عرض مشاركة واحدة
  #3  
قديم 05-17-2009, 07:41 AM
عبد الملك بن عطية عبد الملك بن عطية غير متواجد حالياً
* المراقب العام *
 




افتراضي


الأصل الأول
في البدعة ومعناها وما تصرف منها
صـ 23

= أصل مادة بدع الاختراع على غير مثال سبق .
= والبدعة : طريقة في الدين مخترعة ، تضاهي الشرعية ، يقصد بالسلوك عليها المبالغة في التعبد لله تعالى .
[ الطريقة ] ما رسم للسلوك عليه .
[ في الدين مخترعة ] يضيفها صاحبها إليها ، ويخرج من مسمى البدعة ما أحدث في الدنيا كالمصانع ونحوه .
[ تضاهي الشرعية ] تشابهها من غير كونها كذلك .
[ يقصد بالسلوك عليها ... ] هو تمام معناها ، ويتبين بهذا القيد أن البدع لا تدخل في العادات .
رد مع اقتباس