منتديات الحور العين

منتديات الحور العين (http://www.hor3en.com/vb/index.php)
-   الفقه والأحكــام (http://www.hor3en.com/vb/forumdisplay.php?f=82)
-   -   احكــــــــــام العيد .,* موضوع هام .,* (http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=100752)

سفري بعيد وزادي لن يبلغني 08-30-2011 03:44 PM

احكــــــــــام العيد .,* موضوع هام .,*
 
[font=mudir mt][/font]
[font=mudir mt]بسم الله الرحمن الرحيم ..[/font]
[font=mudir mt][/font]
[font=mudir mt][/font]
[font=mudir mt][color=purple]كل عام وانتم الى الله اقرب احبيتي الكرام ,,[/color][/font]
[font=mudir mt][color=purple][/color][/font]
[font=mudir mt][color=purple][/color][/font]
[font=mudir mt][color=purple]السوال ..*,هي السنن والآداب التي علينا ان نفعلها يوم العيد ؟. [/color][/font]
[color=purple][/color][font=mudir mt]


[/font][font=mudir mt][color=purple][/color][/font]
[right][font=mudir mt][color=purple]الحمد لله [/color][/font][/right]
[font=mudir mt][color=purple]من السنن التي يفعلها المسلم يوم العيد ما يلي : [/color][/font]
[font=mudir mt][color=purple]1- الاغتسال قبل الخروج إلى الصلاة : [/color][/font]
[font=mudir mt][color=purple]فقد صح في الموطأ وغيره أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى . الموطأ 428 [/color][/font]
[font=mudir mt][color=purple]وذكر النووي رحمه الله اتفاق العلماء على استحباب الاغتسال لصلاة العيد . [/color][/font]
[font=mudir mt][color=purple]والمعنى الذي يستحب بسببه الاغتسال للجمعة وغيرها من الاجتماعات العامة موجود في العيد بل لعله في العيد أبرز . [/color][/font]
[font=mudir mt][color=purple]2- الأكل قبل الخروج في الفطر وبعد الصلاة في الأضحى : [/color][/font]
[font=mudir mt][color=purple]من الآداب ألا يخرج في عيد الفطر إلى الصلاة حتى يأكل تمرات لما رواه البخاري عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يَغْدُو يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ .. وَيَأْكُلُهُنَّ وِتْرًا . البخاري 953 [/color][/font]
[font=mudir mt][color=purple]وإنما استحب الأكل قبل الخروج مبالغة في النهي عن الصوم في ذلك اليوم وإيذانا بالإفطار وانتهاء الصيام . [/color][/font]
[font=mudir mt][color=purple]وعلل ابن حجر رحمه الله بأنّ في ذلك سداً لذريعة الزيادة في الصوم ، وفيه مبادرة لامتثال أمر الله . فتح 2/446 [/color][/font]
[font=mudir mt][color=purple]ومن لم يجد تمرا فليفطر على أي شيء مباح . [/color][/font]
[font=mudir mt][color=purple]وأما في عيد الأضحى فإن المستحب ألا يأكل حتى يرجع من الصلاة فيأكل من أضحيته إن كان له أضحية ، فإن لك يكن له من أضحية فلا حرج أن يأكل قبل الصلاة . [/color][/font]
[font=mudir mt][color=purple]3- التكبير يوم العيد : [/color][/font]
[font=mudir mt][color=purple]وهو من السنن العظيمة في يوم العيد لقوله تعالى : ( ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون ) . [/color][/font]
[font=mudir mt][color=purple]وعن الوليد بن مسلم قال : سألت الأوزاعي ومالك بن أنس عن إظهار التكبير في العيدين ، قالا : نعم كان عبد الله بن عمر يظهره في يوم الفطر حتى يخرج الإمام . [/color][/font]
[font=mudir mt][color=purple]وصح عن أبي عبد الرحمن السلمي قال : ( كانوا في الفطر أشد منهم في الأضحى ) قال وكيع يعني التكبير . انظر إرواء الغليل 3/122 [/color][/font]
[font=mudir mt]وروى الدارقطني وغيره أن ابن عمر كان إذا غدا يوم الفطر ويوم الأضحى يجتهد بالتكبير حتى يأتي المصلى ، ثم يكبر حتى يخرج الإمام . [/font]
[font=mudir mt]وروى ابن أبي شيبة بسند صحيح عن الزهري قال : كان الناس يكبرون في العيد حين يخرجون من منازلهم حتى يأتوا المصلى وحتى يخرج الإمام فإذا خرج الإمام سكتوا فإذا كبر كبروا . انظر إرواء الغليل 2/121 [/font]
[font=mudir mt]ولقد كان التكبير من حين الخروج من البيت إلى المصلى وإلى دخول الإمام كان أمراً مشهوراً جداً عند السلف وقد نقله جماعة من المصنفين كابن أبي شيبة و عبدالرزاق والفريابي في كتاب ( أحكام العيدين ) عن جماعة من السلف ومن ذلك أن نافع بن جبير كان يكبر ويتعجب من عدم تكبير الناس فيقول : ( ألا تكبرون ) . [/font]
[font=mudir mt]وكان ابن شهاب الزهري رحمه الله يقول : ( كان الناس يكبرون منذ يخرجون من بيوتهم حتى يدخل الإمام ) . [/font]
[font=mudir mt]ووقت التكبير في عيد الفطر يبتدئ من ليلة العيد إلى أن يدخل الإمام لصلاة العيد . [/font]
[font=mudir mt]وأما في الأضحى فالتكبير يبدأ من أول يوم من ذي الحجة إلى غروب شمس آخر أيام التشريق . [/font]
[font=mudir mt]- صفة التكبير.. [/font]
[font=mudir mt]ورد في مصنف ابن أبي شيبة بسند صحيح عن ابن مسعود رضي الله عنه : أنه كان يكبر أيام التشريق : الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد . ورواه ابن أبي شيبة مرة أخرى بالسند نفسه بتثليث التكبير . [/font]
[font=mudir mt]وروى المحاملي بسند صحيح أيضاً عن ابن مسعود : الله أكبر كبيراً الله أكبر كبيراً الله أكبر وأجلّ ، الله أكبر ولله الحمد . أنظر الإرواء 3/126 [/font]
[font=mudir mt][color=red]4- التهنئة : [/color][/font]
[font=mudir mt][color=red]ومن آداب العيد التهنئة الطيبة التي يتبادلها الناس فيما بينهم أيا كان لفظها مثل قول بعضهم لبعض : تقبل الله منا ومنكم أو عيد مبارك وما أشبه ذلك من عبارات التهنئة المباحة . [/color][/font]
[font=mudir mt][color=red]وعن جبير بن نفير ، قال : كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا التقوا يوم العيد يقول بعضهم لبعض ، تُقُبِّل منا ومنك . قال ابن حجر : إسناده حسن . الفتح 2/446 [/color][/font]
[font=mudir mt][color=red]فالتهنئة كانت معروفة عند الصحابة ورخص فيها أهل العلم كالإمام أحمد وغيره وقد ورد ما يدل عليه من مشروعية التهنئة بالمناسبات وتهنئة الصحابة بعضهم بعضا عند حصول ما يسر مثل أن يتوب الله تعالى على امرئ فيقومون بتهنئته بذلك إلى غير ذلك . [/color][/font]
[font=mudir mt][color=red]ولا ريب أن هذه التهنئة من مكارم الأخلاق والمظاهر الاجتماعية الحسنة بين المسلمين . [/color][/font]
[font=mudir mt][color=red]وأقل ما يقال في موضوع التهنئة أن تهنئ من هنأك بالعيد ، وتسكت إن سكت كما قال الإمام أحمد رحمه الله : إن هنأني أحد أجبته وإلا لم أبتدئه . [/color][/font]
[font=mudir mt][color=red]5- التجمل للعيدين.. [/color][/font]
[font=mudir mt][color=red]عن عبد الله بن عُمَرَ رضي الله عنه قَالَ أَخَذَ عُمَرُ جُبَّةً مِنْ إِسْتَبْرَقٍ تُبَاعُ فِي السُّوقِ فَأَخَذَهَا فَأَتَى بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْتَعْ هَذِهِ تَجَمَّلْ بِهَا لِلْعِيدِ وَالْوُفُودِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا هَذِهِ لِبَاسُ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ .. رواه البخاري 948 [/color][/font]
[font=mudir mt][color=red]فأقر النبي صلى الله عليه وسلم عمر على التجمل للعيد لكنه أنكر عليه شراء هذه الجبة لأنها من حرير . [/color][/font]
[font=mudir mt][color=red]وعن جابر رضي الله عنه قال : كان للنبي صلى الله عليه وسلم جبة يلبسها للعيدين ويوم الجمعة . صحيح ابن خزيمة 1765 [/color][/font]
[font=mudir mt][color=red]وروى البيهقي بسند صحيح أن ابن عمر كان يلبس للعيد[/color] أجمل ثيابه . [/font]
[font=mudir mt]فينبغي للرجل أن يلبس أجمل ما عنده من الثياب عند الخروج للعيد . [/font]
[font=mudir mt]أما النساء فيبتعدن عن الزينة إذا خرجن لأنهن منهيات عن إظهار الزينة للرجال الأجانب وكذلك يحرم على من أرادت الخروج أن تمس الطيب أو تتعرض للرجال بالفتنة فإنها ما خرجت إلا لعبادة وطاعة . [/font]
[font=mudir mt]6- الذهاب إلى الصلاة من طريق والعودة [color=seagreen]من آخر .. [/color][/font]
[font=mudir mt][color=seagreen]عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيقَ . رواه البخاري 986 [/color][/font]
[font=mudir mt][color=seagreen]قيل الحكمة من ذلك ليشهد له الطريقان عند الله يوم القيامة ، والأرض تحدّث يوم القيامة بما عُمل عليها من الخير والشرّ . [/color][/font]
[font=mudir mt][color=seagreen]وقيل لإظهار شعائر الإسلام في الطريقين . [/color][/font]
[font=mudir mt][color=seagreen]وقيل لإظهار ذكر الله . [/color][/font]
[font=mudir mt][color=seagreen]وقيل لإغاظة المنافقين واليهود وليرهبهم بكثرة من معه . [/color][/font]
[font=mudir mt][color=seagreen]وقيل ليقضى حوائج الناس من الاستفتاء والتعليم والاقتداء أو الصدقة على المحاويج أو ليزور أقاربه وليصل رحمه . [/color][/font]
[font=mudir mt][color=seagreen]والله أعلم .[/color][/font]


[font=mudir mt][color=seagreen]الإسلام سؤال وجواب[/color][/font]
[font=mudir mt]

[/font]

أم الزبير محمد الحسين 10-04-2011 03:03 AM

جزاكم الله خيراً

*زهرة الفردوس* 10-14-2011 05:28 PM

جزاكم الله خيراً ونفع بكم

د.أشرف 10-15-2011 01:03 AM

[CENTER][CENTER][SIZE=6][COLOR=Blue][I]جزاكم الله خيرا
[/I][/COLOR][/SIZE][/CENTER]
[/CENTER]


الساعة الآن 01:17 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.