منتديات الحور العين - آفات على الطريق

[center][font=traditional arabic][size=6][color=navy]بسم الله الرحمن الرحيم[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[/color][/size][/font][/center]
[center][font=traditional arabic][size=7][color=navy][b][u][color=red]آفات على الطريق[/color][/u][/b][/color][/size][/font][/center]
[center][font=traditional arabic][size=6][color=navy]الحمد لله رب العالمين، و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين[/color][/size][/font][/center]
[center][font=traditional arabic][size=6][color=navy]أخي السائر إلى الله[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]الطريق إلى الله كالطريق الحسية تماما..[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] تجد فيها أنفاقا مظلمة، ومنحنيات خطيرة، ومطبّات مرهقة، و "كباري" علوية..[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] كما تجد أحيانا على جنبتي الطريق حدائق فاتنة وسبلا متفرعة..[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] ومن لم ينتبه لمثل هذه، ولم يقده للخروج منها خبير بصير ضل -ولابد- في الطريق أو انقطع.[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=7][color=red]أخي الكريم[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]إن معرفة آفات الطريق من المهمات التي ينبغي للسائر الإلمام بخباياها.[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=7][color=red]قال ابن القيم – رحمه الله تعالى:-[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]"ولا يتم المقصود إلا بالهداية إلى الطريق،[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] والهدايا فيها، وأوقات السير من غيره، وزاد المسير،[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] وآفات الطريق،
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]ولهذا قال ابن عباس في قوله – تعالى -:[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] {[b][color=green]لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا[/color][/b]} (المائدة: 48)[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] – قال سبيلا وسنة.
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]وهذا التفسير يحتاج إلى تفسير، فالسبيل: الطريق، وهي المنهاج.
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]و[size=7][color=red]السنة[/color][/size]: الشرعة، وهي تفاصيل الطريق وحزوناته، وكيفية المسير فيه، وأوقات المسير،[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] وعلى هذا فقوله: "[size=7][color=red]سبيلا وسنة[/color][/size]" يكون السبيل: [size=7][color=red]المنهاج[/color][/size]، والسنة: الشرعة، فالمقدم في الآية للمؤخر في التفسير،
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]وفي لفظ آخر: سنة وسبيلا، فيكون المقدم للمقدم، والمؤخر للمؤخر"[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]فجعل من الهداية في الطريق التخلص من آفات الطريق وحزوناته ومعرفة تفاصيل تلك الحزونات..[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]فنتبه معي لأخطر هذه الآفات – عافانا الله وإياك منها -:[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=7][color=red][b][color=red]* الآفة الأولى:[/color][/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=7][color=red][b][color=red] الخوف من وحشة التفرد:[/color][/b][/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]قال بعض السلف:
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]"عليك بطريق الهدى ولا يضرنك قلة السالكين، وإياك وطرق الضلالة ولا يغرنك كثرة الهالكين".[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]ومن سنن الله الربانية الكونية أن أهل الحق دائما قلة..[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] هذا أصل ينبغي ألا يفوتك،
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]قال – سبحانه -:[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]{[b][color=green]إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَّا هُمْ[/color][/b]}[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] (ص: 24)،[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]وقال – سبحانه وتعالى:[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] {[b][color=green]وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ[/color][/b]} (سبأ: 13)[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]وعلى العكس: تجد وصف الكثرة دوما مع أهل الباطل، قال سبحانه:[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] {[b][color=green]وَمَا وَجَدْنَا لأَكْثَرِهِم مِّنْ عَهْدٍ وَإِن وَجَدْنَا أَكْثَرَهُمْ لَفَاسِقِينَ[/color][/b]} (الأعراف:102)[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] وقال سبحانه وتعالى:[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] {[b][color=green]وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ[/color][/b]} (الأنعام: 116)[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]وقال سبحانه وتعالى:[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] {[b][color=green]وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ ا[/color][/b][b][color=green]لنَّاسِ لَفَاسِقُونَ[/color][/b]} (المائدة: 49)[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]فإذا تبين لك ذلك، فإياك أن تستوحش من قلة السائرين معك على الطريق،
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]فإن أكثر السائرين نكصوا على أعقابهم حين رأوا الجمهرة الغالبة على
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]عكس طريق السير أو على جنبات هذا الصراط. فاثبت ولا تحزن.[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=7][color=red][b][color=red]الآفة الثانية: فضول الكلام والخلطة [/color][/b][/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]وهذه أخطر تلك الآفات..[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] فضول الكلام والخلطة أكثر من الحاجة..[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] أن يصير لقاء الناس شهوة وعادة ينقطع بها عن المقصود.. [size=7][color=red]وقد قيل:[/color][/size][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] إذا رأيت نفسك تأنس بالخلق وتستوحش من الخلوة، فاعلم أنك لا تصلح لله..[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] وإن من علامات الإفلاس الاستئناس بالناس.[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]وللعزلة – أيها الأخ الكريم – مزايا،[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] فإن الاجتماع بالناس لا يخلو من آفات أهونها أن تتزين للخلق..[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] [size=7][color=red]وقد ذكر عن بعض أهل الحديث أنه قال: [/color][/size]
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]"لأن ألقى الشيطان أحب إلي من أن ألقى حذيفة المرعشي، أخشى أن أتزين له فأسقط من عين الله".[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=7][color=red][b][color=red]* الآفة الثالثة: النفق المظلم [/color][/b][/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]قد يصادف السائرُ في طريقه نفقا مظلما لا يستطيع أن يميز فيه طريقه من الطرق الأخرى،
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]ما لم تكن أضواء اليقين كاشفة، ومسالك الطريق معروفة،[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]كيلا يضيع السائر مساره، أو يتناثر أشلاء تحت وقع الحادثة،
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]أو يسرف في التفاؤل عندما يبصر نورا في آخر النفق قد يكون وهم سراب.[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]إن مثل هذا النفق كفتن الخلاف بين المسلمين، إذ بينما يسير السائر في ركبه الميمون،[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] والطريق سالكة، وهو ينتظر الوصول إلى المحطة التالية، فجأة يظلم الطريق تماما[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] كالذي يدخل النفق... يفاجأ بالظلام الدامس بعد النور المبهر..
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]اصطدام بعض المسلمين فيما بينهم، وبغي بعضهم على بعض، فتلتفّ الظلمات،[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] و تنطفئ الأنوار، ويضطر السائر المسكين إلى ركوب الظلمة ودخول النفق،[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] فإذا لم تكن البصائر على يقين والإبصار على وضوح، فالكارثة ستقع لا محالة، ويكون التيه الذي لا يدري فيه ما المخرج.[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]ولذا، فالأنوار الكاشفة في هذا النفق تتمثل في الاستمساك بوضوح المنهج:
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة،[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] قال الله سبحانه:[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]{[b][color=green]وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ[/color][/b][b][color=green]مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ[/color][/b][b][color=green]رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ[/color][/b][b][color=green]تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ[/color][/b][b][color=green]الْفَوْزُ الْعَظِيمُ[/color][/b]} (التوبة: 100)[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]لا بد أن تنتبه إلى:[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]{[b][color=green]وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ[/color][/b]}
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][size=7][color=red]فالإحسان: [/color][/size] الرؤية، ليس مجرد الاتباع،
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]و إنما إحسان الاتباع..
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]والإحسان أن ترى،[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] قال صلى الله عليه وسلم:
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]"[b][color=green]الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه[/color][/b]"..[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] هذا أول مخرج من النفق.[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]أما النور الثاني المخرج من هذا النفق المظلم؛ فهو ألا تشغل نفسك بالمناقشات والجدال والردود،
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][size=7][color=red]وإنما :[/color][/size]{[b][color=green]بَلِ الْإِنسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ[/color][/b]} (القيامة: 14).. اعرف طريقك وامضِ، فإن كان ولا بد فالْقِ النصيحة وانطلق،
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]فأخسر الناس صفقة من انشغل بالناس عن نفسه، وأخسر منه صفقة من[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] انشغل بنفسه عن الله..[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] فاعرف كواشف الأنفاق.. لتخرج من هذا الظلام بسلام.[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=7][color=red][b][color=red]* الآفة الرابعة: جسر على الطريق:[/color][/b][/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]وفي الطريق أيها السائر الحبيب – جسر لابد من تجاوزه وعبوره، إذ إن[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] هذا شأن السالكين إلى الله – تعالى- في كل زمان ومكان، بل و هو من شأن[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] الأنبياء والمرسلين.. ذلكم الجسر هو الابتلاء والمحن التي تصيب السائر.[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]فلا بد لهذا الطريق من أن يصقله الابتلاء، وأن تظهر معدنه المحنة.[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] قال الله تعالى:[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]{[b][color=green]أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (*) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ[/color][/b]} (العنكبوت: 2،3)[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]و قد كان أول تبشير للرسول صلى الله عليه وسلم بالنبوة إنذاره بالإخراج..[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] [size=7][color=red]قال ورقة:[/color][/size][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] ما أتى رجل بمثل ما آتيت به إلا عودي..[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] [size=7][color=red]وقال الراهب للغلام:[/color][/size][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] أنت اليوم أفضل مني وإنك ستبتلى.. وقيل للشافعي: أحب إليك أن يمكن الرجل أو يبتلى؟[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] فقال: لا يمكّن حتى يبتلى.[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]فالجسر إلى التمكين في هذا الطريق هو الابتلاء..[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] ولابد من الصبر فيه والاحتساب،
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]والرضا عن الله-تعالى-وبه، فإنه جسر الوصول.. وقد حفت الجنة بالمكاره..
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=7][color=red]يقول ابن القيم:[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]"وإن تأملت حكمته – سبحانه تعالى – فيما ابتلى به عباده وصفوته بما ساقهم به إلى أجلّ الغايات،[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] وأكمل النهايات التي لم يكونوا يعبرون إليها إلا على جسر من الابتلاء والامتحان،[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] وكان ذلك الجسر لكماله كالجسر الذي لا سبيل لعبورهم إلى الجنة إلا عليه،[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] وكان ذلك الابتلاء والامتحان عين المنحة في حقهم والكرامة،[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] فصورته صورة ابتلاء وامتحان، وباطنه فيه الرحمة والنعمة، فكم لله من نعمة جسيمة،
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]ومنّة عظيمة، تجنى من قطوف الابتلاء والامتحان"[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]وللمحن في هذا الطريق
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]خصائص ومميزات، فكما أن المسلم يجب ألا ينفك عن عبادة ما.. :[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]{[b][color=green]قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ[/color][/b]} (الأنعام: 162)،
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]فلابد أن يكون شعوره بالابتلاء هكذا: أنه في عبادة، يدوم معه في كل حركاته وسكناته،
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]حتى يستصحب نية العبد على البلاء، واحتساب الأجر عند السميع البصير:[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] {[b][color=green]الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ (*) وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ[/color][/b]} (الشعراء: 218- 219)[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]وهذا الجسر خطير..[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] جسر الابتلاء..
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]فإن كثيرا من السالكين ضعفت قوته عن عبوره فرجع القهقري وترك الطريق.[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]ثم يطالعك جسر آخر على الطريق..[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] وهو النفس – نعوذ بالله تعالى من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا–..[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] [size=7][color=red]يقول ابن القيم في المدارج:[/color][/size][/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]"فالنفس جبل عظيم شاق في طريق السير الى الله – عز وجل، وكل سائر لا طريق[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] له إلا على ذلك الجبل، فلابد أن ينتهي إليه، ولكن منهم من هو شاق عليه.[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] ومنهم من هو سهل عليه، وإنه يسير على من يسّره الله عليه.[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]وفي ذلك الجبل أودية وشعاب، وعقبات ووهود، وشوك وعوسج وعليق وشبرق،[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] ولصوص يقتطعون الطريق على السائرين، ولا سيما أهل الليل المدلجين. فإذا لم يكن معهم عُدد الإيمان ومصابيح اليقين تتقد بزيت الإخباث،
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]وإلا تعلقت بهم تلك الموانع، وتشبثت بهم تلك القواطع، وحالت بينهم وبين السير.[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]فإن أكثر السائرين فيه رجعوا على أعقابهم لما عجزوا عن قطعه واقتحام عقباته.[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] والشيطان على قُلة ذلك الجبل، يحذر الناس من صعوده وارتفاعه ويخوفهم منه.[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] فتتفق مشقة الصعود وقعود ذلك المُخوّف على قُلته وضعف عزيمة السائر ونيته،
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]فيتولد من ذلك الانقطاع والرجوع، والمعصوم من عصمة الله.[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]وكلما رقى السائر في ذلك الجبل اشتد به صياح القاطع وتحذيره وتخويفه،[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] فإذا قطعه وبلغ قلته، انقلبت تلك المخاوف كلهن أمانا، وحينئذ يسهل السير،[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] وتزول عنه عوارض الطريق، ومشقة عقبتها، ويرى طريقا واسعا آمنا يفضي به
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]إلى المنازل والمناهل، وعليه الأعلام وفيه الإقامات، قد أعدت لركب الرحمن.[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]فبين العبد وبين السعادة والفلاح:
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]قوة وعزيمة، وصبر ساعة وشجاعة نفس، وثبات قلب، والفضل بيد الله يؤتيه من يشاء.
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]والله ذو الفضل العظيم"[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]فالنفس أمارة بالسوء، داعية إلى المهالك، طامحة إلى الشهوات،
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]ولذا فهي أيضا جسر لابد من عبوره..
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]أتى رجل إلى أبي علي الدقاق.
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]فقال: قطعت إليك مسافة، فقال: ليس هذا الأمر بقطع المسافات،[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] فارق نفسك بخطوة تصل الى المطلوب. فلا بد من عبور جسر النفس..
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]شهواتها.. وملذاتها.. أهوائها.. وآمالها.. لابد أن تعبر مرحلة "[size=7][color=red]نفسي وما تشتهي[/color][/size]"
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]لتصل عبر جسر نفسك إلى ما يرضي ربك.[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]ويزيدك بصيرة في الأمر قول ابن القيم – رحمه الله في [size=7][color=red]طريق الهجرتين:[/color][/size][/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]"وكلما سكنت نفسه من كلال السير ومواصلة الشد والرحيل، وعدها قرب التلاقي[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] وبرد العيش عند الوصول، فيحدث لها ذلك نشاطا وفرحا وهمة. فهو يقول:[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] يا نفس أبشري فقد قرب المنزل ودنا التلاقي، فلا تنقطعي في الطريق دون الوصول،
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]فيحال بينك وبين منازل الأحبة، فإن صبرت وواصلت السير وصلت حميدة مسرورة جزلة، وتلقتك الأحبة بأنواع التحف والكرامات،[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] وليس بينك وبين ذلك إلا صبر ساعة، فإن الدنيا كلها لساعة من ساعات الآخرة،[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] وعمرك درجة من درج تلك الساعة، فالله الله لا تنقطعي في المفازة، فهو – والله – الهلاك والعطب لو كنت تعلمين.[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]فإن استصعبت عليه،
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]فليذكرها ما أمامها من أحبابها وما لديهم من الإكرام والإنعام.[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] وما خلفها من أعدائها، وما لديهم من الإهانة والعذاب وأنواع البلاء؛[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] فإن رجعت فإلى أعدائها رجوعها، وإن تقدمت فإلى أحبابها مسيرها،
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]وإن وقفت في طريقها أدركها أعداؤها، فإنهم وراءها في طلب مصيرها.
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]ولابد لها من قسم من هذه الأقسام الثلاثة فلتختر أيها شاءت.[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]وليجعل حديث الأحبة وشأنهم حاديها وسائقها، ونور معرفتهم وإرشادهم
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]هاديها ودليلها، وصدق ودادهم وحبهم غذاءها وشرابها ودواءها،
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]ولا يوحشه انفراده في طريق سفره،ولا يغتر بكثرة المنقطعين، فألم انقطاعه
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]وبعاده واصل إليه دونهم، وحظه من القرب والكرامة مختص به دونهم، فما معنى الاشتغال بهم والانقطاع معهم؟ وليعلم أن هذه الوحشة[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] لا تدوم بل هي من عوارض الطريق، فسوف تبدو له الخيام، وسوف يخرج إليه المتلقون يهنئونه بالسلامة والوصول إليهم.[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]فيا قرة عينه إذ ذاك،[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] ويا فرحته إذ يقول:[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] {[b][color=green]قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ (*) ِبمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ[/color][/b]} (يس: 26-27)[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]ولا يستوحش مما يجده من كثافة الطبع، وذوب النفس، وبطء سيرها، فكلما
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]أدمن على السير، وواظب عليه غدوا ورواحا وسحرا، قرب من المنزل،[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] وتلطفت تلك الكثافة، وذابت تلك الخبائث والأدران، فظهرت عليه همة[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] المسافرين وسيماهم، فتبدّلت وحشته أنسا، وكثافته لطافة، ودرنه طهارة"[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy][color=fuchsia]هذا هو جسر النفس.. البلاء الأكبر.. والعائق الأشد.. يشبه الجسر المعلق الذي لا جوانب له يستند عليها السائر...[/color][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][color=fuchsia] فهو خطر جدا لابد عند المرور عليه من التركيز والهدوء.. والتيقظ والانتباه لكل حركة يد ونقلة رجل.. وإلا.. فالسقوط. [/color][/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]نعم: إنه جسر واهن من كثرة الذنوب والمعاصي.. لذا كان على السائر أن يأخذ حذره..
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]ويتدرب المرة بعد المرة.. ويحاول ويعيد، ثم يحاول ويعيد حتى ينجح[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] في ترويض نفسه على عبور تلك الجسور.[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b][color=fuchsia]وبعد – أيها السائر الحبيب: [/color][/b][/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]فيا سعادة من جاهد تلك الآفات.[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] نعم: إنها أشواك، لكنها أشواق..
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]يستشعر فيها السائر لذة الألم لله واحتساب الأجر من الله.. فدس الشوك، وسر إلى الله..[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy]فقد اقتضت سنة الخالق أن العسل لا يحصل عليه إلا بلسع النحل، فما كان للمسافر إلى الله[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy] أن يحصل على ما يفيده في طريق وصوله إلا بشيء من المكابدة والعسر.[/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=7][color=red]يقول ابن القيم – عليه رحمة الله:-[/color][/size][/font][/center]
[center][font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]"وما أقدم أحد على تحمل مشقة عاجلة إلا لثمرة مؤجلة[/b][/color][/size][/font][/center]
[center][font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]فالنفس موكلة بحب العاجل،[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b] [size=7][color=red]وإنما خاصة العقل:[/color][/size][/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b] تلمح العواقب ومطالعة الغايات[/b][/color][/size][/font][/center]
[center][font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]وأجمع عقلاء كل أمة على أن النعيم لا يدرك بالنعيم[/b][/color][/size][/font][/center]
[center][font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]وإن من رافق
[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]الراحة حصل على المشقة وقت الراحة في دار الراحة[/b][/color][/size][/font][/center]
[center][font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]فإنه على قدْر التعب تكون الراحة"[/b][/color][/size][/font][/center]
[left][center][font=traditional arabic][size=6][color=navy]وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين[/color][/size][/font][/center]

[center]
[/center]
[/left]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][size=7][color=red]الربانية[/color][/size][/color][/size][/font]