منتديات الحور العين

منتديات الحور العين (http://www.hor3en.com/vb/index.php)
-   الفقه والأحكــام (http://www.hor3en.com/vb/forumdisplay.php?f=82)
-   -   نصراني يسأل هل الله يسمح بأخذ السبايا وملك اليمين ؟ (http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=29573)

كاريزما 01-02-2009 02:59 AM

نصراني يسأل هل الله يسمح بأخذ السبايا وملك اليمين ؟
 
[center][center][b][font=times new roman]نصراني يسأل هل الله يسمح بأخذ السبايا وملك اليمين ؟[/font][/b][/center]
[center][b][font=times new roman] [/font][/b][/center][/center]
[right][right][b][font=times new roman]نعم يجوز ذلك , وهناك نصوص وذكر في الكتاب المقدس أن نبي الله داود عليه السلام يقول عنه الكتاب ( صموئيل الثاني 13:5) : (واخذ داود سراري ونساء من اورشليم بعد مجيئه من حبرون فولد ايضا لداود بنون وبنات) . وهناك نص يأمر فيه الرب المحاربين بالتمتع بالنساء اللآتي أخذن ضمن الغنائم في الحرب سفر التثنية 14:20 : (وأما النساء والاأطفال والبهائم , وكل ما في المدينة من أسلاب , فاغنموها لأنفسكم , وتمتعوا بغنائم أعدائكم التي وهبها الرب إلهكم لكم) . [/font][/b][/right]
[right][b][font=times new roman] [/font][/b][/right]
[right][b][font=times new roman]* لماذا ذكر في كثير من سور القرآن الكريم لفظ : وكان الله عليما حكيما, وكان الله على كل شيء قديرا وغيرها في صيغة الماضي فما المعنى المقصود ؟ [/font][/b][/right]
[right][b][font=times new roman]المقصود من الآيات اتصاف الله عز وجل بكل صفة من تلك الصفات المخبر عنها من العلم والحكمة وكمال القدرة على وجه الاستمرار والدوام , أي لم يزل على ذلك . فإن (كان) تأتي في القرآن كثيرا وفي كلام العرب بمعنى اتصال الزمان من غير انقطاع .[/font][/b][/right]
[right][b][font=times new roman]{ مركز الفتوى بالشبكة الاسلامية } .[/font][/b][/right]
[right][b][font=times new roman] [/font][/b][/right]
[right][b][font=times new roman]{جواب آخر للشيخ عطية صقر} :[/font][/b][/right]
[right][b][font=times new roman]إذا وصف الله نفسه في القرآن لم يأت هذا الوصف دائما مقرونا بلفظ (كان) فكثيرا ما يأتي الوصف بدون ذلك : قال تعالى : " إن الله على كل شيء قدير " وبعض الآيات يأتي الوصف مع لفظ (كان) " وكان الله غفورا رحيما " وليس هذا بمعنى أن الله كان متصفا بالمغفرة والرحمة في زمن مضى ثم زالت عنه هذه الصفات في الزمن الحاضر ولا يتصف بها في المستقبل والله منزه عن الزمان فما كان مخلوقا لا يتحكم فيمن خلقه. فكأن الله حين يقرن بلفظ (كان) يبين لنا أنه موصوف بذلك قبل أن يخبرنا بل قبل أن يخلقنا فهي صفات أصيلة فيه وجبت له لذاته لا لعلة أوجدتها فيه . فقد كان الله بصفاته ولا شيء معه . [/font][/b][/right]
[right][b][font=times new roman] [/font][/b][/right]
[right][b][font=times new roman]لمقرر رد الشبهات عن الاسلام [/font][/b][/right]
[right][b][font=times new roman]رقم التسلسل للطالبة 41 [/font][/b][/right][/right]
[b][font=times new roman] [/font][/b]


الساعة الآن 03:47 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.