واستعينوا بالصبـــــــــــــر
 

[b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][/b] [center][color=green][b][font=microsoft sans serif][size=4]{ واستعينوا بالصبر ...}[/size][/font][/b][/color][/center]
[b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][/b] [center][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]وصفة إلهية لا يقدّر جدواها إلا من جرّبها ولفترة طويلة من الصبر ،
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]يعرف فيها ما الصبر ، وما نتائجه ، وما أدواته ، ومن أين يُستقى ،
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]وكم مخزونه وإمداداته . [/color][/size][/font][/b] [/center]
[b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[center][color=navy]وصف رب العزة تلك الوصفة لعباده المؤمنين لقوة تأثيرها ونجاعة ونجاح دوائها ،[/color][/center]
[/color][/size][/font][/b][center][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]يمنحها لمن يطلبها بصدق، ويستعين بها بعزم،
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]ويتيقن من مقدرة المُمِد بالمدد سبحانه، ورحمته، وصِدق وعده،
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]ومعيته لعباده المتمسكين بحبله، الخاضعين لأمره، المعتمدين عليه وحده .[/color][/size][/font][/b] [/center]
[b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][/b] [center][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=green]إن درجات الصبر مختلفة، [/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]فقد يصبر الإنسان في مواضع صعبة جداً،
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]ولا يستطيع الصبر في مواضع أقل بكثير جداً في درجة صعوبتها،
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]وهذا يحدده في اعتقادي الغاية والهدف المنشود من الصبر،[/color][/size][/font][/b] [b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[color=navy]ودرجة إيمان وتمسك الإنسان بتلك الغاية. [/color][/color][/size][/font][/b][/center]
[b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[center][color=navy]فالمؤمن قد يصبر على أشد الأذى، وامتهان الكرامة، وضياع الحقوق،[/color][/center]
[/color][/size][/font][/b][center][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]ويواجه أشد المعاناة أثناء صبره، وليس ذلك الصبر صبر الضعف والإستكانة أو الإستسلام،
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]بل العكس، ذلك الصبر هو السلاح الذي يقهر به أعداءه، ويستعين به للنصر عليهم،
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]صبر المثابرة والإقدام والعمل والإصرار من أجل غاية
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]لن تكون أبداً مساوية لكرامته مهما غلت أو علت،
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]ولا يساوي قدرها وفرحتها أي معاناة.
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]ذلك الهدف الذي يرخص له كل غالي،
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]ويهون لأجله كل عذاب ومعاناة لن يكون إلا رضا المولى العزيز والإله العظيم،
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]ونصرة دينه، وتحقيق حكمه، وتغليب أمره.[/color][/size][/font][/b] [/center]
[b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]


[/color][/size][/font][/b] [center][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]والموافقة بين القول والعمل، والإعتقاد والسلوك، ليس بالأمر الهين،[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]فقد تخور قوى الإنسان، وقد يضعف صبره أمام الضرورات والضغوط
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]وتنكسر نفسه مهما قويت ومهما نبلت غاياته ومقاصده،
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]ويأتي الوقت الذي يضع لنفسه الأعذار والأسباب
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]التي ستكون مقنعة وكافية للتخلي عن مبدأه ومساره،
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]إلا في حالة واحدة فقط، هي الحالة الوحيدة التي لا يعدد ولا حتى يُثـَنـّـي فيها المؤمن الممتثل لربه الخيار،
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]ولا يُرجـِع فيها التفكير، ولا يقبل فيها المساومة والنقاش أبداً،[/color][/size][/font][/b] [b]
[font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]ذلك هو أمر الله له، وشراؤه منه نفسه، [/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]واستعماله لعلو دينه وتحكيم شرعه،[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]فمتى اتضح الهدف، فلا يعود هناك أمر إلا أمر الله،[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]ولا حكم إلا حكمه، [/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]ولا ماضٍ إلا إرادة العلي العظيم، أحكم الحاكمين. [/color][/size][/font][/b] [/center]
[b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[center][color=navy]وفي مثال لمراتب الناس عند إصابتهم بأقدار الله،[/color][/center]
[/color][/size][/font][/b][center][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy][color=green]علّق ابن قيم الجوزية في كتابه[/color]
(طريق الهجرتين وباب السعادتين)، [/color][/size][/font] [/b][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]على تعريف ابو العباس لمنازل الناس في الصبر:[/color][/size][/font][/b] [/center]
[b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][/b] [center][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=green]قال أبو العباس:[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]" وهو من منازل العوام أيضاً، لأن الصبر حبس النفس على مكروه،[/color][/size][/font] [/b][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]وعقل اللسان عن الشكوى، ومكابدة الغُصص في تحمله،[/color][/size][/font] [/b][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]وانتظار الفرج عند عاقبته،[/color][/size][/font] [/b][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]وهذا في طريق الخاصة تجلد ومناوأة وجرأة ومنازعة،[/color][/size][/font] [/b][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]فإن حاصله: يرجع إلى كتمان الشكوى في تحمل الأذى بالبلوى. [/color][/size][/font] [/b][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]وتحقيقه: الخروج عن الشكوى بالتلذذ بالبلوى والإستبشار بإختيار المولى.[/color][/size][/font] [/b][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]وقيل أنه على ثلاثة مقامات، مُرَتبة بعضها فوق بعض:[/color][/size][/font] [/b][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]** فالأول التصبر، وهو تحمل مشقة وتجرع غصة والثبات على ما يجري من الحكم،[/color][/size][/font] [/b][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]وهذا هو التصبر لله، وهو صبر العوام.[/color][/size][/font] [/b][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]** والثاني الصبر، وهو نوع سهولة تخفف عن المُبتلى بعض الثقل،[/color][/size][/font] [/b][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]وتسهل عليه صعوبة المراد، وهو الصبر لله، وهو صبر المريدين.[/color][/size][/font] [/b][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]**والثالث الاصطبار، وهو التلذذ بالبلوى والإستبشار بإختيار المولى،[/color][/size][/font] [/b][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]وهذا هو الصبر على الله، وهو صبر العارفين"[/color][/size][/font][/b] [/center]
[b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][/b] [center][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]ثم رد ابن القيم على هذا التعريف، وسأقتطف منه التالي:[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]والكلام على هذا من وجوه:[/color][/size][/font][/b] [/center]
[b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][/b] [center][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=green][u]الوجه الأول:[/u][/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
أن يقال: الصبر نصف الدين،[/color][/size][/font]
[/b] [b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]فإن الإيمان نصفان : نصفٌ صبر، ونصفٌ شكر،[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]{إن في ذلك لآيات لكل صبارٍ شكور}،[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]فمنازل الإيمان كلها بين الصبر والشكر. والذي يوضح هذا:[/color][/size][/font][/b] [/center]
[b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][/b] [center][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=green][u]الوجه الثاني:[/u][/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
وهو أن العبد لا يخلو قط من أن يكون في نعمة أو بلية،
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]فإن كان في نعمة ففرضها الشكر والصبر.[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]أما الشكر فهو قيدها وثباتها والكفيل بمزيدها،[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]وأما الصبر فعن مباشرة الأسباب التي تسلبها، [/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]وعلى القيام بالأسباب التي تحفظها، [/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]فهو أحوج إلى الصبر من حاجة المبتلى.[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]ومن هنا يُعلم سر مسألة الغني الشاكر والفقير الصابر،[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]وأن كلاً منهما محتاج إلى الشكر والصبر،[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]وأنه قد يكون صبر الغني أكمل من صبر الفقير،[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]كما قد يكون شكر الفقير أكمل،[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]فأفضلهما أعظمهما شكراً وصبراً....[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]وإن كان في بلية ففرضها الصبر والشكر أيضاً:[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]أما الصبر فظاهر، وأما الشكر فالقيام بحق الله عليه في تلك البلية..[/color][/size][/font][/b] [/center]
[b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][/b] [center][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=green][u]الوجه الثالث:[/u][/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
أن الله سبحانه ذكر الصبر في كتابه في نحو تسعين موضعاً،
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]فمرة أمر به،[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]ومرة أثنى على أهله، [/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]ومرة أمر نبيه صلى الله عليه وسلم أن يبشر به أهله، [/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]ومرة جعله شرطاً في حصول النصر والكفاية،[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]ومرة أخبر أنه مع أهله وأثنى به على صفوته من العالمين وهم أنبياؤه ورسله[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]{فاصبر كما صبر أولو العزم من الرسل}، [/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]وهذا يدل على أن الصبر من أجلّ مقامات الإيمان،[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]وأن أخص الناس بالله وأولاهم به أشدهم قياماً وتحققاً به،[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]وأن الخاصة أحوج إليه من العامة.[/color][/size][/font][/b] [/center]
[b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][/b] [center][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=green][u]الوجه الرابع:[/u][/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
أن الصبر سبب في حصول كل كمال،
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]فأكمل الخلق أصبرهم، فإن كمال العبد بالعزيمة والثبات....[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]قال النبي صلى الله عليه وسلم[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]"ما أُعطي أحدٌ عطاءً خيراً وأوسع من الصبر"[/color][/size][/font][/b] [/center]
[b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][/b] [center][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=green][u]الوجه الخامس:[/u][/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
قوله:
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]"الصبر حبس النفس على مكروه وعقل اللسان عن الشكوى، [/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]ومكابدة الغُصص في تحمله، وانتظار الفرج عند عاقبته" [/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]فيقال: هذا أحد أقسام الصبر، وهو الصبر على البلاء،[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]وأما الصبر على الطاعة فقد يعرض فيه ذلك أو بعضه،[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]وقد لا يعرض فيه، بل يتحلى بها ويأتي بها محبةً ورضا...[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]وأما الصبر عن المعصية فقد يعرض فيه ذلك أو بعضه،[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]وقد لا يعرض فيه، لتمكن الصابر من قهر داعيها وغلبته.[/color][/size][/font][/b] [/center]
[b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][/b] [center][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]وإذا كان ما ذكر من الأمور الأربعة إنما يعرض في الصبر على البلية،[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]فقوله: "إنه في طريق الخاصة تجلد ومناوأة وجرأة ومنازعة" [/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]ليس كذلك، وإنما فيه التجلد، فأين المناوأة والجرأة والمنازعة؟[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]وأما لوازم الطبيعة –من وجود ألم البلوى- فلا تنقلب ولا تـُعدم،[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]فلا يصح أن يقال : أن وجود التألم والتجلد عليه [/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]وحبس النفس عن التسخط واللسان عن الشكوى جرأة ومنازعة،[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]بل هو محض العبودية والإستكانة وامتثال الأمر،[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]وهو من عبودية الله المفروضة على عبده في البلاء.......[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]وهل الجرأة والمنازعة إلا في ترك الصبر، وفي التسخط والشكوى.[/color][/size][/font][/b] [/center]
[b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][/b] [center][color=green][b][font=microsoft sans serif][size=4][u]الوجه السادس:[/u][/size][/font][/b][/color][color=navy]
[b][font=microsoft sans serif][size=4]قوله: " فإن حاصله يرجع إلى كتمان الشكوى،
[/size][/font][/b][/color] [b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]في تحمل الأذى بالبلوى، والإستبشار باختيار المولى"[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]فيقال: الذي يمكن الخروج عنه هو الشكوى،[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]وأما أن يخرج عن ذوق البلوى، فلا يجده ولا يتلذذ به،[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]فهذا غير ممكن ولا هو في الطبيعة،[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]وإنما الممكن أن يشاهد العبد في تضاعيف البلاء[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]لطف صنع الله به وحسن اختياره له وبرّه به في حمله عنه مؤنة حـِمله.....[/color][/size][/font][/b] [/center]
[b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][/b] [center][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=green][u]الوجه السابع:[/u][/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
قوله: " والثاني الصبر، وهو نوع سهولة يخفف عن المبتلى بعض الثقل،
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]ويسهل عليه صعوبة المراد، وهو الصبر لله، وهو صبر المريدين"[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]فقد تقدم أن الصبر ثمرة التصبر، وكلاهما إنما يحمد إذا كان لله، [/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]وإنما يكون إذا كان بالله، فما لم يكن به لا يكون،[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]ومالم لا يكون له لا ينفع ولا يثمر،[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]فكلاهما لا يحصل للمريد السالك مقصوده إلا أن يكون بالله ولله.[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]قال تعالى في الصبر به:[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]"واصبر وما صبرك إلا بالله"، [/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]وقال في الصبر له: "واصبر لحكم ربك"...... [/color][/size][/font][/b] [/center]
[b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][/b] [center][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=green][u]الوجه الثامن:[/u][/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
"الثالث الإصطبار، وهو التلذذ بالبلوى والإستبشار باختيار المولى.
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]وهذا هو الصبر على الله، وهو صبر العارفين." [/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]فيقال: الإصطبار افتعال من الصبر، كالإكتساب والإتخاذ، [/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]وهو مُشعر بزيادة المعنى على الصبر،[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]كأنه صار سجيةً وملكة،[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]قال تعالى: "فارتقبهم واصطبر"،[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]فالإصطبار أبلغ من الصبر.[/color][/size][/font][/b] [/center]
[b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][/b] [center][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]وإذا عُلم هذا فالتلذذ بالبلوى والإستبشار باختيار الله سبحانه لا يخص الإصطبار،[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]بل يكون مع الصبر ومع الإصطبار، [/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]ولكن لما كان الإصطبار أبلغ من الصبر وأقوى، كان بهذا التلذذ والإستبشار أولى. والله أعلم. [/color][/size][/font][/b] [/center]
[b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[color=navy]وإن جاز لي التعليق على كلام الإمام النابغة، فإنني أقول بما قال به أبو العباس:[/color]
[/color][/size][/font][/b] [center][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]أن الصبر يرتفع لدى من اختصهم الله بالقيام به ليصل إلى درجة المناوأة والجرأة والمنازعة،[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]فمع كونهم يؤدونه امتثالاً وعبودية لله،[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]إلا أنه أيضاً مناوأة لداعي الشيطان الذي يدعوه للتسخط أو الإستسلام،[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]وهو جرأة أيضاً لإن مغالبة النفس ولجمها عن الشكوى هو إصرار على مواجهة الباطل[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]وتلك جرأة، وهو كذلك منازعة للأنا وتمركز الشخص حول ذاته ونفسه. [/color][/size][/font][/b] [/center]
[b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]

[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[center][color=navy]أما القول بالتلذذ بالبلوى، فأقول بما قاله الإمام ابن القيم[/color][/center]
[/color][/size][/font][/b] [center][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]أنه ليس من الطبيعة البشرية التلذذ بالبلوى بل العكس الكراهة لها،[/color][/size][/font][/b] [b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]وإنما يكون هناك الإستبشار باختيار الله سبحانه،[/color][/size][/font][/b] [b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]والإستبشار بما عند الله من الأجر والثواب [/color][/size][/font][/b] [b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]وحسن العاقبة والفوز في الدنيا والآخرة،[/color][/size][/font][/b] [b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]قال تعالى:
{ إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب}. [/color][/size][/font][/b] [/center]
[b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]
[/color][/size][/font][/b] [center][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=navy]منقول[/color][/size][/font][/b][/center]