المفاسد مقدم على جلب المصالح
بارك الله فيك
قاعدة : درء المفاسد مقدم على جلب المصالح، من القواعد الفقهية التي حام حولها كثير من كلام أهل العلم في كتب الأحكام والقواعد الفقهية والمقاصد، مما يؤكد على أهمية هذه القاعدة ومكانتها بين القواعد الفقهية.
معنى القاعدة: تدل القاعدة على أن المفاسد متى ما كانت أكبر من المصالح فإن الواجب دفعها قدر الإمكان، ولا ينظر في تحقيق المصلحة لكونها مغمورة في المفسدة، أما إذا كانت المصلحة أعظم من المفسدة فالقول الراجح هو الإتيان بتلك المصلحة لكون المفسدة مغمورة في تلك المصلحة، وإن تساوت المفاسد والمصالح وهو أمر يكاد يكون متعذراً فقد اختلف فيه العلماء على ثلاثة أقوال:
القول الأول: دفع المفسدة أولى من جلب المصلحة.
القول الثاني: إن جلب المصلحة أولى من دفع المفسدة.
القول الثالث: التوقف أو بالتخيُّر في كل حالة بحسبها وما يلابسها.
لذا فنقول هنا باين تكون الضرورة ؟
ونبحث ونزن بمقياس الشرع ونوازن بين المصالح والمفاسد لنرى ايهما اكثر لنأخذ الكريق الصحيح لذلك
لذا تقدر الضرورة بقدرها وليس على اطلاقها
جزاك الله خيرا كثيرا